那么正念真如这一块，什么叫做是心作佛、是心是佛呢？我们看后面的一段说明。佛教讲因缘观，这个因缘观包括了杂染的因缘，杂染的缘起，也包括清净的缘起。我们在生命当中，..
一日禅：做人三分醉七分醒“心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开..
智慧法语：普贤菩萨行忏悔时都说了些什么我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业，有体相者，尽虚空界，不能容受。——《华严经》【注释】普..
中品中生，首先辨定其位格，是小乘下善凡夫人。小乘根性下善凡夫人，他所接受的行法，跟中品上生相比，又降劣了一步了。【若有众生】这是简机，是中品中生者的众生，他持戒..
浅释普贤行愿品在听经前，一定要先认识所听的这部经是大乘或是小乘的经典。大乘自是与小乘对说，而有其意义。大乘的相应梵语是Mahayana，是大的车乘或行程之意；小乘的相应..
或许机缘未到，我迄今尚未正式皈依成为佛教徒，然而我平常却喜欢利用时间念佛号，有时抽空写一些佛经或咒文，写完后加以回向，并予以焚化，没想到竟由此得到一个意想不到的..
斋僧供佛、烧香献花、悬幡建塔、念佛礼忏，种种三宝上崇奉，以此功德回向愿生西方亦可。或为世间种种利益方便善事，若为子而孝养父母，为兄而友爱昆弟，为弟而钦顺其兄，闺..
一、愿以此功德,回向大慈尊。嘉被我宗亲,师资并眷属。普及诸众生,皆成无上道。二、愿消三障诸烦恼，愿得智慧心明了。普愿灾障悉消除，世世常行无上道。三、愿以此功德回向..
圣空法师开示：不回向，功德是不是就没有了？开示：圣空法师别人说：师父，我要不回向，我的功德是不是明天就没有了？功德是功夫，你的六根清净是慢慢养成的，不是说你回向..
普贤现身加持，指点念佛往生唐代的大行法师，齐州人，后入泰山，结草为衣，采果为食。精行法华三昧，感得普贤菩萨现身加持，当即面对普贤圣像深自感叹道：“人命无常终归坏..
接下来说说今日的主题：堕胎后怎样忏悔和回向？忏悔的用意是自己明白自己的所为是错误的，而为还在为自己找理由找借口，因为迫不得已而去堕胎等等，即使你有万般理由，结果..
很通俗地说，就是我们平常念佛、诵经、禅修、放生、供斋、助印等这些善事，都有功德，回向就是说我们要将这些做善事的功德，用在什么地方。回向其实是佛教中很独特、很殊胜..
拜佛、诵经和抄经都是在修福德、做功德，回向的回就是回转，向就是归向，把自己所修的功德回转到一个指定的方向。经论中说，“众生无善我以善施，施众生已，正向菩提，如回..
将一滴水融入大海，只要海不枯竭，这颗水滴就不会干涸，这就是回向的功德。修法结束后，将所有功德如理如法回向给一切有情众生，尽量做到无缘殊胜，即所回向的众生、发心回..
【三分醉】《菜根谭》里说：花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。喝酒的时候，三分微醉的感觉最好，三分醉，七分醒。心情是畅快的，闲适的；身体是放松的，随意的；眼里看到..
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