编者按：今日这篇故事，节选自《撰集百缘经》，原题舞师女作比丘尼缘。经云：人世无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我。古德亦云：茅檐雨过日头红，霎时间阴晴便不相同，况..
有一次，德高望重的维摩诘居士病了。佛陀想派一位大弟子去维摩诘家探病，就对解空榜首的须菩提说：你到维摩诘那里去探病吧。须菩提禀告佛祖说：世尊！我恐怕不能去维摩诘那..
一日禅：带着忏悔行方便看破名利利众生带着忏悔行方便，看破名利利众生。用一切方便成就他人，应具的是解脱和菩提心。看破的是名利、放下的是贪欲，这样就不会欺诳众生从而..
交河县有位农家媳妇，她每次回娘家时都骑着一头驴。那驴生得健旺，性情驯良，不用人驱赶便能认路。那媳妇的老公忙的时分不能送她，她便骑着这驴自个交游，从来没出过过失。..
台中莲社到东部弘法的原因，起自民国四十三年的台中莲社新春讲演大会，在听众中，有一位继续听了五天的洪林盏女士，远自台东来此，在中期间，她住在永丰百货行受黄火朝居士..
桂花是个薄命的女性，当年幼的后代还正在嗷嗷待哺时，老公却由于有了外遇，狠下心来抛妻弃子，不告而别。她只需出外帮佣，独自担负起抚育后代的责任。所幸她的三个儿女都非..
《占察善恶业报经》云：若遭众厄种种衰恼不吉之事，扰乱忧怖，不称意时，应当甘受，无令疑悔，退修善业。即当思念，但由我宿世造如是恶业故，今获此报，我今应当悔彼恶业，..
阿阇世王囚禁父王，最终将其杀害。（图片来源：资料图片）阿阇世王去见佛陀，却又心存犹豫。（图片来源：资料图片）提婆达多消亡往后，阿阇世王并不因他的消亡而悲痛，反而..
有一天，佛陀从舍卫城讨饭回到精舍，听到精舍中一片喧哗，一问之下，本来有二位弟子起了纷争，其间一人恶言责骂，另一人则默然忍辱。后来，恶言责骂的弟子自己察觉到过失，..
智慧法语：恭敬赞叹修学大乘发菩提心者对修学大乘发菩提心者当恭敬赞叹，不应毁谤是非议论。以诋毁不信言语态度的不恭敬、不认同反而伤害以及用世间名利法贬低大乘法师与发..
智慧法语：普贤菩萨行忏悔时都说了些什么我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业，有体相者，尽虚空界，不能容受。——《华严经》【注释】普..
佛陀有一天讨饭到难陀的门前，佛陀争辩陀日来忙些甚么，难陀说道：「我和孙陀利姬成婚不久，她是咱们迦毗罗卫国十六城中最美丽的佳人，我每日要忙着帮她扮装装扮，所以无暇..
悉达多太子周游访道，六年苦行，那时现已三十岁了。沐浴进食以后，体力康复，倍增赫奕，单独找寻成道的当地，行到一处，旷寂平整、绿草如茵，中有一棵高大郁茂的菩提树。太..
净菩提尊者，即唐代禅僧净觉(683-750？)。俗姓韦，为唐中宗庶人之弟。心体无污染称为净，对境不迷称为觉。佛，意为觉；佛之体清净本然，故一般以净觉为佛之异称。又作卢舍..
罗睺罗的衷心忏悔一个人如果心不清净，言而无信，则永远不会受人敬重。自甘作贱的人，只能被人踩在脚下成为低贱的用具，永远不能被人所重视。佛陀的儿子罗睺罗，十几岁时随..
广修菩提因菩提心即是成佛的心。发菩提心，就是发无上正等正觉之心，也就是要发上求佛道、下化众生之心。唐朝有一位三昧姑，她的身世来历不详。大历年间，她居住在华严岭，..
比丘忏悔《四十二章经》云：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。昔日，佛陀在王舍城郊区的灵鷲山精舍裡，為天、人、龙、鬼等眾生宣说微妙法义。当..
什么叫无益苦行？外道是这样想的，他认为说，我们每个人来这个人世间都有业障，你也有业障，我也有业障，这个业障是固定的。那怎么办呢？我得赶快把它消掉，消业障。怎么消..
佛教修行之人戒除邪淫的决心和忏悔邪淫的果报是如此的敏捷，像我等福薄之人，本无多少福报，怎么经得起邪淫的挥霍？转瞬工作四五年过去了，自己二十来岁的年纪却有着三、四..
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