普通人在家怎么修行

修行不能只注重形式(资料图)今天给大家讲一个密勒日巴尊者的故事。密勒日巴尊者曾经路过一个农家，里面住着一位修行人，于是尊者就借宿在他家。这位修行人很重视修行，天不..

怎么修行才能预知时至?(资料图)我们常常听说预知时至、自在往生，有居士问怎样修才能达到这样的境界?这个境界不需要去追求。其实你是不是能够预知时至、自在往生都不重要。..

维摩诘居士(资料图)维摩诘居士是大乘佛法中一位著名的在家菩萨，维摩诘，意译为净名、无垢，意思是以洁净，没有染污的人。维摩诘是古印度毗舍离地方的一个富翁，家有妻妾，..

所有的修行只是唤醒你的真如，让你醒过来!(资料图)我们来看看，真如缘起是怎么说的。这种思考模式你建立起来以后，你就跟十方诸佛同一个鼻孔出气啦，因为佛陀也是这样思考..

过去佛在舍卫国祇树给孤独园时，佛陀告诉诸位比丘：如果你们能修行十想，便能尽除有漏烦恼，获神通、证道果，进而渐至涅槃。是哪十想呢？所谓白骨想、青瘀想、膨胀想、食不..

问：很多老年人都不愿接受自己已经老去的事实，特别希望在别人面前显得年轻一些，为此有些甚至不惜花钱冒着风险去整容。修行人如何面对衰老?索达吉堪布：现在许多老年人，..

学佛人修行的十一条大禁忌(资料图)第一：永远都要记住学佛就是修心;就是勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴;就是诸恶不做，众善奉行，这个方向永远不能忘记和改变。第二：可能有的同修..

若伽纳巴某些苦行者和人们能够无端忍受刀割火烧之苦，那么如今我为寻求解脱之道为什么却反而退转没有勇气?如果有人为了达成某些并非属于终极解脱的目标，而能甘愿忍受艰困..

修行时要善用其心，不要辜负光阴(资料图)说到开示，讲来讲去，都是剩语，因为讲不出什么新鲜的东西来。讲出来的都不是禅。禅是靠每个人自己去修行，去体验的。每个人反观自..

修行人该怎样求财、求名和求健康?(资料图)我们要超越轮回，就要有善巧的智慧。佛陀证悟以上境界的智慧，有一个超越轮回的完整系统，这个完整系统有“小乘、大乘、密乘和金..

怎么才能知道自己适合修行哪个法门?(资料图)想知道自己适于哪种修行方法，就必须虚心向出家法师和大德居士求教和请问，要放下自己心里的种种认知和成见，不要有分别和怀疑..

现在有这种现象：不闻思而修持。有些人没有闻思，就开始修持仪轨或本尊;还有些人只限于打坐，说是参禅。这都是没有闻思而修持，是不如法的。若是没有足够的闻思，不懂得佛..

五台山文殊洞文殊洞坐落在佛教圣地五台山东台脚下，背山面壑，僻静悠然，因文殊菩萨曾于洞中修行成就而得名，洞中可容十余人，冬暖夏凉，气候宜人。五台山文殊洞夏景五台山..

伴随着高科技、互联网时代生活日新月异的展开，大家一路奔着经济发展前行，到了一个开始追寻“我们远去的精神家园”的时期。“修行”不再像以前，是一个生活里不太常见、离..

修行的方法很多，但无非在改变心念修行的方法很多，但无非在改变心念，改变欲望，改变恶习，改变贪嗔痴......无论读经还是做事，待人接物，把欲望转变为信心，把贪念变为慈..

一信徒问师：师父，佛已经在《金刚经》上说“一切有为法，如梦幻泡影”，为什么我们修行还得去布施积福呢?请您慈悲开示。师答：有为法和无为法的区别主要是从菩提心上来说..

座上学如果不能落实到生活中，学了又有什么用?妈妈是一位晚期癌症患者，我和妈妈的关系是剪不断理还乱的亲情，我们彼此的怨恨持续了几十年，这些问题在我进入菩提书院修学..

事上磨练，修行至要王阳明说：“人须在事上磨练，做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”人只有在磨练中才能成才，只有在逆境中才能成熟，这就是在事上磨练的含..

于诸所知蒙慧时，是行本应放置法，恶业利刃轮自己，今当串修闻等慧。在平时闻思修行的过程中，有些人的智慧被各种无明烦恼所蒙蔽，迷迷糊糊、懵懵懂懂：听闻时，讲了半天也..

正确认识修行中的感应(资料图图源网络)感应是天地万物、宇宙众生间的一种互动、呼应很多接触宗教的人，都希望他所信仰的宗教，能给予他感应。比方：生意失败了，祈祷之后，..

一信徒问师：师父，一个人的修行好坏，有什么评判标准吗?师答：这个还真不好说，佛也说过“应以何身得度，即现何身而为说法”，我们现在毕竟还是凡夫，没有智慧去揣测别人..

修行违缘均来自我们内在阿弥陀佛要接你去极乐世界，释迦牟尼佛要送你去，你也想去，但是请问，你的生命有没有不想让你去的?有啊。就像你想来慧日寺一样，有没有不想你来慧..

如法修行身受疾病困扰的人们，办起事来有气无力，无精打彩;同样，心被烦恼扰乱的人，精神不能统一，所以很难修成各种善法。没有明觉正知的人，凡事心不在焉;因此，他们闻、..

请让孩子做个快乐的普通人凡夫最大的特点就是以自我为中心，处处想着为自己谋取利益，而对他人的痛苦漠然视之，结果是不断地强化我执，成就贪嗔痴，制造着轮回和痛苦。自他..

为什么你总是被环境影响缺乏智慧?孔子《论语》二十篇，第一句说：“子曰。学而时习之。”子者，孔夫子;曰者，说也。孔子教人将学过的东西，时常温习，语默动静，念念不忘;..

熏修的味道古时农家妇女，在衣橱里放置薰衣草，让衣服充满香味，这就是“熏习”的力量。“熏习”是一种感染力、一种影响力。《三字经》说“人之初，性本善;性相近，习相远..

我们要在一切的烦恼中好好调理自己，这是别人无法代替的事，等调理得当，自然智慧明朗，无明散去。修苦行是从苦中越修越不觉得苦，而且渐渐觉得快乐轻松，并没有感到是在工..

烦恼就是修行的下手处我们要在一切的烦恼中好好调理自己，这是别人无法代替的事，等调理得当，自然智慧明朗，无明散去。修苦行是从苦中越修越不觉得苦，而且渐渐觉得快乐轻..

路灯下夜读的喇嘛师父我们小时候学佛法，经文就只有师父手中的一本，师父讲的时候大家用心听、用心背，然后把书借过来抄。那时候我们过午不食，把省下的给没有粮食的师兄弟..

我们要知道，修行能获得什么果位，关键在于发心;不同的发心，得到的果位也会不同。如果有良好的发心，则任何微小的行善止恶之行，都将获得无边的利益。所以修行的动机，会..