来源:《梵网经菩萨戒本讲解》(佛说十重四十八轻戒)第十五条:若佛子,自佛弟子及外道人,六亲,一切善知识,应一一教受持大乘经律,应教解义理,使发菩提心。那么这条戒..
编者按:如果遇到险境,可虔诚诵念佛号,这样能帮助我们从险境中解脱,真希望我们每个人在遇险时,都能记起那声佛号,都能虔诚念佛!南无大愿地藏王菩萨【经典原文】复次观..
在没有佛像的地方,我们就把佛放在心上作为佛弟子,无论见到任何形态的佛像,都要心怀崇敬,礼敬诸佛。纵观世界各地的佛菩萨造像,都不尽相同。日本佛像长得像日本人,韩国..
如能发愿,诚心诵经,兼持圣号,能够解除产厄。庚午年(1930)春天,我妻子怀孕。在临近产期三个月时,胎儿忽然不动了。求神问卜并服药都不见效,可又不敢用堕胎药。但肚腹..
一天晚上,七里禅师正诵经时,一个强盗破门而入,手持尖刀威胁七里禅师时说:“快拿钱出来,否则就要你的命!”七里禅师望着眼前年轻的强盗,平静地说:“请不要打扰我诵经..
摩登伽女正在担水,阿难托钵向她乞水。喝完道谢便回祇园,摩登伽女誓嫁阿难。摩登伽女出家为尼,精进修行证罗汉果。佛陀及弟子居住在舍卫城时,城里有一位摩登伽女钵吉蒂(..
日前,五台山出现百位洋人朝圣者。第15届国际杰出青年禅学营在太原三晉国际禅修文化园进行最后7天的止语修持后,前往五台山进行三步一拜的朝台活动。这一群国际青年分别是..
当尊者阿姜曼住在清迈的时候,生了好几次病。如果依赖传统的药品和医生,他可能早就过世了,总之,那就是他所说的“透过别人的鼻孔呼吸着”。每当他觉得病了,就应用法义的..
释行鸿弟子在侨交会上表演武术。陈骥旻摄[原标题]前少林武僧带出十万洋弟子从少林武僧到匈牙利国家警察总署教官,嵩山少林32代弟子释行鸿通过禅武国际联盟,至今培训超过10..
武汉石观音寺观音像观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不与。九法界..
窥基法师画像窥基,是玄奘的高足弟子,俗姓尉迟,因其著述常题名基,或大乘基,后人称为窥基,京兆长安人。他生长于以武功受封的贵族家庭里。父亲尉迟宗,唐左金吾将军、松..
文殊菩萨“慈悲的文殊菩萨,弟子迦罗越,恳请您现身加持,为弟子开大智慧。”迦罗越很想拥有像文殊菩萨一样的大智慧,所以,只要一到佛寺,就在身戴璎珞、骑着狮子、拿着智..
法会现场(摄影:顿诚、顿辉)2016年8月17日(农历七月十五),深圳弘法寺举行盛大的“盂兰盆法会”。受中国佛教协会副会长、深圳弘法寺方丈印顺大和尚委托,首座一如法师..
五百个“小乞丐”显现神通从天而降。释迦牟尼佛在舍卫国曾经化度过五百位小乞丐,这些小乞丐后来都成了跟随佛祖修习佛法的小比丘。别看他们身材矮,年纪小,这些小比丘们生..
以貌取人的虔诚弟子,有眼不识文殊菩萨。“慈悲的文殊菩萨,弟子迦罗越,恳请您现身加持,为弟子开大智慧。”迦罗越很想拥有像文殊菩萨一样的大智慧,所以,只要一到佛寺,..
问:学佛虔诚何以多病?知义法师答:所谓病,可分为心病和身病两种,心病是内在的贪、嗔、痴等的业障病,身病是现今四大(地、水、火、风)失调的老、死病。治心病要用佛法..
宁舍身命,不谤正法;宁舍身命,不谤圣贤。宁舍身命,不近恶友;宁舍身命,不犯净戒。──《大宝积经》在这个世间上,什么东西最宝贵?有人说:‘钱财最宝贵!’事实却不尽然。..
玉佛寺素食中秋佳节尚有一个多月时间,各商家的月饼大战早已拉开了帷幕。7月上旬,今年的月饼就开始包装成型,运送到各大商超卖场。然而,和十多年前的中秋节不同,如今的..
南无大慈大悲观世音菩萨【经典原文】若有三千大千国土,满中夜叉罗剎,欲来恼人。闻其称观世音菩萨名者。是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之。况复加害。设复有人,若有罪,若无罪..
迎请三师香花迎请诸圣临坛快乐的小沙弥年龄最小的戒子长跪佛前至诚求戒受戒于心,搭衣表其相得戒圆满2016年7月27日,诸佛生欢喜,龙天降吉祥。来自于四面八方的四百余名新..
南无大慈大悲观世音菩萨【经典原文】若为大水所漂。称其名号。即得浅处。——《法华经》【经文解释】此言菩萨神力,能免众生水难。由深处而得浅处。即可达岸不死矣。唐有岑..
坦然面对无常舍卫城二十四年,为佛陀驻锡最久之地。永城年元月一日到十五日,佛陀示现神通降伏外道,名为卫城法会。所以大年初一到元宵,依藏传佛教传统,都会举办大型法会..
【经典原文】若有女人,设欲求男。礼拜供养观世音菩萨。便生福德智慧之男。设欲求女。便生端正有相之女。宿植德本。众人爱敬。无尽意。观世音菩萨,有如是力。——《法华经..
感恩吃素佛教经典和历代祖师都主张为佛弟子要戒杀素食,这样做的目的不仅是为了培养慈悲心的需要,同时吃素也是放生,避免自己造作杀业。素食之说在中国最早并不是来源于佛..
善用其心皈依三宝我说这个主要题目善用其心,就说我们平常修行时候,你不论用哪一法门,你用功力的时候,你应当学会善用其心。文殊师利菩萨用这四个字教授我们,如何使我们..