普贤王如来成佛经历

且说释迦牟尼创立佛教之后,在佛教里,他的地位已经是崇高无比。和东土教派不同的是,东土教派的教主,一般都是在他去世之后再逐步提高、修饰。而释迦牟尼则是在生之时,其..

在法华会上,佛告诉大众说:“你们都可以成佛,就是一切众生,也可以成佛。”佛这样宣说之后,法会顿时起了反应,有五千比丘退席。为什么?因为他们不相信众生能成佛。他们..

声闻乘成阿罗汉,最快的修行,要几辈子?最慢要多少?独觉最快多少?最慢多少?佛最快多少?最慢多少?声闻乘最快的三生,最慢的六十劫。独觉最快的四生,最慢的一百劫,这..

经常学佛的师兄都知道,那些自称是佛菩萨转世的人都是假的,真正佛菩萨转世必定不会暴露自己的身份,因为一旦暴露就一定会往生,那为何世尊在人间“示现”成佛,已经“暴露..

如果要成就如来就是佛这样的功德之门,那你应该怎么做呢?你对于这个成佛之果很神往,那你怎么得到呢?这就要谈成佛的因行,成佛的因行就应当修行十种广大行愿。这十种是从..

佛在《华严经》中告诉我们,念佛、拜佛,要用“普贤供养云”的方式。什么叫普贤供养云呢?比如观想佛菩萨的时候,《普贤行愿品》告诉我们:“一尘中有尘数刹,一一刹有难思..

我们修法的目的,是为了打开本来见到本性。心中心法是密法的心髓部。密法含九乘次第,就是外三乘、内三乘、密三乘。心中心法是密三乘最后的心髓部分。在西藏、在日本,要经..

你们善根具足,有福德,所以能修道,将来必有大成就。这是你们过去世所种的善根,不然的话,就不能修道。所以我们师父说(指王骧陆大居士):‘能遇到这个法,这是无上的善..

有一尊佛,威音王如来,教化众生告一段落,示现入涅槃。正法过后像法,这个阶段,很多修行人就开始烦恼表现出来,很严重。修行人,表现出来烦恼很严重。表现在哪里啊?傲慢..

问:是应该自己先成佛再度众生,还是生生世世做菩萨度尽众生才成佛?答:两者发心看似不同,但其实是一样的。只不过后者发誓生生世世以菩萨身来度化众生,等众生度尽,自己..

菩萨,乃成佛之因。我们想要成佛,必须从菩萨做起。或许有人会觉得,自己受了菩萨戒,就已获得菩萨身份,至少也是走在菩提路上的行者了。但扪心自问:我们可曾发起菩提心?..

开始学佛时,需要制订一个目标,然后沿着这个目标前进。但修行的最终目的,是打破各种执著,包括对成佛的执着。所以,修行达到相当程度时,就不再觉得我在修行,觉得我已达..

佛教经典浩如烟海,而该如何将它们串联起来,其中主要的共同点又在哪里?它最精华的核心是什么?成佛的窍诀又是什么?让时光退回六百年前,来看看代表一切智慧总集的文殊菩..

本师释迦牟尼佛在菩提树下成道,《法华经》说:“我法妙难思,不可以言宣”,就是说佛陀菩提树下所证得的、一切众生本具的如来智慧德相,我们众生自己却不知道。请问在座的..

三皈依是学佛之源,成佛之宝,是缘起。过去说,万事开头难。今天是成佛的开头、成佛的源头,这也叫心有所皈,身有所依,心有了归宿。人,要自觉,叫自觉觉他、觉行圆满。人..

我们很不幸生在这个魔强法弱、去佛甚远的末法时代,可是在不幸之中又幸遇念佛法门。念佛法门既省钱,又不费精神,很容易而且方便,因为念佛就能成佛。为什么念佛会成佛呢?..

地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。这震撼心灵的十六字,就是地藏菩萨为救度众生发下的弘誓大愿。那么地藏菩萨究竟是怎样的一尊菩萨;他有着怎样的往昔经历;又为何..

修佛就要清除杂念,心无杂念,则佛将大成。下面是佛家助于清心的话。1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。2、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。3、如果你不..

殊胜的、具有法相的上师要奉行菩萨行而积累广大的福德、智慧资粮。福德资粮比如放生、做善事等;智慧资粮比如讲法、念经等。成佛不能够缺少福德资粮和智慧资粮,只有两者圆..

学佛人不守戒不学佛能够成佛吗?第一重答案就是:不能。这就是表层答案。学佛人不学佛咋会成佛,学佛人不学佛就不是学佛人,不是学佛人咋会成佛,学佛人不守戒更不能成佛,..

愿海精髓——普贤刹之杲日法王如意宝造索达吉堪布译无边二资功德所成身,具足六十支分梵音语,十力功德周遍圆满意,天中胜天仁王祈垂念。佛以广大慈悲近摄受,极剧三苦摧残..

问(7):禅宗有“见性成佛”之说,但这个“佛”主要成就的是法性意义上的“佛”。而密宗则有“即身成佛”之说,我想知道的是,密宗所说的“即身成佛”的“佛”,和禅宗所说..

普贤菩萨,梵音名号Samantabhadra或Vishvabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨。又作遍吉菩萨。我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一。..

王阳明先生说“满街都是圣人”,这句话是从佛学里来的,释迦牟尼佛成佛以后说:“奇哉!奇哉!大地众生皆具如来智慧德相。”一切众生心量与佛并无差别,为何众生不是佛?乃..

《华严经·入法界品》,普贤菩萨自说过去的行愿:善男子!我于过去不可说不可说佛刹微尘数劫,行菩萨行,求一切智。善男子!我于尔所劫海中,自忆未曾于一念间不顺佛教,于..

愿文:设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行,至成佛道。若不尔者,不取正觉。我成佛时,十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众,闻信我..

从总的方面来说,一切佛法都是成佛之法。但有些是直接成佛之法,有些是间接成佛之法;有些是主要法,有些是从属法;有些是快速成就法,有些是常速成就法。要想成佛,掌握成..

修行的路上,我们常常会说“遇到魔了”。佛经上讲的修行魔,并不是三头六臂,青面獠牙,吓死人的那些。《大般若经·魔事品》上说,佛有八万四千法门,对治八万四千种尘劳,..

南无阿弥陀佛

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