普贤菩萨开光法语

所以学佛，首先你就晓得，事实真相是不生不灭，它是一种相似相续相。身克实而论也没有生灭，永远没有生灭。物质不会生灭，精神也不会生灭，现在所谓三种现象，物质现象、精..

第八，『难除怨结，众怨不解』。如果杀生的业不改，那很难消除冤结，冤亲债主很难化解。要化解当然我们就要不杀生，像我们刚才讲的这个事情，不杀生，这条善业你做得愈来愈..

如何让自己不生病，得病的原因要知道，佛给我们说了五种原因，贪瞋痴慢疑对应我们的身体，佛经里面把这五个字看成病毒，叫五毒。我们把它转过来，不贪、不瞋、不痴、不傲慢..

什么是真、什么是假，不要问别人，问自己。问别人，别人总是称赞你，不会批评你，那现在人更不肯批评人，一定要问自己。古时候师徒如父子，老师跟你讲真话，父母跟你讲真话..

所以什么人是真正做到自爱？在佛法讲，严格的来说法身菩萨，百分之百做到自爱。此地贤护这十六位尊者，真的都是法身菩萨，不但是法身菩萨，是法身菩萨里面的等觉菩萨，这地..

（家人不学佛）你就不要去掛心，隨他去就好了，家人学不学佛你別著急，先度自己，自己度了就能度家人；你自己未度想度家人无有是处。所以我劝你自己真修真干，真改过自新做..

问：佛菩萨还受不受因果报应？答：这个问题，过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过，问的话就是“大修行人还落不落因果”，跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说法的..

1我们每个人在一生当中，有五年最好的运，也有五年最坏的运。2所以年轻的时候运气不好，要能扛得住；好运要是早享掉了，晚年享坏运，那就很悲惨！3说实在的话，真正要想命..

特别是在现在这个时代，这个时代真正要记住世尊在经上讲的话，「先人不善，不识道德」。先人是谁？他的父母、他的祖父母、他的曾祖父母，甚至於他的高祖父母。传统伦理道德..

佛菩萨平等大悲，并不会因为你烧香磕头就偏袒你，他不烧香磕头就不理会他。然而正如阳光普照时，向阳的房间才温暖明亮，背阳的房间却晒不进太阳，你究竟能感应到多少佛菩萨..

要出轮回必须要有亲证的功夫，或者我们今天讲修证，你得有修行证果的功夫，你才能超越轮回。连解悟，等同法身菩萨的境界也没用处，你还是搞六道轮回，这事情是真的，一点都..

我们真学、我们真干，佛菩萨就真照顾。无论是顺境是逆境、善缘恶缘，全都是善知识，这个我们在《华严经》五十三参里面学来的。这个人是善人，样样都叫你称心如意，你在这个..

「行人发心念佛，仗弥陀本愿摄受，威神加被，护持行者，魔不能扰」，这是真正发心念佛的。《十往生经》里面说得好，「佛言：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛」，就是..

所以愿生我国，「善根回向，愿生我国」，这重要。我们拿什么去回向？拿我们妄念不行，拿我们的善业、恶业都不行。善业只能生三善道，恶业是三恶道，统统是染业，不是净业。..

【四者，於忍辱中生决定心。】这个教诲，特别是在这个时代，一定要认真学习。为什么？这个时代没有人教你，我们在社会广大群众几个人懂理？几个人如法？他不懂理，他不如法..

佛菩萨平等大悲，并不会因为你烧香磕头就偏袒你，他不烧香磕头就不理会他。然而正如阳光普照时，向阳的房间才温暖明亮，背阳的房间却晒不进太阳，你究竟能感应到多少佛菩萨..

1我们要学佛，佛是我们修行的榜样。我们要跟佛学，这是最上乘的。我听说有些同修对我很尊敬、很仰慕、要拜我做老师，这是感情作用，你为什么不拜阿弥陀佛做老师？2做弥陀弟..

持名（念佛）就是三个清清楚楚，口念得清清楚楚，耳听得清清楚楚，心里记得清清楚楚，这一句佛號四个字，阿、弥、陀、佛念得清清楚楚，阿、弥、陀、佛听得清清楚楚，心里记..

在中国佛教史上，得道高僧中出现过不少肉身菩萨，最出名的有九华山地藏菩萨(金乔觉)肉身舍利逾千年不腐；禅宗六祖慧能大师坐脱之身亦是逾千年不腐的肉身菩萨。今有离休老干..

「又《智度论》曰：诸佛等，故名为等觉」。什么时候真平等？世间法里头没有平等，大乘佛法里头有真平等。《华严经》上佛常说，一切众生皆有如来智慧、德能、相好，它的原文..

「制行」，制行菩萨，「表严持净戒」。戒律它主要的宗旨就是「制恶行善」，我们今天所谓凡是负面的、不善的决定要禁止。所以佛给弟子（在家弟子）制定的五戒、十善就是标准..

问：下面一个问题，受在家菩萨戒的戒子，是否一定要吃全素，或方便素？或可以吃肉？谢谢开示。定弘法师答：在家菩萨戒的同修，最好是要吃素，菩萨以慈悲为本，方便为门，怎..

问：下面一个问题，请问十地菩萨与一生补处菩萨是否相同？定弘法师答：不相同。一生补处菩萨，一般是指等觉菩萨，他叫补处菩萨，就是补佛位，后补佛。他的智慧几乎跟佛是平..

观世音菩萨誓愿宏深，寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难者，能发改过迁善、自利利人之心，..

现在眼看这个灾难怎么办？我告诉大家一句话，有信心的人，有仁义礼智信的人，不遭灾难。这就是我们帮不了社会，我们可以帮自己，我们可以帮自己家，这一家，这肯定做得到。..

生活所需，知足就常乐，你要那么多钱干什么？吃得饱，穿得暖，有个小房子居住遮蔽风雨，足矣，知足常乐。房子大好吗？不好，我在美国住了十几年，中国朋友到美国都买大房子..

所以我们念头一正，身体就健康，精神就来了，欢喜就来。不要天天去怀疑这个、怀疑那个，看这个不对、看那个不对，那是自找苦吃，谁不对？自己不对，别人没有不对的。所以佛..

1佛在大乘教上常说，“一切众生本来是佛，本来成佛”，我们本来跟佛没有差别，现在变得这么苦，是我们自己把真我迷失了。怎么迷的？妄想分别执着让你迷的。妄想分别执着是..

观世音菩萨誓愿宏深，寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难者，能发改过迁善、自利利人之心，..

把我们从前许多错误的观念、错误的想法、错误的看法、错误的做法统统修正过来，这叫修行。这在《华严经》上我们很明显的看到，善财童子五十三参就是把普贤行在日常生活当中..