菩提里的向日葵什么意思

摘自《55届楞严法会》答：在这里头放焰口，是超度这一方的众生，超度我们的冤亲债主六亲眷属，外边点灯是开智慧，照亮三千大千世界，它吃饱喝足听明白了，随着智慧光明好走..

现在很多人都是为自己求解脱：“我要往生到西方极乐世界，到时候阿弥陀佛要来接引我。”很多人都在忧虑、担心：“我学加行，学大圆满，到时候阿弥陀佛会来接引我吗?我能不..

华灯初上，细雨浅唱;夜话菩提，祝福吉祥。镜头转向了我们的臻颐堂，堂内珍馐遍桌，鲜花齐放;烛光轻舞，清音袅袅。读书会的菩提家人们正在欢聚一堂，共叙新年愿望。“处世间..

说不舍菩萨业供养，就是告诉我们一切恶业不去造作，一切善业都要努力地来作。菩萨业，就是六度万行，专门忘我利他的事业。就是说发了菩提心当然要努力地来作菩萨的事业，让..

回顾昨日所带班级师兄们为我庆生的情景，内心还阵阵感动。2016年放假前的最后一个共修，正好赶上我的生日。师兄们每个月庆生，都会把辅导员列入其中和师兄们一起过。共修前..

“如是我闻”是什么意思?“如是我闻”，译成白话就是“我听到的情况是这样的”。细心的居士会发现，在几乎每部佛经的开头我们都能见到这四个字。那么到底为什么要用这四个..

如何理解佛教说的放下?(资料图)放下，是指把握着、提着或负载着的物件从高处放到低处或者是搁置;停止进行。放下，现在不单单指行为上的放下，更多的是指心灵上的放下。佛教..

我是一名护士，对这个称号我曾很不喜欢。你可能会说，那不是白衣天使吗?可在我眼里，“护士”一词包含了太多的委屈和无奈(此处省略一万字)。同事们也是发恨——绝不让自己..

父母在，生命尚知出处;双亲去，人生只剩归途。父母的离世对我的打击很大，曾一度让我失去人生目标，痛苦过、迷失过、也放纵过。寻寻觅觅中，通过朋友的介绍我来到读书会和..

早上天还没亮，爸爸妈妈们蹑手蹑脚地起床收拾着出门物品，生怕把还在梦乡的孩子吵醒。但，也有点儿担心，待会要早早地把孩子叫醒赶车，不知道宝贝会不会愿意呢。拿起手机打..

不管怎样，如果你不能几个月或几年长期的勤于修持这些法门，你的心是无法永保平和的。你所谓的禅修将会是不清明的，而且你的生命也将终老于这种浑沌的情况。这是一件多么令..

发心，就是在纷杂众多的分别念里，引发出特别的念头，也就是动机。发心，分为不善的发心(救畏的发心;善愿的发心)、无记的发心、善的发心(小士道的发心;中士道的发心;大士道..

让每一次共修成为菩提资粮——个人修学和带班的一点思考进入书院修学六年多，做辅导员带班至今也四、五年了，带的班两轮《道次第》学完，目前学《百法》。看到学员在每个阶..

问：第二转法轮——无性法轮说一切法无自性，第三转法轮时说众生均有佛性，这两个是否相违?佛性有两种，一是自性住佛性，一是随生佛性。有关佛性，唯识宗与中观宗主张并不..

四国遍路团“菩提”之旅结行交流会合影(摄影慧者)腾讯佛学日本四国讯(莲记妙使)秋去冬来，日本四国爱媛县正是金黄的银杏叶铺满大地、红枫叶悠然飘舞的美丽季节，一步一弘法..

发菩提心，行菩提行皈依大乘佛法之后，是不是就意味着我们已经是大乘菩萨行者了？还不够，只有领受了菩提心戒，也称为菩萨戒，才算真正步入了大乘之门。要想领受菩提心戒，..

发菩提心(资料图)文：大安法师菩提心就是发成佛的心。“菩提”是佛果的意思，“心”是能发之心，发成佛度众生的心。上求佛道、下化众生的心，就是菩提心。具体体现在菩萨的..

---------摘自《佛教仪规入门》第十讲：随众过堂二、食存「五观」：(1)计功多少，量彼来处—吃饭时，当观饭菜来之不易，从农夫竭力躬耕，粒粒辛苦。众施主功劳，我今安坐受..

春去冬来，日本的四国正是橙黄橘绿、红叶悠舞时，2016年11月29日，华人一步一弘法四国遍路团再次来到了这里的爱媛县，开启了四国遍路的“菩提”之旅。遍路的第一天下午，一..

处事待人接物的一切心行，这个心的念头是光、言语是光、行为是光问：什么是佛放光明？答：佛放光明的意思很深很广应当学习，但通常看到‘佛放光明’这句时，会想到佛在那里..

看到姑姑参加读书会后给我们的反馈，我非常感动，喜极而泣。不过短短几行字：“我参加了你们推荐的读书会，很有水平，我还朗读和讨论了呢。还有一位83岁的老先生。受益匪浅..

心静，便是菩提。静心，便是清喜。能心静的静心者，便是思想最饱满、心境最怡然、气质最韵致的快乐之人。静里才能听见咚咚心跳的声音，才能听到幽幽心音的淙淙；静里方可看..

“看一眼鱼山我想起你，心中充满了爱的涟漪。啊，梵呗，中国梵呗，袅袅起，越过汉唐，越过天际，几回回长留在梦里。”这首由上海大学中国艺术产业研究院执行院长罗宏才教授..

放大光明一切习气菩萨坐菩提树下，以慈忍力降伏众魔。时值二月七日入夜以后，菩萨全身放大光明，于甚深禅定之中，思惟真谛之理，于诸法得解脱自在，进而悉知过去生所造善恶..

“劫”是梵文劫簸（kalpa）的音译，它在印度，并不是佛教创造的名词，乃是古印度用来计算时间单位的通称，可以算作长时间，也可以算作短时间，长可长到无尽长，短也可以短..

台湾国际佛光会创会会长星云大师，在佛光山接见慕漫红博士并赐墨宝祝福中国佛教协会副会长、中华文化促进会副主席印顺为音乐会题签世界著名歌唱家、中国音乐家协会副主席廖..

心归西园，2016年9月30日。两年前的国庆，被朋友带到西园来参加静修营。外面喧闹，西园清静。鲜明的对比，无尽的欢喜。今年早早地报名参加义工，如愿地被入取了。五比一的..

腾讯佛学北京讯2016年9月末，中国济南神通寺住持界空大和尚一行在斯里兰卡访问时，参访了大菩提王寺、龙禧国际佛教大学等佛教场所和佛教教育机构，并与相关负责人进行了深..

说到菩提树，就不能扯开其与佛教的联系，在印度、斯里兰卡、缅甸以及国内各地的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，它在《梵书》中称为“觉树”，被虔诚的佛教徒视为圣树，万分敬..

讲真的，在加入三级修学之前，我对佛教几乎一无所知。我生活在一个狭小的朋友圈子内，因缘和合，偶然的机会结识了一位书院的师兄。大家有时候会在一个名叫“橘子树似家”的..