遇事不纠缠的人,是吉人,而吉人自有天相!1《易经》讼卦第一爻,爻辞:初六:不永所事,小有言,终吉。什么意思呢?就是不要长久纠缠于争讼之事,略有言语摩擦,但最终是..
很多人到庙里去,供养一点钱,就大咧咧地要求佛菩萨保佑自己,保佑发财,保佑一切顺利,不久之后就和人抱怨说,这个庙不灵,那个佛菩萨不灵什么的,但是实际上,他根本就没..
某人在屋檐下躲雨,看见一女正撑伞走过这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”菩萨说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐..
说人是非者,必是是非人。人多的地方,是非必定多,而处理是非的最好方法,则是保持沉默,不须刻意去澄清、解释。智者的态度是“清者自清”。若找人解释之对象也是喜好搬弄..
超度婴灵本人不亲临现场婴灵超度可以做吗-超度婴灵可以不去现场吗?超度婴灵是否需要当面众位缘主,大家好,我是师傅。婴灵超度是否要需要当面?大家都关心这个问题,下面..
把阿赖耶的三细相讲得很清楚,也是学佛的人不能不读的一部圣典。
远离小人,远离是非01先来看一个故事:唐太宗问许敬宗:我看满朝的文武百官中,你是最贤能的一个,但还是有人不断地在我面前谈论你的过失,这是为什么呢?许敬宗回答:春雨..
今天是二十四节气中的立秋。《说文解字》中有讲:秋,禾谷孰也。在此,孰通于熟。所谓春耕、夏长、秋收、冬藏,经历了春天的播种,夏季的成长,终于迎来了收获的金秋时节。..
有些人能够拥有很多朋友,有些人则没有一个真心朋友,其实对于没有朋友的这些人,除了没有付出真心之外,更重要的一点是不会讲话。那么,做人不该说的四句话,你知道多少?..
为什么别人不把你当回事?因为你心软善良,太好说话。什么事情,你都答应;什么要求,你都接受;什么东西,你都会给;什么错误,你都包容!你要明白,有些人就像白眼狼,看..
人生不能靠心情活着,而要靠心态去生活。心情像六月的天气,阴晴不定。一个人的生活如果要依赖于心情,他一定也是善变的,他的人生会像断了线的风筝,随风摇摆,无法自拔。..
人与人之间,彼此的关系都是不可分割的,如能视人如己,凡事为他人多留一些余地,话不要说绝,事不要做绝,做人更不能做绝,那么我们的人际关系必然和谐,社会必然安乐祥和..
我们总是本能的喜欢漂亮美好的东西,比如长得好看的小孩、美丽的鲜花等等,并且潜意识中认为外在美丽就意味着内在也美丽。其实不然,有时长相普通的也许灵魂分外美丽;而外..
我们要时常提醒自己,做人低调一些。低调做人不但是一种修为,也是一种品格,更是一种智慧。我们可以从三个方面尽己所能的要求自己。从语言上凡事不要夸夸其谈。不夸大自己..
尔时无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨..
南无韦驼菩萨南无韦驼菩萨南无韦驼菩萨
〖经文〗诤讼经官处,怖畏军阵中,念彼观音力,众怨悉退散。〖释义〗诤讼经官处,怖畏军阵中,念彼观音力,众怨悉退散。(诉讼相争到官府,战火纷飞恐怖中;心念观音威神力..
〖经文〗云雷鼓掣电,降雹澍火雨,念彼观音力,应时得消散。〖释义〗云雷鼓掣电,降雹澍大雨,念彼观音力,应时得消散。(雷电交加阴云布,降落冰雹和大雨;心念观音威神力..
〖经文〗蚖蛇及蝮蝎,气毒烟火然,念彼观音力,寻声自回去。〖释义〗蚖蛇及蝮蝎,气毒烟火然,念彼观音力,寻声自回去。(各种毒蛇和毒虫,喷出毒气像火焰;心念观音威神力..
〖经文〗若恶兽围绕,利牙爪可怖,念彼观音力,疾走无边方。〖释义〗若恶兽围绕,利牙爪可怖,念彼观音力,疾走无边方。(如果被恶兽包围,锋利爪牙很可怕;心念观音威神力..
〖经文〗或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等,念彼观音力,时悉不敢害。〖释义〗或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等,念彼观音力,时悉不敢害。(或是遇着恶罗刹,以及毒龙众鬼怪;心念观音威神力..
〖经文〗咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著於本人。〖释义〗咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著于本人。(使用咒术和毒药,妄想拿来害别人;心念观音威神力..
〖经文〗或囚禁枷锁,手足被杻械,念彼观音力,释然得解脱。〖释义〗或囚禁枷锁,手足被杻械,念彼观音力,释然得解脱。(或被关押在牢房,手上带铐脚带镣;心念观音威神力..
〖经文〗或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏。〖释义〗或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏。(或犯王法受苦难,绑赴刑场命将终;心念观音威神力..
〖经文〗或值怨贼绕,各执刀加害,念彼观音力,咸即起慈心。〖释义〗或值怨贼绕,各执刀加害,念彼观音力,成即起慈心。(或被怨贼所包围,个个拿刀要杀你。心念观音威神力..
〖经文〗或被恶人逐,堕落金刚山,念彼观音力,不能损一毛。〖释义〗或被恶人逐,堕落金刚山,念彼观音力,不能损一毛。(或被恶人所追赶,金刚山顶落下去,心念观音威神力..
〖经文〗或在须弥峰,为人所推堕,念彼观音力,如日虚空住。〖释义〗或在须弥峰,为人所推堕,念彼观音力,如日虚空住。(或在须弥高峰顶,被人推堕悬崖下,心念观音威神力..
〖经文〗应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。〖释义〗应该以执金刚神得度的,观世音菩萨就化现执金刚神为他说法。《华严经.世主妙严晶》有所证实。妙色那罗延执金..
〖经文〗应以天、龙、夜叉、乾闰婆.阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺伽、人、非人等身得度者,即皆现之而为说法。〖释义〗应该以天、龙、夜叉、乾逵婆、阿修罗、迦楼罗、紧那..