米的形成道理一粒小小的米，是集合宇宙的因缘所成，种子为因，加上水分、阳光、空气、土壤、肥料、人为灌溉等助缘，才能长成累累的果实。因缘法是宇宙颠扑不破的真理，面对..
国王跟随佛陀出家修行若人寿百岁，勤事天下神。象马用祭祀，不如行一慈。佛陀时代，有位国王名叫和默处，由于他的国家地处偏僻边境，所以从来都没有见过佛陀、也没有听闻过..
婆耆舍出家王舍城中有位名字叫做婆耆舍的婆罗门，他只要触摸死人的骨骸，就能判断该人究竟往生天界、人间或地狱。有些婆罗门就带他到各个村落去，村子的人都围在他身边，大..
小偷出家犯了错知道悔改，就表示已经知错了，加上赶快改正错误，努力重新做好人、做好事，这样的话，恶习与罪业就会慢慢减轻，终至于完全消除；我们还有机会成为贤人、圣人..
开悟出家唐朝的龙潭禅师，他少年未出家时很贫穷，靠卖饼为生，无处栖身，所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。为了表示谢意，他每天送十个饼给道悟禅师，而道悟总是回赠一..
比丘出家出家学佛最主要的目的，是在于解脱人生的生死等各种痛苦，了脱六道轮回，证得涅槃寂静安乐。生天。生死尚未解脱，还在六道轮回之中。印度盘提国的国王优达王。他在..
七岁出家证得果位一时，佛在舍卫城。有一名曰增长的大国王统率军队杀尽整个释迦族人，阿难尊者的妹妹夫妇亦未幸免，唯留两个孤儿流落于迦毗罗卫城的街头。无依无靠，无家可..
慕魄太子出家修道诗曰:祸从口出业如山，一语招愆酷苦艰；呼救无闻难得死，心寒胆裂畏偿还。释迦世尊，在过去因地修菩萨行的时候，曾经当过印度波罗奈国的王太子，名叫慕魄..
恒迦达出家的故事如果真要出家，是谁也障碍不了的，不是父母妻子放不下你，不让你去出家，而是你自己放不下世俗的恩爱，没有勇气做一个舍家离欲辞亲割爱的出家人。能否出家..
身出家和心出家早晨，阳光正对着大地明媚的照耀着，佛陀来到河边上散步。这时，远处一位青年向佛陀奔来，口中还不住叫着我苦啊！我苦啊！的声音。青年人走近了佛陀站的地方..
一昼夜出家的故事在中印度的毗舍离城中，有个王子，名字叫勇军，他向来是浪漫的类型，每一天的生活都过着放纵生活，从来不忧愁什么的，每天只知道玩乐的过着日子，所以，整..
净空法师说故事(二)壹出家篇一、慎选道场一九七七年，我在香港遇到圣一法师，他在改革开放前两年，在中国大陆到处布施，帮助内地建道场，听说内地的四众弟子称他为财神菩萨..
净空法师说故事(一)壹出家篇净空法师讲述华藏讲记组恭敬整理此为恭录净空法师于各次讲演中所引用之公案因缘，共一百则。尚未经净空法师鉴定，仅为华藏讲记组亲聆音带，摘要..
逆子出家佛法微细清净，众生若以散乱心及轻慢心来求道，便如同一只装满了泥砂的杯子，想要再盛装清水是不可能的。佛陀时代，有一独生子从小备受父母的疼爱。父母竭尽心力培..
出家修行的年轻人如果一个人出家得道，他在家的父母能由此得到很大的功德和利益，所谓：一人成道，九祖超生。就是说如果一个人出家修行证得道果后，非但他今生的父母，而且..
了相，四川西蜀吴姓的子弟。高、曾、祖父皆任官于安徽，于是在安徽安居下来。后来，祖父经商致富，父亲是善乘法师，母亲是善果比丘尼，在他们出家前均笃信佛教，供奉观音大..
在佛教中，出家为僧，除了个人的修证解脱、播种解脱种子之外，也具有住持佛法、宏扬佛法的作用，而与佛、法并列为三宝。因此，出家人的功德和地位是很尊贵的。戒律规定：出..
雪窦寺寺训：俭勤诚公今夜召集诸位职事茶话，特拈四字勉各位身体力行。学校有校训，寺亦有寺训，今以四字作为寺训：第一、俭字，即节俭。去除奢靡的浪费，作为恰当的用度，..
奸污出家人要堕无间地狱邪淫的恶报，由于邪淫的对象，各不相同，所以恶报的轻重，大有差别。华严经云：「邪淫之罪，能令众生，堕三恶道。若生人中，得二种果报：一者妻不贞..
圣空法师：在家人布施，出家人有没有布施？我们明白之后，一定要舍。怎么舍？欢喜的舍，慈悲的舍，给别人利益，解决别人的问题，这样才行。六度齐修不可思议呀，我们出家人..
为什么出家人都姓释？为什么出家人都姓释？在家人为什么不能姓释？这是从东晋时代，有一位叫道安法师，这个人开始的。有一次，襄阳地方的一位名士习凿齿，到了檀溪寺，专诚..
当时，我们在云居山，生活很清苦，工作劳动量很大。每天要划定很大的面积开荒，白天开不完，晚上天黑了也要再干，有时山下有东西要运上来，如果有月亮，坐完养息香及四支香..
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