有些人以为出家做和尚,乃是最容易的事,只要头发一剃,衣服一换,便是和尚了。但是也有一些人常常询问出家人:“做和尚要些什么条件呢?”他们所能得到的解答,也是很简单..
佛教的宗旨虽在解脱生死,出家虽是解脱生死的最佳途径,但是,出了家的如不实修或修不得法,未必能够解脱生死,不出家的,如能修持,也未必不能解脱生死。小乘佛教是以解脱..
人有两条命,一条是生命,一条是慧命。凡是人都有生命,但是慧命却是很难得的。如何能寻找到慧命?那就要放下世俗,只有放下了对世俗的执着才可以活得洒脱自在。出家人可以..
皈依三宝之后,就是一个真正的佛教徒,任何人发心学佛都可以皈依。如果不经过皈依三宝的仪式,当然也能学佛,但皈依后,在心态、生活、习惯各方面,都有善知识乃至诸佛菩萨..
挂单规矩乃中国佛教丛林制度所特有,是破除私有私我观念,最前进的社会理想的实现,希望能够传流不断。千里求师,出外参方,挂单为必要的手续。如果进客堂想赶斋而不懂挂单..
皈依三宝的弟子要有正知正见,出家人有他们的规则,在家人不要管,你管不好把自己也陷进去了。你亲近出家人,叫做亲近三宝。人能弘道,非道弘人。佛陀的使命已完成,他进入..
根据佛教教义和它的制度来说,出家应当是佛教徒中少数人的事。第一、出家的动机要求真纯——即确是为求解脱,决心舍弃世间贪爱而出家修道。第二、出家后要求对教理及行持都..
农历腊月初八,我国人民有吃腊八粥的习俗,此一习俗来自于佛教。大约在两千五百多年前的一个四月初八日,释迦牟尼佛(佛陀)在印度迦毗罗卫城的释迦族中诞生。该城的国王—..
回归佛陀的最初教诲,回归最本原的佛法。看佛陀如何透过纷浊,追寻世界与生命之永恒真相。为什么在中国儒、释、道三家能够融合在一起,形成美轮美奂、举世无双的文化传统?..
方丈原来指禅林寺院中住持的居室或客殿。《大唐西域求法高僧传》中说,印度那烂陀寺的僧房,宽皆方丈许,故叫做“方丈之室”。唐代以后,由于方丈往往是禅林之正寝,寺院住..
圣空法师答疑:结婚后想出家,怎么办?问:我已经结婚生孩子了,但自从学佛后就不喜欢夫妻间的生活,为此我丈夫很苦恼。影响了正常生活,经常因为这个事情两个人不高兴,我..
妙法莲华经普贤菩萨劝发品第二十八尔时普贤菩萨、以自在神通力,威德名闻,与大菩萨无量无边不可称数、从东方来,所经诸国,普皆震动,雨宝莲华,作无量百千万亿种种伎乐。..
佛以释迦为氏,今为佛子者,宜从佛之氏,即姓释。佛教初来东土,到汉地传法的多是外国僧人,人们按照中土习惯,并为方便称呼,往往要给他们起个简化的音译汉姓。开始的时候..
与“和尚”一词一样,“尼姑”这个词也是中国人的俗称,并不合乎佛制的要求,所谓尼姑,是指佛教的出家女性。本来在印度以尼(ni)代表女性,有尊贵的意思,不限佛教的出家..
不。佛教的宗旨虽在解脱生死,出家虽是解脱生死的最佳途径,但是,出了家的如不实修或修不得法,未必能够解脱生死,不出家的,如能修持,也未必不能解脱生死。小乘佛教是以..
居士能够说皈依吗?居士可以讲经吗?居士可以化缘吗?居士可以主持寺院吗?居士能为信徒念经拜忏超度吗?居士能够参与和干涉出家人的事务吗?以上六个问题常有人问起。照理..
经常有学佛人询问说,不清楚自己是否该出家,内心很矛盾、很痛苦,问有无圆融的方法,现答復如下,供参考。佛教本不限於出家。大乘佛法中,在家菩萨无疑佔有重要的席位。无..
1、出家的大体情况一个人要舍俗出家,过另一种生活,也不是一件随随便便的容易事。佛教是讲「因缘」的,出家人各人都有各人的因缘,决不相同,但大体分析归纳起来,却有以..
这的确是一个非常尖锐的问题。佛教从印度到中国,乃至到韩国、日本和越南,两千五六百年来,没有发生过这个问题。但是在一百年前,日本佛教由于明治天皇时代实行维新政策,..
上一条举出《六祖坛经》及《维摩经》的例子,可见在家也能修行,修行不一定要出家。由于社会环境的变迁,人类生活方式的转变,想要出家和能够出家的人,必然越来越少。现在..
释迦牟尼佛出生在人间,出家在人间,修道在人间,弘法在人间,度化众生在人间,成道涅盘也在人间,佛教与人间是密不可分的。佛陀为什么不在其他五道成佛?为什么不在十法界..
什么是正法住世?你老老实实去修行,不好虚名假利,不贪供养,就是正法住世。如果每个出家人能持银钱戒,能坐禅,能日中一食,能时刻搭袈裟,严持戒律,就是正法住世。正法..
初中时迷恋红楼,常为书中“宝黛”的爱情故事“泪湿枕巾鲛绡透,无病常添几分愁”。当读到书中的一句“情到深处必主淫”时大为震惊!为此疑惑而寻译觅解了好长时间,之后渐..
81亿美元留不住儿子出家的心马来西亚第二大富豪安南达克里斯南拥有81亿美元身家,独子却在18年前放弃一切尘世虚华,遁入空门。这位法号阿姜斯里潘诺(AjahnSiripanno)的僧..
所谓佛法于恭敬中求,身为一个在家居士,乃至出家人,对于出家师父的称呼方式,皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子,都应该知晓对出家师父适当而得体的称呼法,方能彰显内心..
佛陀在世时,有位出家人叫宾头卢,姓颇罗堕,这名字就译作“不动利根”。他什么也不动──不为一切的财、色、名、食、睡所摇动;利根,就是聪明,他根性很利的、很聪明的。..
宗教是人类社会必不可少的一种行为方式,正规的宗教可以起到稳定社会的作用。出家人生活在寺院中,要不断的提高自己的修养,解决有困难的人的各种问题,同时参加社会上各种..
现在很多人喜欢说出家人的过失,说出家人怎么、怎么样。是说出家人,没说是出家佛吧?如果他是出家佛就不应该有毛病、有烦恼了。他活着已经是佛了,就不应该有烦恼了,不应..