庵摩罗果什么意思?佛教庵摩罗果解释庵摩罗果(āmalaka)是一种印度果实的名字,是一种药食两用的果实,也译作阿摩洛迦或庵摩洛迦,在中国被称为余甘子。庵摩罗(āmra)..

佛教:学佛的目的是什么,为什么说学佛的人是积极入世的?精彩透彻

常住,即法没有生灭变迁、恒常永住。《楞严经》将佛果称为常住,经中列举了佛境界中的七个果位名目,分别是菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆镜智,这七事..

佛教中的“三藏”指的是什么?说起佛教中的“三藏”,就要从佛教典籍的分类说起了。佛教典籍按照不同的标准,可以有许多种不同的分类:按照其所载内容来分类,可以分为经、..

堂头是禅宗丛林的称谓,是方丈的别称,指的是一寺住持所居住的地方。因此,住持也叫作堂头和尚。《佛学大辞典》对堂头的解释堂头,(职位)禅林之称,方丈之异名,住持人之..

缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法),既非凭空而有,也不能单独存在,必须依靠种种因缘条件和合才能成立,一旦组成的因缘散失,事物本身也就归于..

寒林的梵语是尸陀林,指的是古时西域弃尸的树林。将一片树林指定为墓所后,就运尸体来丢弃在其中,喂养各种禽兽。因为这种树林幽邃阴森,走进去令人毛骨悚然,所以称为寒林..

密行常用的解释就是严密的、没有夹杂的行持,也就是佛门中三千威仪八万细行,都可以持到圆满无漏。当年佛弟子中的罗睺罗尊者,就是以“密行第一”著称。密行的另外一种解释..

常智,又称常住智,即是断掉了缘虑、证得万法不生不灭真相的智慧。通俗理解,常智就是抛开妄想、彻底明了宇宙人生真相的圆满智慧。《佛学大辞典》:(术语)智绝缘虑,谓之..

十方是什么意思?方指方位、空间。色法与色法相对,而在空间上产生分位关系,共有东、西、南、北、四维、上、下等十方。佛教主张十方有无数世界及净土,称为十方世界、十方..

善来比丘是谁?善来比丘是什么意思?根据经典记载,当年佛陀在世时,对于发心纯正来求出家的男子,佛陀一称善来比丘,来人就须发自落,现出家相,得具足戒。善来是古印度僧..

佛经故事:释迦摩尼所说的当修无常想是什么意思?

《华严经》说“一即一切,一切即一”。“一即一切,一切即一”有两种意思。一种意思是,万物与我一体,众生本无区别,当下就是一真法界,我与整个宇宙就是当体即空,万法皆..

持咒是什么意思?持,持是持而不散的意思。咒是一种陀罗尼,又叫总持,总一切法,持无量义,能令恶法不生,善法增长。以及使持者获得咒本身的一些功德。持咒就是获得一种习..

棒喝是什么意思?佛教棒喝解释棒喝是禅宗接引学人的一种方便手段,源头分别是德山棒与临济喝。唐代德山宣鉴禅师常常以棒打的方式启发学人,五代临济义玄禅师常用喝。这种方..

“看破红尘”是什么意思?红尘是由两个字组成:红与尘。红色是传统中国的最爱,新年佳节或是一般喜庆都少不了以红色挂彩。红色代表世间的种种诱惑,象征着生命的追求和世人..

善哉是什么意思?佛教善哉解释善哉,是佛经中常常见到的赞叹之辞,梵语发音是娑度(sādhu),意译为正、好、完、胜等,通俗解释,就是太好了。“善哉”应当是每个修行人的..

第一义就是彻底圆满的真理,也就是真如本性。真理离开了一切物质现象和精神现象,不可思不可议。一切理莫过于其上,所以称第一。《佛学常见辞汇》对第一义的解释第一义,指..

三藏是什么意思?三藏(Tripiṭaka),又作三法藏,是佛教经典的总称,是佛陀教义的精华,分经、律、论三部分。经,总说根本教义;律,记述戒规威仪;论,阐明经义。通晓三..

金刚怒目,形容怒目,睁大眼睛,眼珠突出,面目像金刚一样威猛可畏。出自《太平广记》卷一七四引《谈薮》:“隋吏部侍郎薛道衡,尝游钟山开善寺,谓小僧曰:‘金刚何为努目..

佛是佛陀一词的略称,古时也写成浮屠或浮图,是Buddha的音译。如果用今天的汉语音译,应当是“布达”。佛陀的意思是“觉者(觉悟的人)”或“智者(大智大慧的人)”。“佛..

在三皈正范中,共有八个项目:1、敷座请师──由受皈依者为师敷设法座,列供香花,灯烛整齐,再去礼请皈依师升座。2、开导────开示三皈依的意义。3、请圣────迎请..

圆具是什么意思?佛教圆具解释圆具是具足戒的别名,也称近圆戒、具戒。此戒为出家比丘及比丘尼所受,因为戒品完备,接近于涅槃的圆满果报,所以称圆具。各辞典对“圆具”的..

超度是什么意思?超度本来的意思是超越度过,有‘脱离苦难,功德圆满,到达彼岸’之意。佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难。在现在,超度之风蔓延在佛教等宗教领域。一般人..

人们在观看电视剧的时候,经常会发现上面的那些和尚或者道士们动不动就会说一句出家人慈悲为怀,来给自己的行为做一个解释,又或者说人们在去寺观里面烧香拜佛的时候,也常..

说实话,解释三界五行的概念,非常费力,因其深奥繁琐,而且很多知识与道理超越了目前科学的维度,超越了我们大脑所承受的极限,我就尽量长话短说,深奥的简单说,力求概括..

佛教故事:不要試圖戰勝身體的痛苦重要的是戰勝心中的痛苦

贪、嗔、痴的含义:佛学上的贪是指有求心,即六欲(色欲、声欲、香欲、味欲、触欲、法欲),它缘起于六识(眼、耳、鼻、舌、身、意)。贪,贪什么东西呢?贪人间的种种种种都叫..

现在人们常说的命运,指的是一个人的宿命和运气;而按照古代命理学上来说,命和运是不同的,命是一个人与生俱来的一种先天所赋的本性,是没法改变的。古代人信奉命是人一生..

南无阿弥陀佛

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