普贤王如来成佛经历

昔日，释迦牟尼佛于灵鹫山说法华经时，有七宝塔从地涌出，多宝如来于塔中出大音声赞叹释迦牟尼佛，证明所说法华经皆是真实，并分半座与释迦牟尼佛。释迦牟尼佛即为大众宣说..

早年，有一位已证阿罗汉果的比丘和他的学徒小沙弥在路上走，罗汉在前面，沙弥背着东西跟在后边走。走了一瞬间，罗汉叫沙弥走在前面，把东西交给他，他背着东西跟在后边走。..

太子出世后，回到了迦毗罗卫城。净饭王招集众相师，问询太子出世的凶吉。咱们依据先圣的记载和各种瑞相，预言太子将来假设在家，一定会变成转轮圣王，假设落发，则能作用无..

智慧法语：消业行方便修不可思议成佛之法难信之法，为何不信。只因我见、业障、我执、不舍、邪见种种障碍而不信，所以难信。忏悔不信大乘佛法、净土法门的种种业障，深信大..

智慧法语：成佛根本起于因地之心一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。——《圆觉经》【注释】一切如来是已证果觉之人，果觉不离因心，故曰本起因地，..

智慧法语：普贤菩萨行忏悔时都说了些什么我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业，有体相者，尽虚空界，不能容受。——《华严经》【注释】普..

智慧法语：种一成佛的正因今天能够在塔庙中，称一声佛号，这是觉悟心，是清净心，是成佛的菩提种子。佛者，梵语佛陀，华言觉者。觉者，觉而不迷，自性清静，即是有觉悟心。..

智者大师把整个成佛之道简单地判作两个阶位：一个是般若道，一个是方便道。什么叫般若道呢？就是你从凡夫到大乘的见道位，就是我们别教所说的大乘的初地，叫般若道。般若道..

「南无无边香最上王如来」听闻此佛号可以世世知宿命,知道前世今生复次迦叶。南方去此佛刹。过三十五世界。有世界名妙香最上香。彼土有佛。号无边香最上王如来应供正等正觉..

证悟天眼后的阿那律，并不是完全在深山丛林中忙着自了，他心中常常想着：「我今日能有这样的法乐，都是佛陀的恩惠所赐给，为了酬报佛陀，我们应当弘法利生，到没有人布教的..

普贤行尊者意为以普贤菩萨之德行为修习目标。为以普贤为人格荡型所立之阿罗汉。稽诸史实，未必实有其人。普贤菩萨，又作遍吉菩萨。以尊者之身相及功德遍一切处，纯一妙善，..

供灯成佛佛陀在舍卫国的祇树住时，每一天都有数以万计的人们向他求法，还带了衣食等去供养。舍卫城里有一个贫穷的孤女难陀，也常常去听佛陀说法。眼看国王大臣等富有的弟子..

浅释普贤行愿品在听经前，一定要先认识所听的这部经是大乘或是小乘的经典。大乘自是与小乘对说，而有其意义。大乘的相应梵语是Mahayana，是大的车乘或行程之意；小乘的相应..

【经文】阿难白佛，法藏菩萨，为已成佛而取灭度，为未成佛，为今现在？佛告阿难，法藏菩萨，今已成佛，现在西方，去此十万亿刹。其佛世界，名曰安乐①。阿难又问，其佛成道..