菩萨行回向经

很通俗地说，就是我们平常念佛、诵经、禅修、放生、供斋、助印等这些善事，都有功德，回向就是说我们要将这些做善事的功德，用在什么地方。回向其实是佛教中很独特、很殊胜..

[圣号]南无香云盖菩萨圣号功德烧香供养，种种香气。不但遍此三千大千世界。于一念顷亦遍十方无量无边恒河沙等百千万亿诸佛世界。于诸佛上虚空之中。亦成香盖。金光普照。十..

[圣号]南无日光菩萨摩诃萨圣号功德1、以无边智慧，放射无量光明，普透一切宇宙生命，使自昏昧迷蒙中醒觉。2、欢喜信乐，念其如来。斯等之类，譬若日轮，皆悉具满白净之法，..

摩利支天(Marīcīdevī)，意为“光”、“阳焰”。摩利支天女神为佛教护法菩萨。据藏传佛教说是隐身和消灾的保护神。藏地被称为“光明天母”，具有广大自在神通，念其名号..

「名号」南无虚空藏菩萨摩诃萨「称名利益」虚空藏菩萨在众多菩萨中是专主智慧、功德和财富的。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能尽量满足世人的需求，使众生获..

如是我闻，一时佛在毗耶离国猕猴林中青莲华池精舍，与大比丘众千二百五十人俱。尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、尊者大目揵连、尊者摩诃迦旃延，如是等众所知识。复有菩萨摩诃萨..

龙树菩萨长生真言：南无加唧dei吧哇萨啦dei杜达啦那雅斯哇哈此咒出自龙树菩萨所著的《五明论》龙树五明论里，说：若有好人。心意好长生之道。或王难不能得和合诸药。或居家..

设我得佛，国中菩萨，不能演说一切智者，不取正觉。我成佛时，国中所有菩萨悉能演说一切智。若此愿不兑现，不取正觉。阿弥陀佛因地考察他方佛国，或菩萨圣众，虽能以神通遍..

无尽意菩萨，梵尊圣名Aks!ayamatir，又作无尽慧菩萨，无量意菩萨，罗度无尽尊者，为东方净琉璃世界药师如来所八大菩萨之一，也是密教金刚界曼荼罗三昧耶会外坛北方五尊中西..

尔时，无尽意菩萨复语舍利弗：“菩萨修慈亦不可尽。何以故？菩萨之慈无量无边。是修慈者无有齐限等众生界，菩萨修慈发心普覆。舍利弗，譬如虚空无不普覆；是菩萨慈亦复如是..

除盖障菩萨摩诃萨（梵文Sarvanīvaraa-Vikambhinbodhisattvamahāsattva；藏文：DripaNamsal；日文:Jogaishojizo除盖障地藏），又名除一切盖障菩萨、降伏一切障碍菩萨、弃..

第一个、在《瑜伽师地论》上说：一个人受菩萨戒跟没有受菩萨戒，有什么差别？受了菩萨戒，他当然也会犯过失嘛！但是他是怎么样呢？虽作恶业，速疾能悔。所以一个人，如果你..

药王菩萨咒曰阿目佉。摩诃目佉。痤隶。摩诃痤隶。柁翅。摩诃柁翅。尝求利。摩诃尝求利。乌摩致。摩诃乌摩致。柁翅柁翅。摩诃柁翅。兜帝兜帝。摩诃兜帝。阿偷阿偷。摩诃阿偷..

药上菩萨咒曰难那牟。浮致浮。留浮丘。留浮丘。迦留尼迦。蠡牟蠡牟。迦留尼迦。鞞挮鞞挮。迦留尼迦。阿毗挮他。阿便他阿便他。迦留尼迦。珊遮罗。莎呵。持咒十大功德若有比..

如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊于初夜分举身放光，其光金色，绕祇陀园周遍七匝，照须达舍亦作金色，有金色光犹如段云，遍舍卫国处处皆雨金色莲花；其光明..

回向偈是佛教用词。回向偈的用处很大，修行的人不论念经念佛，念完了，都一定要把回向偈念一遍。“回向”有归拢和趋向的意思，就是要把念佛念经的功德汇集到一个目的上去。..

每个人的相貌都有自己的特色，每个人的气质都千差万别。相由心生，命由己造。你不得不信，你的相貌里藏着你曾经所造的善业和恶业。都说一个人慈眉善目，那他平日肯定多数是..

我们都知道念佛具有不可思议的力量，但是很多师兄都会疑惑说，自己每天念佛修行，可是并不见得生活有所改善。其实每天念佛的时候就是在种下善因，可是开花果实也不是一天结..

「香云盖菩萨」“香云盖”三字，就是香炉里的香烟，腾在虚空里头，结成象云一样的宝盖。当然，这是出自《金光明经》里头的。经上说：一位人间的国王，一心恭敬听法师说《金..

「地藏菩萨」梵语：Ksitigarbha因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫..

「金刚藏菩萨」金刚藏，梵名Vajra-garbha，音译缚日啰孽啰婆。又意译金刚胎。西藏名Rdo-rje-sn~in%。为密教贤劫十六尊之一。位居金刚界曼荼罗微细会、供养会等外院方坛北方..

「韦驮菩萨」韦驮菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，为四天王座下三十二将之首，后来归化为佛教的护法天神，是佛教中护法金刚力..

「普贤菩萨」南无普贤菩萨普贤菩萨(梵文Samantabhadra)，音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨..

菩萨因何名为普贤？《悲华经》说：‘我行应当胜诸菩萨。宝藏佛言，以是因缘，今改汝字，名曰普贤。’对普贤一名的解释，历代大师各抒己见，今取唐宗密大师《大方广圆觉修多..

中国四大名山之一的峨眉山，是普贤菩萨示现教化众生的道场。峨眉山在中国四川省，峨眉县之西南，与嶍山相对，宛如两眉，因名峨眉山。其山脉自岷山分出，蜿蜒南来，至县境突..

在《华严经·十忍品》里，普贤为菩萨摩诃萨提出十忍，若得此十忍，即能于一切佛法无碍无尽。音声忍菩萨对佛所说一切教法，不惊不怖不畏，深信悟解，爱乐趣向，专心忆念，修..

「南无文殊师利菩萨」圣诞日农历四月初四；成道日农历腊月二十二；出家日农历十月二十日；道场五台山文殊菩萨，梵名Majurī，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为..

传为文殊菩萨显灵说法道场的五台山，居中国四大佛教圣地之首，人称“金五台，银普陀，铜峨眉，铁九华”。可见其在佛教徒心目中的地位非同一般。传说五台山最早是道家的地盘..

大势至菩萨，又称得大势菩萨或大精进菩萨，简称为势至。大势至是梵文Mahās-thāmaprāpta的意译。音译摩诃娑太摩钵钵罗钵跢，简称为“摩诃那钵”。此菩萨以智慧光普照一切..

一切有情众生，只要在轮回里面，由自身善恶业所感召，都有一个本质性的特点，就是苦的感受。这个苦果来自于他所造恶业的业力。比如我们这个世间叫娑婆，又叫堪忍。表明什么..