出家(梵语pravrajya),音译作波吠俨耶。即出离家庭生活,专心修沙门之净行;亦兼指出家修道者,与沙门、比丘同义。为在家之对称。又以出家乃远离世俗(梵语samvrti)之尘..

佛在《沙弥律仪》中告诉我们,初出家五年学戒,然后学经,最后学论。因为戒是行为规范,经是理论依据,论能增长见闻。这是佛在戒律里面对初出家者的要求。佛教传承到现在已..

中国很早就有了本国出家佛教徒,汉明帝听许阳成侯刘峻出家是最早的记载。但最初那些僧人仅是从师出家,剃除须发,照戒律生活,还没有受戒的制度;到公元250年,来自中印度..

1.出家的定义是什么?答:依据《长阿含经》说:「太子问沙门曰:剃除须发,法服持钵,何所志求?沙门答曰:夫出家者,欲调伏心意,永离尘垢,慈育群生,无所侵娆,虚心静寞..

佛教经典中,明确记载女众一生只能出家一次,而男众能出家七次,使得不少人认为,佛教好像重男轻女,有歧视女性之嫌。事实如何呢,佛为什么要这样规定呢?众生因为过去世所..

所谓佛法于恭敬中求,身为一个在家居士,乃至出家人,对于出家师父的称呼方式,皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子,都应该知晓对出家师父适当而得体的称呼法,方能彰显内心..

有的。这个出家的限制,像六十岁啊。有时候确实是出家以后有三事做不了:第一个,岁数大了,七老八十的,你叫她念经,你叫她做佛事,你叫她做僧事,什么事她也做不了了。她..

佛教初来东土,到汉地传法的多是外国僧人,人们按照中土习惯,并为方便称呼,往往要给他们起个简化的音译汉姓。开始的时候,人们多用这些外来僧人本国或地区名称中的字作姓..

在我国佛教史上,虽有好几位人物,由僧尼还俗:例如:朱元璋还俗做皇帝,刘秉忠还俗做宰相,姚广孝还俗做少师,武则天还俗做女皇。但是中国社会之对还俗的僧尼,总是不尊重..

“佛陀的慈悲,如同慈母、良医,也如同导师一样,循循善诱,谆谆教诲,临别之际还要叮咛再叮咛。以至看着他涅槃的徒众比丘们,并且还关心到涅槃之后,及未来的出家弟子们应..

佛门讲孝跟世间讲孝差异性比较大。世间讲的孝是在事上能够照应父母,日常在生活上有一个承顺父母的心,尤其是当父母老年、晚年时能够把他们养老送终。出家之后,不可能经常..

姓氏的最简单的解释就是以此来表示其归属的家族,传承的血脉,延续的是什么人的后裔。在东晋以前出家人的姓氏比较多,比较复杂。比如外国来中国的法师,大多数都以其故国的..

一般来说,要求:1、需要年满十八岁,父母同意,信仰真诚,相貌端正。2、出家地点在自己所在省市即可,或外省市寺庙也行。3、具体的细节可以到寺庙找丈方或当家、知客出家..

三衣依佛教戒律的规定,比丘所可拥有的三种衣服,谓之三衣。即:僧伽梨、郁多罗僧、安陀会。此三衣总称为支伐罗。由于三衣依规定须以坏色(浊色,即袈裟色)布料制成,故又..

“出家”梵语pravrajya,是什么意思呢?指“出烦恼之家、出生死家、出六道轮回之家、出三界家、出染污不净家”。出家修行,其本意实乃殊胜庄严之意,不解出家修行真谛之辈..

一、皈依是什么意思呢?皈依就是皈依三宝,也就是佛法僧。皈依三宝之后,就是一个真正的佛教徒,任何人发心学佛都可以皈依。如果不经过皈依三宝的仪式,当然也能学佛,但皈..

这里指的出家人是指的佛教出家人,非其他宗教门派的所谓出家。出家有四种,一种是身心皆出家;二是身出家而心不出家;三是身不出家但是心出家;四是身心皆不出家。从外在形..

普贤菩萨,梵音名号Samantabhadra或Vishvabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨。又作遍吉菩萨。我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一。..

佛陀虽为印度的太子,可是他对世间的富贵,深生厌离,愿意舍离国荣帝位,出家修道。他也愿意令一切众生都知道───世间法皆是妄想。这世界怎么成就的呢?就是由于众生的妄..

出家就是脱离世俗的身份,进入僧团的组织。僧团是一个以出离生活为基本特征并承担佛法传承使命的团体,僧团的特征决定了僧人应该具有较高的素质,无论是内在或是外在。从这..

这个修法是最难的。那为什么要介绍呢?大概的介绍一下。修般舟三昧的人很多,但因为难度太大,九十天走下来的人不多。没有巨大的毅力,基本上是走不下来的。那么也有一些人..

出家后,有亲人看望我,说,你瘦了,天啊,你怎么瘦成这样。出家人,心宽体胖的有很多,那是一种境界。像我这样瘦下来的,我自觉作为刚出家的状态是比较妥当的,首先是饮食..

我认为出家是好,很容易修行乃至利益众生,也无挂碍;而且出家人的形象就是一个佛,就是三宝,那是很伟大的,只是说为了要出家,心态上面很重要,出家的动机很重要。讲我自..

有网友问到出家有什么条件和要求,今据律藏《四分律行事钞》略述如下。一个人是否能出家,除了主观的要求外,在律藏中有很多详细的记载,也就是出家人的资格审查问题。今略..

《华严经·入法界品》,普贤菩萨自说过去的行愿:善男子!我于过去不可说不可说佛刹微尘数劫,行菩萨行,求一切智。善男子!我于尔所劫海中,自忆未曾于一念间不顺佛教,于..

很多影视剧里都有这么一个桥段,古人犯了法或杀了人,就逃去出家当和尚避世逃脱法律的处罚,这种做法在古代真的有效吗?从流程上看,古代出家真有这么容易吗?和尚你想当就..

寺院和尚的日子在许多人的心目中,必定是十分喧嚣而清闲的,晨钟暮鼓,青灯黄卷,令多少世人羡慕不已。可是,真正的寺院日子其实十分贫苦,一起也十分有规则和节奏。和尚们..

出家修行,是非常难能可贵的事情。龙树菩萨曾经这样赞叹:孔雀虽有色严身,不如鸿鹄能远飞。白衣虽有富贵力,不如出家功德深。出家的功德之所以殊胜,正是因为打破了自我的..

在我国佛教中,信众愿求出离家庭、独身修道是要通过必定手续的。佛教从印度传到我国,我国从汉唐到如今,因为地舆和年代的不一样,出家的程序,各有所不一样。依照佛教戒律..

南无阿弥陀佛

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