普通人在家怎么修行

问:修行人是如何拥有安忍一切逆境的勇气的呢?索达吉堪布:作为一个凡夫人,对安乐都非常执著,谁也不愿意感受修行的痛苦及遭到怨敌的侮辱诽谤。但真正有智慧的人,知道与..

“愿我交往何人时,视己较众皆卑下,诚心诚意又真挚,尊重他人献爱心。”无论在何时何地,接触什么样的人,都要把自己看得比他人低贱,并且诚心诚意地想帮助别人,将爱心奉..

纵信复多闻,数数勤精进,然因无正知,终染犯堕垢。纵然广闻博学、信心十足、百般精进,可是因为自相续中不具备正知,以此过患终将染上罪业而堕入恶趣。我们应该知道,不管..

问:像科技成果会被坏人利用一样,佛教修行会不会也是一把“双刃剑”?索达吉堪布:佛教的基本教义众所周知,比如十善业,这是两千多年前人们的基本行为准则,甚至在任何一..

修行初期,懒懒散散地学佛重要,还是闭关修行重要?闭关修行重要!相续不稳定的时候,还是远离一些外在的干扰比较好。正如俗语所说:“眼不见,心不烦。”少看少听,少接触,..

“千里之堤,毁于蚁穴”一词,源于《韩非子·喻老》,其中说道:“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。”意指很长很长的堤坝,因为小小蚁虫的啃噬,最后也会被摧毁的。这是提醒人们不..

问:如果出家修行,可能会遭受哪些痛苦呢?索达吉堪布:我们在修行的过程中,按照堪布根霍的解释方法,会遇到两种痛苦:一是修法上的痛苦,比如现在白天晚上经常没电,在这..

问:修行人是否跟世间人一样需要面对衰老、疾病和死亡等痛苦呢?索达吉堪布:修行人由于从小开始便依止上师足下,精进修法,最后到了年老体弱之时心想:我如今韶华已逝,人..

一信徒问师:师父,都说修行要在生活中,那怎么才算在生活中修行呢?师答:在我们的生活中无论从事什么职业,都可以把修行融入到工作中,面对境界历事炼性,对人炼心。要尽..

凡夫修行的过程,不是执理废事,就是执事废理,不能行中道法门,因此,顾此失彼,顾彼失此。凡夫心地未解脱,心易飘浮染境生心,贪著五欲六尘,难割难舍,佛有善巧方便,为..

闻讣【原文】闻人讣音必大惊讶,此虽世间常情,然生必有死,亦世间常事,自古及今,无一人得免者,何足惊讶?特其虚生浪死而不闻道,是重可惊讶,而恬不惊讶,悲夫!【译文】..

一信徒问师:怎样才让修行变得自然而不是强迫?师答:没有人可以强迫我们去干什么,一切都是自己的选择。当我们选择了修行这条路,肯定是我们自愿的,而你所认为的“强迫”..

阿弥陀佛在因中行菩萨道时,乃至一念一刹那三业所修,都是真实心中作。所以修行人如果不真实,就不能和阿弥陀佛的佛性相应。和阿弥陀佛的佛性不能相应,那我们念佛的清净、..

嘉瓦仁波切在谈到转移角度看待我们的敌人这样的观念时,是条理分明而又十足理性的。他说道:「我们不妨分析一下我们面对敌人时的感觉。一般来说,我们当然不愿意我们的对手..

问:多数人都在追求财色名位的道路上不断“进取”,修行人该如何看待?索达吉堪布:行寸进尺,得陇望蜀,世上不知足者大有人在,有的为了得到某种荣誉、利益而不择手段,往..

一信徒问师:师父,弟子业障深没有智慧去圆满处理家庭和修行之间的关系,弄的自己也很纠结,请问师父,弟子什么时候才能把这缘分了了,踏实修行呢?师答:你现在做家务、照..

佛经是指月之手,修行即顺指观月的过程,通过这些语言文字,体悟它背后所蕴含的深深义理,明悟我们的清净佛心。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄..

这次要讲心的问题。现在很多人讲观心,怎么是观心的什么?有时候大家又落入意识,就是大脑思维的东西。有些法叫你观心脏的位置,有没有道理呢。有的,这就是心神的位置。心..

学佛法的根本目的是要调伏烦恼、破除我执,从生死轮回的幻相中解脱。但无始以来,众生的烦恼习气太多、太深重,因无明烦恼而造业,因业力而受苦,想要扭转绝非易事。佛陀为..

真俗二谛之所摄,一切善资作随喜随喜功德,是很多人做不到的。佛弟子随喜赞叹诸佛菩萨、罗汉,随喜历代传承上师和师兄师姐们,大部分能够做到。但也存在因为虚荣心、攀比心..

我分享一下这一年里自己的收获喜悦和有待提升的地方。一、收获喜悦两套模式让我受益匪浅,我真正认识到做事是修行。首先我要随喜赞叹我们团队。组长净华师兄很慈悲,有智慧..

这一节讲“加行修法”的前四加行:净地设像、陈设供养、入座皈依、观想资粮田。班级的师兄们都特别期待:终于要实修了!班级共修时,我因家事请假,事后听录音,都分明能感..

问:历史上有些人放弃王位去修行,修行佛法的意义真的很大吗?索达吉堪布:如果自己一心一意地修持正法,那么以前所造的能将自己后世引入恶趣的深重罪业,有些可以从根本上..

一信徒问师:师父,怎样检点自己是否修行上路了呢?师答:只要你自己觉得“我执”越来越少了,就说明你上路了!为什么要说是自己觉得而不是让别人说呢?因为之所以我们修行不..

经常有人到寺庙中,求佛菩萨保佑、求法师加持获得财富,其实在佛的眼中,一个没有真正智慧的人有钱反而是祸,正所谓“天欲福之必先祸之,天欲祸之必先福之。”我们到寺庙是..

透过恭敬规矩的肢体行为,可以表露出一个人谦虚的心怀拜佛的方式并不难,可以增长我们很多的功德。顶礼前,首先将双手合掌在胸前。开始顶礼时,合掌在头顶上。头顶是身体的..

出自《大爱道比丘尼经》女人求道。但坐外八十四态。还自缠身。有堕八十四态者。如入大深海。必没其身。有能除此八十四态者。即是阿罗汉也。阿难。复叉手长跪前白佛言。何等..

一信徒问师:师父,很多人总想知道自己的前世,有的是出于好奇心,有的是想了解自己和家人朋友的缘分,也有的是想通过了解自己的前世来看看这一世的运气或福报好不好。从学..

一信徒问师:师父,在念佛的时候顺便修行其他的经咒、其他法门能不能往生呢?师答:只要你的信心不退,你的精进不退,你能保证自己在临终的时候能够正念分明,能够有把握称..

上周末参加完助念培训,在回家的路上,我陷入深思:如果我躺在那张床上,我能放下吗?答案是否定的。我放不下太多东西,对物的贪著、对情的粘着、对躯体的不舍……我还没享..

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