听闻《普贤上师言教》开示传喜法师(12.02.03)皈依之法莫等闲法王如意宝祂的前世列绕朗巴大师的传记,从祂小的时候被白玛邓灯尊者认证,殊胜的化身转世,乃至后来取出伏藏,..

从发愿到回向回向是和发愿相呼应的,是将自己所做的每件善行,所获的每分功德,回施法界一切众生,同证菩提。它既对修行成果的巩固,同时也能将有限成果增值为无限。发愿相..

行愿品是加行还是正行在藏地,通常是将七支供作为前行。在汉地的早晚功课内,《行愿品》也是作为大忏悔文出现,依然是起到前行的作用。但我觉得,仅仅将《行愿品》作为前行..

六、普皆回向“十大愿王”中的最后一个“普皆回向”,也是我们求生净土的要领之一。“信、愿、行”中的“愿”就是发愿回向,比如“愿生西方净土中”,或者“愿以此功德,庄..

同修:我们平时念佛念咒回向给冤亲债主,真的能超度吗?他们是看不到的。师:如果与佛有这个缘分是能超度走的。同修:是被超度的冤亲债主与佛有缘,还是我们与佛有缘?师:..

同修:什么是回向?师:这个问题要好好说一说。因为我们每天都在回向,我们每做一件事情也在回向,我们念佛在回向,诵经也在回向,我们每次放生也在回向,那“回向”是什么..

佛七大回向西方文今天是台湾楠西万佛寺弥陀佛七的圆满日,同时也是阿弥陀佛圣诞日,自古这段「佛七大回向西方文」的观文就大有感应,常有古德在至诚恳切的唱颂中,亲见西方..

回向的功用所谓一念三千,此三千大千世界皆在一念心,若无心而已,介尔有心,即具三千,是故一念三千之境,心为不可思议。回向之时,即在转动法界之因缘,被回向者的因缘亦..

大安法师微开示:三种回向

学完《入菩萨行论》的最后部分——回向品,发现自己对回向有很多认知上的偏差。列举如下:一、利益上的偏差只知道回向给众生获得究竟的利益,忽略了还可以回向给众生获得现..

佛教梵音《回向》慈悲喜舍遍法界,惜福结缘利人天,真好听

即常远离恶知识,永离一切诸恶道,速见如来无量光,具此普贤最胜愿。此人善得胜寿命,此人善来人中生,此人不久当成就,如彼普贤菩萨行。 先看这段。这个对长行再来追颂,..

冲法师系交洲人,立志到印度求法,礼拜佛陀圣迹。即发愿敬造普贤菩萨圣像,并在像前祈祷:普贤大士的十大愿中有恒顺众生愿,岂会舍我西行求法,虔礼圣迹的至诚之愿。 是日..

唐代法祥法师,同州人(今山西大荔县),少年出家,出家后即周遍游历各地参访求道。法祥一生清高贫苦、息心寡欲,栖息居住并没有一定的处所。后来安住在扬州的大兴国寺,..

南无阿弥陀佛

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