普陀山几点拜佛最好

按现代时间计算，“午”为十二点。古代没有时钟，通常是在阳光下立一根棍子，当影子到达正中，就是正午时分。持午的人，从当天正午到次日早上明相现时才能进食。所谓明相，..

家庭是一个人一生成长的重要场所，从出生到婚嫁另组家庭，“家”是生命的延续，是个人身心调和、价值观念养成的基础，是社会组成的基本单位，也是国家社稷安定的主要力量。..

一、人生的含义（人来到这世上的一辈子为了什么？）我们人活在世上到底是为了什么？恐怕很多人一辈子也没有想过这个问题，也有很多人想过的，但找不到答案，于是还是和大家..

问：过午不食的“午”到底是几点？济群法师答：“八关斋戒”是在家居士体验出家生活的一种戒律。不少佛弟子都受过五戒。五戒的规范，和世俗道德也很接近。因此，受持五戒能..

“海天佛国”普陀山，位于浙江省舟山市，是观世音菩萨的道场。岛上面积不大，仅13平方公里，四面环海，因此只有通过船只才可以到达岛上。普陀山对面有2个主要的码头：沈家..

首先要说明邪淫能够很快速的消耗人天福报，使人厄运连连、精神萎靡、丧失信心、经济拮据、身体崩溃、未老先衰，它的副作用应该是手淫患者所共知的，所以，为了拥有美好、幸..

济群法师：按现在的时间计算，“午”为十二点。古代没有时钟，通常是在阳光下立一根棍子，当影子到达正中，就是正午时分。持午的人，从当天正午到次日早上明相现时才能进食..

学佛之人，夜间不可赤体睡，须穿衫裤。以心常如在佛前也。吃饭不可过度。再好的饭，只可吃八九程。若吃十程，已不养人。吃十几程，臟腑必伤。常如此吃，必定短寿。饭一吃多..

到寺院一般信佛的人总是要拜一拜菩萨的，普陀山的观世音菩萨据说特别的灵验，很多人为这里烧香拜佛，小编给大家说一些普陀山烧香一定要注意的礼仪。“海天佛国”普陀山，位..

首先，经书是法宝，是无比清净之物，我们应像供奉佛像般恭敬，不可随意摆放或乱扔，更不可枕在枕头下，应将其放置在屋里的清洁高处即可。《金刚经》云：若是经典所在之处，..

相传某地有一个杀猪的屠夫，嗜酒好斗，一起对自个母亲很不孝顺，行为十分粗犷，常常在外边吃醉了酒回家辱骂老母，有时还着手暴打母亲，这位寡妇母亲，生此忤逆儿子，对自个..

在做完超度以后第二天的感应最为明显的变化便是自己的状态心情好了许多，内心因为没有了心事，也等坦然面对自己了。很少的部分人会出现乏力，想要睡觉的现象。过了两天就能..

今日之文，并不针对与谁，但每一位缘主都要认真的看下面每一个字。1刚刚问师傅婴灵之事，文字中表示自己有多忏悔，自己如何如何对不起婴灵，自己要为他们如何如何。转过头..

佛教认为尽孝道应注意以下几点：一、孝顺需要是全面的，不能是局部的孝顺应该从自己的亲人做起，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，然后扩充至社会大众，我们不仅要孝顺..

虽然我们每个人学佛的因缘不一样，但是我们学佛的目的应该是一致的，要依止四法修学，也就是“四依止”。一、依法不依人。法是指真理；学佛应该以真理为依据，凡事按真理行..

一、正信、如法的超度婴灵的方法1、道教超度道教超度就是通过开坛做道场，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引..

对《禅门清规》背景与影响的几点认识上海师范大学人文与传播学院教授严耀中关于《禅门清规》出现的具体情况和宗教意义，已有很多专着文章论证过。本文试图以更广的视野，对..

关于新世纪中国佛教发展的几点思考华方田今天，我们已经踏人了21世纪的门槛，经历了两千多年发展历史的中国佛教又面临着新的机遇和挑战。具有悠久历史的佛教怎样适应急剧变..

和谐世界，从何开始?——《普陀山宣言》、《全球伦理宣言》和《大学》之比较分析山东大学哲学系陈坚引言《普陀山宣言》：“首届世界佛教论坛”(2006年4月，中国浙江)通过。..

浅析当前佛教教育问题——兼谈对上海佛教教育的几点建议刘元春佛教教育问题，是中国佛教能否健康发展的大事，也是党和政府“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的重要课题..

谈与往生有关的几点问题陈士东末法时期，净土宗流传较广，也很应机，得度者甚众。但在这轰轰烈烈的弘法及学法过程中，亦有诸多问题显现出来，如不加以解决，那将会使今后的..

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