菩提众生是什么意思

文|果甚一、缘起不知不觉同学们已经在菩提路上携手走过了三年的时光,恰逢假期,故组织外出参学活动,巩固道心、洗涤尘劳、回归自然。二、找回初心同学们达成一致后,决定..

佛陀说完父母十大恩德,接着告诉阿难及众人:“我看芸芸众生……”

佛在心中,法在心地。“百千三昧,不离方寸;河沙妙德,总在心源。”心中的菩提,缅怀佛陀,体认生佛本一体,心净佛土净,烦恼即菩提,欢喜无挂碍,永远度众生。..

听了就能看破放下的佛教歌曲金灿-《菩提心语》

偈的读音是「jì」,偈的梵语是(gāthā),翻译为颂,这是古印度的一种文学体裁。偈是佛经中常用的形式,通常用作歌颂或赞美佛德。标准是四句为一偈,类似于中国的诗歌,..

佛教音乐《菩提梵唱》大悲咒慈光,消灾解忧保平安,佛陀加持

导师在皈依定课的仪轨中开示,“在念诵三皈依时,要观想六道一切众生在和自己一起念诵,并念念融入十方三宝的无尽功德中。”在49分钟版本的皈依定课引导中也开示,要“观想..

文│观良三月的细雨轻叩着大地,岸边的柳条抽发着嫩芽。一年之际在于春,在孕育万物的季节,在佛陀寂静涅槃的日子——农历二月十五,我们迎来了为班级三月份生日师兄共同庆..

佛教歌曲《信心不变》!佛佑众生,永无疾苦!

佛教音乐《菩提本无树》

进入同修班近10个月,“道前基础”也快学完了。在此,我想分享两点:一是我进入同修班后是如何修学的;二是学习“道前基础”给我带来的心行变化。一、进入同修班后我是如何..

佛歌《慈佑众生观世音菩萨》太好听了,愿众生平安

善士提问:师父,学佛人为什么还会被众生附体?恒传法师:大家要记住,真正修学佛法的人,真正的学佛人,是不会被附体的。现在很多人说是学佛了,搞很多歪门邪道,没有正知..

金刚经以无住为宗。华严经以法界为宗。涅槃经以佛性为宗。任立千途。皆是一心之别义。何者。以真心妙体。不在有无。智不能知。言不可及。非情识思量之境界。故号不思议。体..

佛要教化的众生是什么呢?是刚强众生。我们这些众生都是刚强啊,如生牛皮,骄慢,刚愎自用,自己愚痴透顶还以为自己了不起。佛要用种种善巧方便来调伏,调柔降伏我等刚强众..

以前的我爱攀比、爱虚荣、爱斤斤计较,爱患得患失,总会对某些人看不顺眼,与人对立,给自己增添了很多烦恼。现在我渐渐明白,这一系列现象都源于我对世界、人生的错误认识..

信仰和真理并不是每个人都有福报去承受的。六祖慧能大师说,天上下暴雨,地上小草会被冲垮,因为它根基很浅。但是天上下再大的雨,到了大海里面,大海不会有任何波澜,不会..

三年时间转瞬即逝,《略论》已经学完了,回顾这三年,自己的心境起伏很大,中间几次想退出,但最终还是坚持了下来,其实自己受益是很多的。回想刚刚修学的时候,我对法义分..

菩提心与大悲心有何区别?“菩提心”是发上求佛道,下化众生之心。“大悲心”就是慈悲心,即予众生乐,拔众生苦之心。大悲心属于菩提心的一部分,即下化众生的部分。发菩提..

——西园行侧记在人类科技与经济高度发达但天灾人祸频仍的当下,人类与地球已成为生命共同体,信息科技的迅猛发展与人类内心的苍白形成鲜明对比。触及心灵深处,必然会面临..

佛陀证得宇宙人生的真理以后,又在菩提树下静思了二十一日,圆融无碍的《大方广佛华严经即说于此时。佛陀慎重其事地反覆吟味着他所觉悟的真理,思维着他所觉知的生死之源,..

三个魔女一听,也深为魔王不平。魔王带领众多的男女眷属,手执武器,凶狠地向菩提树走来。太子坐在菩提树下的金刚座上。他寂静的心中,巍然不动。除了想出离三界观察诸法的..

善士问:佛涅槃后怎么还能度众生?涅槃怎么还能有法身、化身,报身?我弄不明白了。久晃法师答:简单说,成就佛道只是对生命及宇宙万象从内至外彻底的明了了,这是转愚成智..

1、法藏比丘胸怀大志,眼看众生业障深重,福慧浅薄,2、加上生命短促甭说成佛,连脱离轮回也非易事......3、我如何才能帮助众生脱离苦海?4、怎样才能是大家早日成佛呢?5..

念佛要有真实信心,第一要深信心、佛、众生三无差别,也就是在本体上我、众生和佛没有两样。佛有如来觉性,我也如此,没有高下之别,我是还没有远离垢染的佛,弥陀是已经成..

善士问:阿弥陀佛,师父您好。现在人身常感力不随心,身体有很多痛苦,唯一解脱的目标就是将来往生极乐世界,据我了解往生后肯定成佛,但是会再回来娑婆世界度众生,那回来..

〖经文〗舍利弗。于汝意云何。何故名为一切诸佛所护念经。舍利弗。若有善男子。善女人。闻是经受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子。善女人。皆为一切诸佛之所护念。皆得不退..

〖经文〗又舍利弗。极乐国土。众生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处。其数甚多。非是算数所能知之。但可以无量无边阿僧祇说。舍利弗。众生闻者。应当发愿。愿生彼国。..

南无阿弥陀佛

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