达本问:出声念佛,每易发火,得默念否?菩萨曰:汝一念佛,便云火发。何故汝终日向人说话,便没一毫火起耶?当知此火,乃汝无量劫来无明烦恼之所积聚,由汝今日信之不真,..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..
普门品简介《普门品》即《观世音菩萨普门品》,是《妙法莲华经》第二十五品。叙述观世音菩萨救七难、解三毒、应二求、普现三十三种应化身,千处祈求千处应,苦海常作渡人舟..
佛教音乐:《观音菩萨治病真言》经咒唱诵
佛教歌曲:《观音菩萨赞》;慈悲是我们的信条,帮助别人最重要。
农历七月二十九日,为地藏菩萨圣诞日,值此殊胜日请大家持清净、广大发心,依身、语、意三门广行善业、戒杀、放生、吃素、放生、供灯、持咒、念佛、诵经等。并回向给虚空法..
臻哥爱听歌制作《大悲咒》#南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨#佛教歌曲#见者好运
琼英·卓玛唱诵《绿度母心咒》,天籁之音!南无绿度母菩萨!
日光菩萨日光菩萨,梵语surya-prabha。又作日光遍照、日曜。药师佛的左胁侍。日光菩萨与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中,并为药师佛的两大辅佐,也是药师佛国中无量菩萨..
【闻法乐受行。得至清净处。必於无量尊。受记成等觉。】我们看念老的注解。「以下为释尊续对此土会众之开示」,此土就是我们这个世间,参加大会的同学很多,世尊对我们说。..
复次,若未来世诸众生等,可以说也是指我们;虽不为求禅定智慧出要之道,但遭种种众厄,贫穷困苦、忧恼逼迫者,我求佛菩萨加持让我现生没什么厄难;亦应恭敬礼拜供养,悔所..
(一)香赞戒定真香,焚起冲天上,弟子虔诚,热在金炉上,顷刻纷纭,即遍满十方,昔日耶输,免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(二)称圣号南无大愿地藏王菩萨(三..
“五福”这个名词,源于《书经。洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了,几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语,可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福。至于福临门的..
如果我们看过戒律就知道,佛在世的时候比丘尼僧团有一个叫莲华色比丘尼,她是一个阿罗汉比丘尼。这个比丘尼,其实她在家的时候是一个淫女,从事淫欲事业的。她能够从一个淫..
我们念阿弥陀佛求生西方,那念观世音菩萨、大势至菩萨,也可以生西方吗?当然可以!要知道观世音菩萨、大势至菩萨与阿弥陀佛往昔的因缘是甚深。《悲华经》上告诉我们,过去..
佛教歌曲顶礼膜拜观世音菩萨,菩萨保佑大家消烦解忧增福报!
是名妙净三十二应入国土身,皆以三昧闻熏闻修无作妙力自在成就。是名指的是以上的三十二应身。这三十二应身具足两种功德:第一个,妙。菩萨的示现是同一时间现身的,千处祈..
此大神力,由我谛观四大无依,妄想生灭,虚空无二,佛国本同,于同发明,得无生忍。这种大神通之力,这种事事无碍的境界,是怎么来的呢?都是我在因地的时候观察四大无依,..
(童声)佛教音乐观音灵感歌,每天听一听观音菩萨心情好好的!
今日是两个七的第二天。在这短短的时间里,各位来参加的日益增多,可见上海地方的人善心纯厚,福德深重。更可见人人都有厌烦思静、去苦趋乐的要求。本来人生在世,苦多乐少..
楞严经把生命分成二个根本:一个是生死轮回的根本,就是我们心中的妄想;一个是涅槃功德的根本,就是我们真实的心性。如果我们还找不到涅槃功德的根本,那就永远不可能成就..
“五福”这个名词,源于《书经.洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了,几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语,可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福。至于福临门的..
佛教常说的“三身”又作三身佛、三佛身、三佛。身即聚集之义,聚集诸法而成身,故理法之聚集称为法身,智法之聚集称为报身,功德法之聚集称为应身。又作法身佛报身佛应身佛..
这个地方是讲到,观世音菩萨证得耳根圆通以后所成就的不可思议的这种无作的功德。无作就是他不必假借内心的分别就能够任运现前的这种功德。这不同于二乘人。二乘人要对众生..
发心,指的是直心,深心,大悲心。谓诸众生迷妄失真,念念起心,贪着诸境,业报不同,苦乐有异,皆由发心不纯。修行人忘失菩提心,轻则懈怠废弛,重则道心全退,大乘学人不..