普门品全文正确念诵及回向

怎样求财才能满愿？正求，且你命里边有财，佛菩萨可以帮你；如果你命里无财，佛菩萨也帮不了你。你往昔不修布施，一毛不拔，这一世你注定要受穷。要想转变命运，那你再穷也..

星云大师在贫僧出家七十多年中，经常讨论到生死的问题。生了要死，死了要生，等于季节有“春夏秋冬”的循环，物质有“成住坏空”的还灭，人生当然有“老病死生”的轮回。对..

至诚恭敬诵经获福文：印光大师梦参老和尚印光大师：诚敬为主入定至悟入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事，虽尽未来际诸佛出世，皆不能易也..

问：佛教徒做善法后回向给地狱等恶趣众生，这样真的能利益他们吗？索达吉堪布：不用怀疑，回向功德的力量不可思议，佛经中有许多教证公案说明过，佛菩萨以功德回向加持，有..

佛龛佛龛是供奉佛像、神位等的小阁子，如佛龛、神龛等，一般为木制，中国古代的石窟雕刻一般是神龛式，小龛又称椟。龛原指掘凿岩崖为空，以安置佛像之所。佛龛请回家可以供..

回向心队在文殊菩萨清凉的甘露中参访龙泉寺（摄影乐音）龙泉寺古建石雕牌楼（摄影乐音）回向心队在镇海寺前欣赏深秋的五台山金色世界（摄影乐音）回向心队在镇海寺合影（摄..

经云：过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时焰，谓为是水，即便逐走，至辛头河。既至河所，对视不饮。傍人语言：汝患渴逐水，今至水所，何故不饮？愚人答言：君可饮尽，我..

因大量放生而捕捉动物等于虐杀动物放生的渊源来自慈悲，放生本身是正确的。释迦牟尼佛讲过好多在动物被虐待、被宰杀前救起来放生的故事。比如，鸽子被鹰追，要拿鸽子当食物..

拜佛的正确方法礼佛，以你虔诚敬仰之心，祈求三宝加被之意；就是向佛礼拜，忏悔吾人所造之业，是灭障消灾增加福慧的殊胜法门。礼佛的方式很多，包括：雕刻佛像、供养塔寺和..

《观世音菩萨普门品》。原是《妙法莲华经》里的一经品，由于观世音信仰传入中国日益盛行，所以经文从汉文译本内抽出来，成为便于受持读诵的单行经品本。经文的原本，在汉文..

我们到底活在哪里？如何正确打开这个世界？念头到底有多重要？伤害我们的到底是什么？本文为2016年9月16日，寂静法师受邀参加在四川省成都市大慈寺举办的“普供养·报恩文..

禅修，在当今社会非常流行。学习本课前，我认为，禅修就是打坐、诵经，是在山清水秀的地方放松身心、调节情绪的娱乐方式。社会上各种身心灵课程，费用动辄就是数千元甚至上..

不要挑剔别人的过失，如果他们做错了，也没有必要自寻苦恼。如果你给他们指出什么是对的，而他们并没有依你说的去做，那就随他去。当佛陀跟各个老师学习时，他觉察到他们的..

不要挑剔别人的过失不要挑剔别人的过失，如果他们做错了，也没有必要自寻苦恼。如果你给他们指出什么是对的，而他们并没有依你说的去做，那就随他去。当佛陀跟各个老师学习..

“我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向”：我们在修习《普贤行愿品》的过程当中，得到了无量无边的善根，无量无边的福德，现在都要做回向。将所有的善根福德都毫无保留、不折不..

秋日五台山五台山，文殊菩萨应化道场。其名见于佛经，东土第一佛国，两千余年来，香火绵延，大德云集；文殊菩萨，智慧第一，为过去七佛之师，亿万菩萨之母。金秋之际，朝礼..

回向给法界回向给众生普贤菩萨的第十大愿是普皆回向。翻译成现代汉语就是：把我普贤所有的修行功德都回向给佛菩萨，回向给法界，回向给众生，我没有自己，一切都不归自己所..

诵经时必须至诚恳切、清净三业至于阅经，若欲作法师，为众宣扬，当先阅经文，次看注疏。若非精神充足，见解过人，罔不徒劳心力，虚丧岁月。若欲随分亲得实益，必须至诚恳切..

南无阿弥陀佛佛在世的时候，有个讨饭的女人，她捡了一枚金币，捡了一文钱，但是这一文钱是金币。她是讨口的女人，如果她这一文钱用在她自己生活上去，那不讨饭了，能可以够..

通过《教界篇》的修习，使我明白了人生佛教实际上是对原始佛教的回归，回归到原有的人本精神，是为社会大众提供健康的人生观及生活方式。因为它的教化面比较广，以人生和现..

顶礼恩师！在工作生活中，我们总难免会听到是非，甚至不知不觉被卷入事非。作为一名学佛修行者，应如何正确对待是非？上师解答：对待是非的方法太多了，所有的佛法都是对待..

问：如何处理是非?答：在任何一个团体中，都难免会有是非，若能够在是是非非的环境中保持平静与和谐，这就是个人的成长。社会上的任何一个团体，都会有不同观点、不同性格..

无常给了生命无限的可能性和创造力很多人一听到无常就怕了，认为生命没有了主体，一切都在变化，自己把握不住。古有秦始皇派人远渡重洋求仙丹，今有人冷冻尸体盼重生。他们..

有关回向的比喻，是一个人舍不得将食物独自享用，而将它与众人分享。那么，在回向之后，自己的善业是否也随之而减少了呢？就如某人以十元钱来用于十人共分，此人只能得一元..

——《教界篇》的修学分享通过《教界篇》的修习，使我明白了人生佛教实际上是对原始佛教的回归，回归到原有的人本精神，是为社会大众提供健康的人生观及生活方式。因为它的..

问：既然“心作心是”，念佛成佛，念菩萨成菩萨，都在一念之间，那又何必发愿与回向呢？弟子虽然经常念佛菩萨圣号，但从来也没有发愿和回向，这样是否可以往生西方极乐世界..

我的家乡位于沙漠边缘偏僻地区，这儿常年干旱，雨水较少，缺水更是严重，而进入2016年8月份，雨水却较往年相对增多，本是好事，但整天阴雨不断，也就成了灾害，庄稼也受到..

腾讯佛学长春讯（果茁）2016年8月23日，上成下刚长老追思大回向法会在长春般若寺举行。图为成刚长老的灵骨暂时安放在灵骨坛内。（摄影：果茁）成刚长老，吉林长春人。1944..

问：教界不少净业行者说念佛的人多，往生的人少，这样的知见正确吗?答：准《净土经》云：娑婆世界已有六十七亿不退菩萨，念阿弥陀佛往生，他方国土，亦复如是，往生者无量..

学佛的根本是“心”“学佛以心为本”的说法和“万法唯心”的说法，意思是否相同？“以心为本”和“万法唯心”含义完全不同。学佛“以心为本”是佛教界各派的统一观点，而“..