《普贤行愿品》可以涵盖我们的整个生活,给我们在修行和人生的很多方面指明方向,《普贤行愿品》的念诵也是一种禅修的方法。有些居士会问,平时该做些什么功课?我觉得能把..

《大方广佛华严经》,一般简称为《华严经》,大方广是法喻,譬喻这个无上法,是绝对的大,而不是相对的大,是至方至正,无有边际的广大,这个无上法,不同于普通的小乘、二..

世尊!我用心闻,分别众生,所有知见。若于他方,恒沙界外,有一众生心中发明普贤行者,我于尔时,乘六牙象,分身百千,皆至其处。纵彼障深,未得见我,我与其人暗中摩顶,..

【经典介绍】:《楞严经》是佛教当中非常著名,也极其重要的一部大乘经典,又称《首楞严经》、《大佛顶首楞严经》。唐般剌蜜帝在唐中宗神龙元年(705年)于广州的制止寺(..

七月十五是盂兰盆节,又称佛欢喜日、僧自恣日。上午九时,盂兰盆供孝亲报恩法会在三圣殿内举行。十方众僧结束为期三个月的结夏安居的修行,于七月十五自恣日功德圆满,诸佛..

普贤菩萨,行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。据史书记载:中国佛教古德拾得大士,是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师,一日行经赤城道旁,闻草丛中有儿童啼哭,趋..

今日4月9日,农历2月21,为汉传普贤菩萨圣诞。普贤菩萨:音译为三曼多跋陀罗,汉传佛教四大菩萨之一。是象征理德、行德的菩萨,同文殊菩萨的智德、正德相对应,是娑婆世界..

峨眉山佛协举行“万盏明灯供普贤”祈福法会永寿法师主持法会手捧心灯至诚供养永寿法师致新春贺词2015年3月4日(农历正月十四)晚,由峨眉山佛教协会主办的羊年元宵“万盏明..

一者、礼敬诸佛二者、称赞如来三者、广修供养四者、忏悔业障五者、随喜功德六者、请转法论七者、请佛住世八者、常随佛学九者、恒顺众生十者、普皆回向若是有善男子、善女人..

学生:海贤老和尚的普贤行愿(上)。惭愧弟子开吉,今日恭敬报告的主题是「海贤老和尚的普贤行愿」。时值岁次甲午香港中元祭祖超荐系念法会之际,恩师上净下空老法师慈悲开..

所以我跟大家说,我劝大家,佛法里面常讲的正念,八正道里的正念、正思惟。什么叫真正的正念?绝对不是说我们今天信了净宗特别来宣扬它,如果你是这个看法是错误了,我们是..

把我们从前许多错误的观念、错误的想法、错误的看法、错误的做法统统修正过来,这叫修行。这在《华严经》上我们很明显的看到,善财童子五十三参就是把普贤行在日常生活当中..

9月27日晚,时逢四川省首届旅博会在峨眉举行,由峨眉山佛教协会主办的“万盏明灯供普贤”大型祈福供灯法会在大佛禅院前山门广场圆满举行,法师、居士、游人、市民近五千人..

宗喀巴大师唐卡(局部)(图片来源:资料图片)《三主要道论》原文:顶礼诸至尊上师!我随己力而宣说,欲解脱者之津梁,诸佛经典精华义,一切菩萨所赞道。不贪三有之安乐,..

本经中的普贤菩萨圣像:满月童子形。五佛头冠。右手持金刚杵。左手持召集金刚铃。契鬘纵缓带坐千叶宝华。下有白象王象有三头。鼻卷独股杵。各具六牙。其象四足踏一大金刚轮..

无边的愿行普贤菩萨今天讲的题目,是无边的愿行。愿是愿望,志愿;行是行为,作为。由个人的志愿,策动个人的行为;由个人行为造作的实践,去完成个人的愿望,名之为愿行。..

和尚慈悲,诸位执事慈悲,大众师父慈悲,请坐下。今天有机会我到东林禅寺来学习,我是来学习的;那么要我跟大家讲一讲,我就向大家学习。我们这个是古道场,从慧远大师创建..

今天有机会我到东林禅寺来学习,我是来学习的;那么要我跟大家讲一讲,我就向大家学习。我们这个是古道场,从慧远大师创建的念佛道场,一千九百年了,没有变化;中间虽有时..

第一章导论尊敬的大和尚、各位法师、各位居士:净慧大和尚慈悲,让我给大家讲《普贤行愿品》,我本人对这部经典没有什么研究,正好借这个机会,跟大家一起学习。《普贤行愿..

问:净土宗学人常见这么一句话,《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一得道,惟依念佛,得度生死。曾看到一位居士说:《大集经》没有此说,这是以讹传讹。弟子没有余力去通看..

普贤十大行愿是修学大乘佛法的基本准则。普贤十大行愿,约因来说,就是正因佛性(即上求佛道、下化有情的大菩提心);约缘来说,即是缘因佛性(十大行愿具足离染行、方便行与..

毗卢遮那佛左右两边,有文殊和普贤两位菩萨。毗卢遮那佛代表自性,代表最究竟的菩提果位。为什么两位菩萨能成为毗卢遮那佛的左膀右臂呢?这就是让我们了知要回归自性,要证..

南无阿弥陀佛

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