首先是校量闻经的功德。若有善男子、善女人,以满十方无量无边不可说不可说佛刹极微尘数一切世界上妙七宝,及诸人天最胜安乐,布施尔所一切世界所有众生,供养尔所一切世界..

凡公临私养,历涉缘务,虽造次而常内心不忘于佛及忆净土。譬如世人切事系心,虽经历语言、去来、坐卧及种种作务,而不妨密忆,前事宛然。念佛之心,亦应如是。或若失念,数..

【编者按】在一诚法师担任中国佛教协会会长期间,他弘教育人,且不忘造福社会,积极参与公益慈善事业,推动佛教的对外交往,努力促进宗教和睦,被教界誉为佛门领袖,禅门尊..

由于地藏菩萨悲愿弘深,所以他的功德不可思议。《十轮经》卷一说:“诸大菩萨所,于万劫中,至心皈依,称名念诵,礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷,至心皈依,称名念诵..

持不杀戒的功德大乘以不杀戒为首,淫戒次之。小乘以淫戒在先,杀戒居次,厌离生死,必须断淫欲故。菩萨利生为事业,宏法是家务,慈悲为本,方便为门,普度九法界众生,皆成..

三世所积诸善根,回向成大菩提因“三世所积诸善根,回向成大菩提因。”不管我们平日作了多少大小善行,当善行圆满时,一定要记得作功德回向。我们将诸佛菩萨所做的功德,众..

《法华经》中,世尊宣讲了三种净土:兜率内院弥勒净土、西方极乐世界阿弥陀佛净土、娑婆世界灵鹫山本师释迦牟尼佛净土。在佛教史上,游历过灵鹫山净土的高僧,大众所熟知的..

经常有初学佛的人问:“我现在学佛了,每天都诵经、念佛,但是仍然断不了肉食,这样诵经念佛,还有功德吗,将来能不能生极乐世界呢?”梦参长老这样诵经念佛也是有功德的,..

福报的积累,不在于多大的形式和内容,在于真正的发心。大家都认同积德行善非常重要,但是很多时候却不知道如何去积德行善。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”其实想要..

在学佛修行的过程中,如果自己稍有成就,或为他人、为众生做了一些事情,就贡高傲慢,觉得自己跟不同于普通人,很了不起,不能有这种想法。首先,大部分学佛修行人都是凡夫..

功德的大小在于意念上,起心动念的清净与否从前,在释迦牟尼佛时代,印度的国王阿阇世王。他为了得到王位,杀死自己的长兄,成为皇太子。接着为了想要早一点得到王位,又把..

行布施时,付出的行为,就是在让我们放下贪爱执著的心。一旦不执著、不贪爱,便不会因贪求而产生种种烦恼。同时藉由布施还能利益比自己更需要的人,真是自利利他,修善积福..

所谓“信为道源功德母”,信心是一切善法的来源,可以生出一切功德,因此说信心是功德之母。佛陀曾说过,没有虔诚心的人,善法白业不会成熟在他身上,犹如被火烧过的种子不..

-----衍慈法师《佛遗教经与现代生活》第六讲六戒瞋恚六戒瞋恚「所以者何?」为什么呢,「瞋恚之害,则破诸善法」,有所谓「一念瞋心起,百万障门开。」瞋恚心之害处,会逼使..

曾经有一个希腊哲学家教他的弟子在三年之内,碰到任何一个侮辱他的人,就要送钱给那个人。弟子就这样旅行了三年,然后大师跟他说:「现在你可以到雅典学知识了。」弟子到了..

-----衍慈法师《佛遗教经与现代生活》第六讲六戒瞋恚六戒瞋恚「亦当护口,勿出恶言」,护口就是守护口业,不出恶言,佛陀被节节支解时,行忍辱波罗密,对如此严重之境界都..

一信徒问师:师父,我念佛时有时能看得见一些光影,有时候也能看得见圆空光,这是否算是修行的功德?师答:若要是将此立为功德的话,那就只能说明你的眼睛还没有失明,眼根..

我们常说“我佛门中方便多”,什么方便多?就是积累资粮的方便方法很多,对治烦恼的方便方法很多。一切时处,在内心具足恭敬心和信心的状态下合掌,都可积累非常大的资粮。..

-----衍慈法师《佛遗教经与现代生活》第五讲四节食、五戒睡眠五戒睡眠「惭如铁钩,能制人非法」,惭愧者就如同有铁钩在手,可用来对治身口意之非法行为,非法即不如法,不..

供水的功德(图源:网络)供灯供水数量为七的缘起:供灯的数目不一定要固定,但七盏灯是比较传统的。供七盏灯和七杯水的缘起,是因为释迦牟尼佛降生时在地上走了七步。但如果..

很多名词一旦搞不清,我们就不知道什么意思。甚至佛经也弄错了。比如金刚经,金刚经说,以恒河沙等的七宝去布施,是人的福德多不多。佛说,很多。但不还是不如念金刚经多。..

念佛(图源:网络)我们现在修的这个念佛法门,是一乘了义大法,就是直接圆顿的大法,这句“阿弥陀佛”名号包含了一切法。所以很多人啊,对这个弥陀名号难以生起信心。但是我..

希望大家要开车之前一分钟,观想一下「香花灯涂果茶食宝珠衣」,你要是经常观想,以前要十分钟做完十供养,慢慢变五分钟,变两分钟、一分钟OK了。你看,每天二十四小时有多..

在所有的上师德相中,最重要的是菩提心。具有菩提心的上师,所传的必是大乘之法,所作所为都会利益众生,必会带领弟子走上正道,成就今世和来世的功德。如果没有菩提心,这..

回向功德(图源:网络)问:家里人不信佛,也不学修,弟子经常以他们的名义做功德,并替他们做回向(他们不知道)这样可以吗?宏海法师答:完全可以,随喜你的发心。这也是一个..

1·朋友们,我们每天洗手不知多少次?你知道洗手时的修持法吗?普贤菩萨说:“世间道中的解脱!”就是说生活的点点滴滴、行住坐卧都能修行。法曰:洗手时心念“以水盂掌,当愿..

依止上师,最重要的并不是常跟在上师身边,或跟上师说话。而是了解上师的教言,并清楚要如何修持,如何把佛法融入日常生活,让上师的智慧、悲心融入自心,逐渐获得上师戒定..

南北朝时,齐高帝萧道成礼法愿大师为国师,礼敬供奉甚为殷重。当时的文惠太子萧长懋喜好音乐,有一次到正胜寺拜见法愿国师时,他请教国师:“我用葆吹清铙诸多乐器一同演奏..

有的初学佛的人,刚刚学佛,总是禁忌这个,禁忌那个,有的人问:“我现在学佛了,每天都诵经,念佛,但是仍然断不了肉食,这样诵经念佛,还有功德吗,将来能不能生极乐世界..

明白如何观察具德的上师,也知道如何依止之后,在依止的过程中,一定要有不共的信心;有了信心,恭敬心就会生起;有了恭敬心,自然会得到上师相续中的超胜功德。就像天鹅在湖..

南无阿弥陀佛

导航菜单