佛教劝人学习放下万缘，不要执着感情，却不是要人无情，因为，人本来就是有情众生，只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白缘散则散，缘聚则聚的道理，爱、恨便能在这一念..
柔软与坚强，两者看起来虽然像是对立的，但却可以同时存在。大部分的人会认为刚硬的东西一定很坚固，其实刚硬的东西往往最脆弱，即使像金刚钻这般坚硬的物件，也可以用切割..
所谓「无念」，是没有妄念，没有烦恼心，也就是「心无所住」，看到了只是看到，听到了只是听到，而不产生好恶。许多人自以为懂得佛法，就拿着一知半解的常识，任意理解佛法..
我们知道，清凉澄观是将禅宗摄于顿教的，莲池大师为标禅净同归之说，所以也将净宗的阿弥陀经及无量寿经判入顿教。因为莲池大师的看法是基于心佛及众生，是三无差别的观念，..
禅的修行，目的是要让我们在生活中能够身心平安、少烦少恼，所以学到观念、方法后，一定要经常练习，才能达此目的。在中国禅宗的传承上，至今尚有临济和曹洞两个宗派，教人..
佛教认为人生有生、老、病、死等各种痛苦，一般人很容易误解这是在散播悲观主莪。事实上，在佛教的观念中，身体上生老病死的变化，只不过是假相而已，学习并实践超越这些假..
《大智度论》卷二七云：大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。简单的说，所谓大慈悲心，就是要让众生离苦得乐。大慈悲心不是佛陀和那些大菩萨们才有，我们凡夫俗子，人人本..
一般的居士，应具备一些什么条件呢？《杂阿含经》中规定，在家居士，应该具足五个条件，称为五法具足，那就是：第一、信具足：信心第一要紧，如不建立深切的信心，一切的问..
对待家人，我们习惯成自然地不懂礼貌，不会温柔，不是大呼小叫，就是懒得搭理。因为太过熟悉了，而不知珍惜。你快点行不行！？大男人这么会磨蹭，像个老婆子！便利商店内柜..
从佛教的立场说，一个在家的居士所活动的范围，可比一个出家的僧侣深广得多，他所隶属的社会，也比出家的僧侣繁复得多。所以，就居士而谈社会生活乃是必需的。一个居士在家..
一般人常以为，佛法要我们什么都不求，其实这是一种误解。佛法虽然教我们不要贪求，但却教我们要求愿，如此一来，个人不会失去奋斗的目标，社会也才有继续进步的动力。求愿..
一般人所认为的沟通协调，就是让别人接受自己，往往忘了体察别人真正的需求。例如，我有一个弟子，他在与人沟通协调时，常常会说：我是为你设想，所以你一定要接受我的建议..
忏悔是肯定自我非常重要的途径。忏悔的意思是承认错误，但是承认错误之后，还要负起责任，准备接受这个错误所带来的一切后果，这才是忏悔的功能。根据佛经，忏悔有三种方法..
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，天下没有不散的筵席，而人是血肉之躯，和心爱的人分离时，难免会心生忧苦、潸然泪下，而这就是佛教所说的爱别离苦。人与人之间的情感可分成亲..
有人在禅七中不断地哭泣而无法打坐，他说：我不能打坐，我要回家了！我问他为什么？他说：像我这么坏的人还能修行吗？我这个人应该要死掉，不应该活在世界上。我说：放下屠..
只要是贪，都是不好的心态，不会因你所贪着的东西种类不同，而有好坏之别，因为不管你贪的是什么东西，都是额外的追求。但它还是有程度上的差别，也就是贪求的目的是为自己..
能够放下的人，是有智慧的人，是自在的人，是解脱的人。放得下的人，应该先放下自己，其次放下周遭所有的一切。所谓放下并不是没有自己，而是指没有对抗心，没有舍不得的心..
结婚之后的男女居士，必须要对婚姻关系的维护负起责任；要尊重并体会到对方是另外的一个独立人格，不要以自己的兴趣、个性、尺寸来要求对方：无论在任何情境之下，不可怀疑..
有时候，接触到一些人，他们对我诉说着「人在江湖，身不由己」的生命故事，我听完后很难过！人为什么老是这么「放逐」自己，把自己丢在角色之中？即使一天二十四小时，仅有..
作为在家的佛弟子，除了五戒之外，对于子女，应当善尽抚养的教育之责；子女对于父母应该孝顺忠实，不得浪费父母的财物，父母年老或虚弱之时，应尽援助和敬养之责。学生对于..
没有一个人喜欢受苦，总是希望快乐，所以会趋吉避凶、趋乐避苦、追求快乐。但是现实生活中，痛苦却如影随形、难以摆脱，而且追求快乐到最后，往往又都变成是苦的，这是为什..
我们的身心是五蕴和合而成的，所以如果没有五蕴皆空的智慧，就会执著五蕴所构成的自我，持续不断地产生以自我为中心的妄念，为自己带来很多烦恼与痛苦。自我中心的妄念，是..
不论是哪个国家、哪个民族，当人们遇到失败而不知何去何从之时，便会想当以求神问卜来指点迷津：西方人会去找吉普塞人看水晶球，中国人则会去找算命仙、去神前求灵签。如果..
你没有真正去体验自己的生命，也没有真的想要体验属于生命深层的部分；仅仅依凭思想、理路的方式去思索，而希望生命能有新的启发，那是很难的。通常的人，在面临亲人过世，..
一般人多半认为心中的想法并不等于行为，要确实做出不当的行为才会造成坏的结果，因此会有人说：我不做什么，想一想总没有关系吧？这样的想法，对吗？当然不对！虽然没有真..
锻炼首先解释锻炼两字的意义。古代的武士、剑客，都讲求宝刀、宝剑。宝刀、宝剑怎么制造？是由铁铸成，这铸造的过程，称锻铁、炼铁。铁可炼成好铁，再炼成钢、纯钢、精钢。..
佛经是佛所说的信佛、学佛，而至成佛的方法。方法无边，所以佛经的数量和名目也很多，在我们这里，最适用和最通行的，则有《华严经》、《法华经》、《地藏菩萨本愿功德经》..
拜忏，又称为礼忏，就是礼拜诸佛菩萨，忏悔自己的一切罪业。凡夫的言语行动，如果加以深切仔细考察，可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回，即是由于各自所造的「业力」..
佛教既然不相信另有一个宇宙的创造神，但是宇宙的存在，不容怀疑，生命的存在，也不容否定。佛教相信：宇宙的原素是永恒的，生命的因素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是..
病苦是帮助道心增长的逆增上缘，重病更可能是悟道的因缘。因为在亲身经历病痛的折磨之后，才能体会到救苦救难的菩萨精神。法鼓山有一位信众，肚子里长了一个恶性肿瘤，后来..
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