提到佛教的“愿行合一”,我们要向伟大的普贤菩萨学习。“普贤行愿”,为什么要用“行愿”二字呢?普贤菩萨不仅发下十大愿,而且还依愿而行,以完美的行动力,将广大愿和行..

净土法门,其大无外。无不从此法界流,无不还归此法界。一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此出。一切菩萨,及菩萨上求下化称性所修之道,皆从此入。《华严》一经..

《大日经疏》卷一中提到:普贤菩萨,普是遍一切处义,贤是最妙善义。是说普贤菩萨依菩提心所起愿行,及身、口、意悉皆平等,遍一切处,纯一妙善,具备众德,所以名为普贤。..

普贤菩萨,梵音名号Samantabhadra或Vishvabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨。又作遍吉菩萨。我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一。..

《华严经·菩萨住处品》中记载普贤菩萨住地说:“西南方有处名光明山,从昔以来,诸菩萨众于中止住。现有菩萨名曰贤胜(普贤),与其眷属3000人,常在其中而演说法。”普贤是..

广义的说:凡是做的信佛之事、求佛之事、成佛之事,都叫做佛事。佛说人人都有成佛的可能,只要你能信仰佛所说的成佛方法,依法实行,必将可以成佛。所以佛事的范围有狭义、..

一切修行都离不开愿,《华严经》中云:不发大愿魔所摄持,不化众生魔所摄持,舍菩萨行魔所摄持。永明延寿大师说过:发大愿者万行之因,能长慈悲,不断佛种,成道利生皆因宏..

普贤王如来、五方佛、释迦牟尼佛三者一味一体,并非别别他体,他们仅是观待不同有情而分别作的安立。普贤王如来,乃心的实相本体,是法身佛。他并无报身、化身那样的刹土,..

佛法的核心思想就是“无我”,可是对于初学佛法的人来说,一个活生生的我明明就摆在你的眼前,怎么能说是“无我”呢?那么,既然有我,为什么这世上有很多事我们都无法做主..

妙法莲华经普贤菩萨劝发品第二十八尔时普贤菩萨、以自在神通力,威德名闻,与大菩萨无量无边不可称数、从东方来,所经诸国,普皆震动,雨宝莲华,作无量百千万亿种种伎乐。..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

佛教哲学的核心是否定之再否定。第一次否定的是世俗观念和外道观念,第二次否定的是佛教自家建立起来的非究竟世俗谛观念。通过这双重否定,达到佛家无识无境、无执无碍、无..

佛在《华严经》中告诉我们,念佛、拜佛,要用“普贤供养云”的方式。什么叫普贤供养云呢?比如观想佛菩萨的时候,《普贤行愿品》告诉我们:“一尘中有尘数刹,一一刹有难思..

释迦牟尼佛,一生讲了很多法,我们今天所听到和看到的,都是佛陀在世时,亲口说的法,被后人记录成经,并流传下来,在佛说的众多佛法中,有一个核心的思想,是一直都没有变..

愿海精髓——普贤刹之杲日法王如意宝造索达吉堪布译无边二资功德所成身,具足六十支分梵音语,十力功德周遍圆满意,天中胜天仁王祈垂念。佛以广大慈悲近摄受,极剧三苦摧残..

普贤菩萨,梵音名号Samantabhadra或Vishvabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨。又作遍吉菩萨。我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一。..

每个人的身体都是由骨肉气血组成,佛法说就是由地水火风四大元素构成,而这些物质都是有能量的,能量的大小是由这些物质本身的质量好坏所决定。体质好的人,身体的能量也就..

《华严经·入法界品》,普贤菩萨自说过去的行愿:善男子!我于过去不可说不可说佛刹微尘数劫,行菩萨行,求一切智。善男子!我于尔所劫海中,自忆未曾于一念间不顺佛教,于..

普贤菩萨,梵语音译为三曼多跋陀罗或邲输跋陀,亦译遍吉。普贤菩萨被尊为华严三圣之一,清凉澄观国师的《三圣圆融观门》中记载:三圣者,本师毗卢遮那如来,普贤、文殊二大..

善财经过弥勒楼阁的证悟,须臾之间,即到一百一十城以外的普门国苏摩那城。城门高大无比。善财立于城门,思维文殊师利童子。忽然一只巨手按在善财头顶上,善财顿然感到遍身..

尔时普贤菩萨、以自在神通力,威德名闻,与大菩萨无量无边不可称数、从东方来,所经诸国,普皆震动,雨宝莲华,作无量百千万亿种种伎乐。又与无数诸天、龙、夜叉、乾闼婆、..

「圣号」南无大行普贤王菩萨「念佛功德」释迦灭后,弥勒未生,曷能请佛住世?当知是心作佛,即心即佛。众生心净,见佛常住,众生心垢,见佛涅盘,若人念念在佛,即时时请佛..

普贤菩萨心咒唵梭嘎呀梭哈ōngsuōgāyāsuōhā普贤菩萨,世称为十大愿王,《法华经》指出:只要能虔诚信奉,普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人,使他身心安稳,不受..

「普贤菩萨」南无普贤菩萨普贤菩萨(梵文Samantabhadra),音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨..

在《华严经·入法界品》中,普贤菩萨自说过去的行愿:善男子!我于过去不可说不可说佛刹微尘数劫,行菩萨行,求一切智。善男子!我于尔所劫海中,自忆未曾于一念间不顺佛教..

菩萨因何名为普贤?《悲华经》说:‘我行应当胜诸菩萨。宝藏佛言,以是因缘,今改汝字,名曰普贤。’对普贤一名的解释,历代大师各抒己见,今取唐宗密大师《大方广圆觉修多..

中国四大名山之一的峨眉山,是普贤菩萨示现教化众生的道场。峨眉山在中国四川省,峨眉县之西南,与嶍山相对,宛如两眉,因名峨眉山。其山脉自岷山分出,蜿蜒南来,至县境突..

在《华严经·十忍品》里,普贤为菩萨摩诃萨提出十忍,若得此十忍,即能于一切佛法无碍无尽。音声忍菩萨对佛所说一切教法,不惊不怖不畏,深信悟解,爱乐趣向,专心忆念,修..

南无阿弥陀佛

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