普贤菩萨的出家日和成道日

清明节在仲春和暮春之交，也就是冬至后的第一百零八天。《历书》中说：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”《岁..

寺院清明节是怎么过的呢?清明节在仲春和暮春之交，也就是冬至后的第一百零八天。《历书》中说：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万..

缘起为引领佛子确立正知正见，为学人提供修学方便，真正体验出家生活，灵山寺上祖下定法师慈悲，特在灵山寺举办为期7天的短期出家活动，为大众开启智慧、广种福田、精进道..

在佛陀的众多弟子中，难陀尊者容貌端严，仪表堂堂，具备三十种相好。此外，难陀尊者还是佛陀的异母弟。刚出家时，尊者尚能精勤修持，摄守六根；可时间久了，难陀便觉得修行..

各位同修好，今天是3月18日，藏历正月二十一，为地藏王菩萨节日。殊胜日子请大家行善、吃素、放生、供灯、护戒、持咒、诵经等广做功德，并回向给六道一切如母有情众生吉祥..

峨眉山《华严经·菩萨住处品》中记载普贤菩萨住地说：“西南方有处名光明山，从昔以来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨名曰贤胜(普贤)，与其眷属3000人，常在其中而演说法。”..

印度与中国在地理上虽然同属于亚洲大陆，但被青藏高原和喜马拉雅山脉相阻隔，因而是两个完全异质的文化形态。后来随着横贯中亚细亚的交通路线的开辟，这两种相隔离的文化开..

普贤菩萨，梵音名号Samantabhadra或Vishvabhadra，音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨，又作遍吉菩萨，我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一。菩..

今天农历二月廿一，普贤菩萨圣诞，敬请大家吃素、多念佛、供灯，广做功德!普贤菩萨是象征理德、行德的菩萨，和文殊菩萨是释迦牟尼佛的右、左胁侍，被称为“华严三圣”。普..

普贤菩萨将广大愿和行动力合二为一，圆满发愿和行愿。提到佛教的“愿行合一”，我们要向伟大的普贤菩萨学习。“普贤行愿”，为什么要用“行愿”二字呢?普贤菩萨不仅发下十..

衲衣，就是用世人丢弃在粪堆上或者野外的朽坏破碎的衣片修补缝缀所成的法衣。衲衣的“衲”，就是缝补的意思。《类书纂要》云：“衲，补缝也。”衲衣又作纳衣、粪扫衣、弊衲..

一信徒问师：师父，现在好多人都说“在家人修行比出家人好”，您怎么看待这个问题呢?师答：如果这话是出家人讲的，或许那是人家谦虚。如果这话是在家人讲的，其动机便很可..

吉祥法师(资料图)她，十八岁出家，历经艰辛，追求生命的真谛;她，是当代第一比丘尼隆莲法师的高足，被佛教泰斗本焕大师授予禅宗法脉第四十五代传人;她，开展内观禅修十余年..

跑香(资料图)佛教出家人一天的生活是紧张而繁忙的，不同的是普通人忙着讨生活，而出家人的生活则是忙着修行佛法。以下是汉传佛教禅宗出家人一天的生活情况。早课清晨两点，..

印顺大和尚开示(摄影：南海佛教)今天是惊蛰，是世间万物从沉睡走向苏醒的时节，这也意味着生命即将迎来新的开始。今天还是佛门中重要的日子——释迦牟尼佛出家日。今晨，中..

出烦恼家断轮回种我们很多人学佛之后，如果信的真、学的深，可能就会生起出家的念头，这个时候很多人都会犯嘀咕：到底是出家修道好呢?还是在家多努力，过上富贵的生活好呢?..

达摩祖师(资料图)达摩祖师传“达摩祖师”原名为“菩提多罗”，因传授武功和“二入四行”的禅法，对中国的佛教有很大的影响。达摩祖师原是南印度国的三王子，父王将王位传给..

出家(资料图)亲爱的爸妈：您们好!随着春节日渐逼近，我把自己出家前后的岁月作了一个深入的反思，又把是否还俗的问题，反反复复思惟了无数遍。现将深思熟虑的结果，同二老..

化世俗烦恼我执的情爱为度化一切众生的大爱(资料图)在这物质文明的发达时代，人们感觉不到幸福，反倒对前途感到越发的迷茫和内心的苍白无力，而清净的修行生活则显得稀有难..

短期出家活动即将再次开启(摄影图)“法不孤起，仗境方生。道不虚行，遇缘即应。”寺院清净的生活能帮助我们沉淀内心、放下烦恼，理性思考、积聚能量，理清思路、重新出发。..

何为出家人(资料图)《八大人觉经》里面讲到的：“多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起”。就是因为我们对欲望太执着。三时系念里面也讲到了“诸苦皆由贪欲起”。世间所有的人都把..

天开寺(资料图)一、宗旨本寺本着爱国爱教、净化人心、启迪智慧、觉悟生命、奉献人生，促进社会和谐的原则，为建立正确的佛教观念，提升信仰层次，体验寺院僧团生活而举办短..

出家人究竟应该用什么样的姓名?出家人究竟应该用什么样的姓名?本来这已不成其为问题，但是近有一人出家之后，仍旧用其俗名俗姓，在佛刊上发表一些杂文，并且发布消息，广告..

出家人如何看待淫欲(资料图)自明清时起，僧尼就一直是被黑的对象，被一些文人在文学作品中极度恶搞。而在当今社会，随着网络的发达，可谓人人都是自媒体。有些人不修口德，..

第八章剃度受戒与接法宝林剃度——《我的出家》(下)出家动机：我幼年茹素，从小心灵受到佛法薰陶的影响，自觉人生短暂，苦多乐少。今天人类的物质文明虽在走向昌盛，而人类..

很多朋友问我，出家后我如何对待两性欲望。这确实是很多人感兴趣的问题，一个人剃掉头发，卸下一切妖娆装扮，甘愿守持世间人看起来几乎不尽人情的戒律，吃着毫无肉腥的“草..

太虚大师，法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，生于清光绪十五年十二月十八日(公元1890年1月8日)，逝于公元1947年，原籍浙江崇德(今浙江桐乡)，生于浙..

一、佛前安坐受人礼拜，不祥。二、佛前骂人，不祥。三、法座上呵叱人，及轻口斥前贤错谬，不祥。四、亵衣受人礼拜，不祥。五、当食骂人，不祥。六、对食分别好恶，起憎嫌心..

少林寺(资料图)我从小跟着家人在一块儿生活，父母、爷爷、奶奶都信佛。逢年过节，都要烧香磕头，家里还有佛教的书籍和佛像。接触多了，自然也就熟悉了。另外，当时的皖北农..

出家人是佛陀的亲近追随者，是如来伟大家业的继承者，是一切世间的无上福田，因此决定了他们具有广大的功德，地位至尊至贵，世间一切众生皆应恭敬。出家人无论男女老幼、智..