善导大师他的行门里边有一个特色,就是正行与杂行。什么叫做正行杂行?正行和杂行当然都是往生之行,也就是往生的目标是一致的,但是功能作用是有差别的。正行,就是直接达..
"无禅无净土,铁床并铜柱。有禅有净土,尤如带角虎。无禅有净土,来世作佛祖"指参禅加念佛是双保险,专指念佛的殊胜,往生净土后可不退成佛。古人说法,穷无涯际。唯永明..
《感应篇》开篇就讲,“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”“善恶之报,如影随形”,这两句话的意思是说“一个人造作了善业或者恶业之后,随之而来的果报,就像人..
南无阿弥陀佛!善知识是念佛达到一心不乱,系心一处的境界,比如他念南无阿弥陀佛,他的心里只有南无阿弥陀佛的一念,他的心没有第二念了,只有一念,说话只有说话的念,讲..
街头上福报耗尽的吸毒者----据熟悉她的街坊邻居说,她曾经也是女强人,他的父母在当地也是身居当地重要部门显赫地位的领导,因为父母对人很厉害,做事情很绝对。不懂得行善..
我们念佛人念到善根发相,善根发相你会见到瑞相,见到佛菩萨,或者晚上作梦梦到佛菩萨,或者感觉身心轻安,智慧增长,烦恼轻微,种种殊胜的现象亲自感受到。轻安,全身非常..
在佛教传统上,开大座讲经说法时,有一定的规矩。这种规矩有两种主流,一出自印度那兰陀佛教大学,另一乃印度超戒寺传统,这两种说论规矩都是正确的。超戒寺说法的规矩,是..
人人都以为,受苦是一种磨难、打击和损失,不知道,受苦,其实是一种获得、领悟与生命的再造。一个人,生活得太顺利,免不了自高自大,为所欲为;一个人生活得太富足,免不..
信仰佛教的人,如果想要成为一名真正的得道高僧,那么一系列的修行是必不可少的,其中禅修就是一个最主要的方式,而且无论是否信仰佛教都可以进行禅修,因为禅修就是一种日..
禅修的益处是学禅者都了然于胸的,那么,对于普通人来说,想学禅修,那么都有什么样的益处是他们能够从中感应到的呢?接下来,就跟小编一起去了解关于普通人禅修的四大益处..
情与无情是不能分开的。情就是指有情感知觉的众生,无情就是指草木、大地。佛法讲不二法门,什么叫不二呢?正报、依报不能分开,依正不二。有什么人就有什么五蕴身,有什么..
现在有很多人都信佛,并且十分虔诚,但是信佛后仍然有很多事事不顺心,这是怎么回事?难道真的是佛菩萨不保佑自己吗?还是有鬼神在作怪呢?每个人都有六亲眷属,你周围的人..
学习佛法要经过闻思修三个阶段。一是多闻、多听,由音声而入佛法,这是声教;第二就是思维,思维就是对佛理做正确的观察和思考,不要有邪思维、恶思维;第三,修就是实践,..
在佛教传统上,开大座讲经说法时,有一定的规矩。这种规矩有两种主流,一出自印度那兰陀佛教大学,另一乃印度超戒寺传统,这两种说论规矩都是正确的。超戒寺说法的规矩,是..
放下什么?这个经上讲的,「放下一切不善」,我们的善根福德就具足了,就达到往生西方极乐世界要求的标准。净宗诸位都知道,「带业往生」,放下一切不善,这不就不带业了吗?..
佛法真、假它有个标准,这个标准是什么?凡是有生、有灭的假的,不生、不灭的是真的。所以“实报土”是真的。释迦牟尼佛的“实报土”是华藏世界,《华严经》上所说的,跟极..
小王打开电脑,第一件事就是在网上“烧”香三支,然后向佛合掌鞠三个躬,就开始一天的网上工作。工作中偶尔还会回来再烧三支香,鞠三个躬,又开始忙碌的工作。行之有年,开..
什么是精进?佛法所说的精进,是在智慧指导下,所解决的是我们的不良串习。所以它是有特定内涵的,不是世间所有努力都能称为精进。我们需要知道,这一法义是要帮助我们形成..
阿难纵强记,不免落邪思。难道你比阿难还厉害?阿难多闻第一,照样邪知邪见,要佛用楞严咒去救他。那我们现在谁来救啊?(众答:自己。)什么自己呀?楞严咒啊!阿难为什么要佛去..
人人都渴望自由,可是我们通常对自由认识不够全面。一般人认为的自由,是指身体活动和言论思想都不受约束,自己想怎么做就怎么做,想怎么说就怎么说。其实这样的自由是欲望..
或许你将认为提这个问题很可笑。凡宗教都是有神论者,若说佛教无神,那全国各地的寺庙里,人们还要焚香点烛,顶礼膜拜干吗?不就是图个求佛菩萨保佑?佛菩萨就是神。其实,..
法名,也叫法号、法讳、戒名。是出家剃度或者受戒时候师长起的名号。另外,和法名对应起的,还有表字,即在本名外所取的与本名意义相关的另一名字。比如诸葛亮字孔明,岳飞..
诸位!我们生活在这世间上,多数人都是做了魔的眷属,所行所为,尽是魔事。种种的魔事──就是魔业,交织成为一个大网,把我们紧紧罩在里面,六道沉沦,而不自觉。所谓魔业..
现在做好事难,不是菩萨不容易做,菩萨有耐心,菩萨不怕苦,不怕障缘。因为现在的众生没有受到圣贤的教育,许许多多的观念都偏颇了。他有困难,你去帮助他,他怀疑你。我跟..
有句话说得好:浪费是极大的犯罪。在物质匮乏的年代,人们常提起这句话,但随着社会的发展和物质生活水平的提高,在人们的记忆里这句至理名言被逐渐淡忘,以致社会生活中的..
“天赐之福”,上天要赐福给这个人,“先开其慧”,先开他的智慧。“天降之罚”,上天要降罪给这个人,“先夺其魄”,这个人会魂不守舍,印堂发黑,都有征兆。现在人比较迟..
我们常说的五行为五元运行之意。指水、火、木、金、土。以此五数于天地间运行不息,称为五行;其为万物化育生成要素与佛教之地、水、火、风四大种,能造说有相通之处。此为..
有信仰的外国人,去教堂的时候,心里会很虔诚,他们有的合掌,有的就是把手抱成拳,放在心口,静静地祈祷。如果心里有不安,心里面有违背良心的感觉,他们也会向神去忏悔。..
真实的释教实践上是一种才智,学佛便是学才智有些人认为释教便是禅修,简单地在寺院里边或许某个地方修个瑜伽、修个禅定,就认为自己是在学佛了——当然也能够说是学佛,但..
憨山大师的箴言类开示,以其哲理深刻发人深思,备受世人尊崇喜爱。他的《座右箴示黄生》是其中最好的一篇。这是憨山大师为警示弟子黄生而作的一篇座右铭,其要义就是教导黄..