抢救过来的人讲述死亡的世界

问：《大宝积经》说，时一比丘，闻佛赞扬不动如来佛刹功德，心生贪著而白佛言，世尊，我今愿生不动佛刹。佛告比丘，汝之愚迷，岂得生彼。何以故，不以爱著之心而得往生，唯..

广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初七下午)为世界平安和谐而努力今年和明年我们所有的念佛七，都是为平安而努力。人有生命存在以后，才有条件创造事业..

读完《心，才是幸福的关键》，深深赞叹济群法师博大的智慧，将一颗“心”讲得如此透彻。脑海里浮现出一句诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，或者可以改为“不识人生真..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(十九下午)愿意做离苦得乐的人今天上午我们试验要大家交命到极乐世界，结果还有三分之一的人不愿意交，说明你们..

我们先来看第一个，诸行无常。这是无常概念的建立。一、诸行无常行者，造作迁流义。此中言「诸行」者，泛指一切有为诸法。常者，恒时固实不变义。谓一切有为法的存在，当体..

ｅ化世界与佛化人生嘉诚资讯科技的高发达开启ｅ世代的，电脑已成为人们的新宠，网则是网友们的最爱，ｅ化正全面地占据现代人的生活，君e-Mail,e-News,e-Marketing,e-Learni..

在历史长河中，启蒙运动把人与自然的关系推向了二元对立。在欲望的驱使下，人类将对大自然的无尽开采索取，定为人定胜天。不知道过度掏空了大自然，天灾必定难免。中国传统..

问：我出家十几年，原先是专修净土。但现在又杂修，也没有专门念佛。将来是否能往生西方？自己也坚信西方，也坚决要往生西方，但不能保证临终怎样。怎样修能相应得利？现在..

生命升华的世界各位法师、各位护法信徒：我们一连三天的讲座，第一天讲的是“行为平坦的道路”；在个人行为合理化之后，进而要追求“身心安住的家园”；身心安住了，其实还..

【原文】蚕之作茧也，左之右之，上之下之，尽吐腹中所有以成之。方谓常住其中，可安然无恙。岂知所以自经自营者，适所以自缠自缚乎？岂知彼方恃其所吐以卫身，人即利其所吐..

中国贪官污吏的信仰世界道坚法师中国是一个信仰自由的国家，宗教信仰是每一个公民的私人问题，他人一般是不能干预的。中国贪官，这是一个特定的人群，他们应该是精英阶层，..

如何做个开心快乐人之二与世界和平共处须从自己做起A最近只要翻开报纸，打开电视机，收音机，都会看到、听到不同人士发表不同的意见，要针对的，当然是对立的问题，有对立..

如何做个开心快乐人之二与世界和平共处须从自己做起B用佛法把我们顽劣的心医治好后，再看看它与旁边的环境，所处的外在世界，所谓依报，能否和平共处。我们所处的环境，非..

一个人越接近临终时越重要。诸位！我劝所有净土宗的人，不要对自己太有把握。你说：欸，我不用收心。没有这回事情，不可能！你没那个本事，你冲不过去的！福报越大的人，要..

合十共祈世界和平社会繁荣风调雨顺人民安乐各位护法、朋友们：新年好！今年是踏入廿一世纪的第二年，也是律仪净苑迈向创立的第十个年头。回首十年来所走过的路，净苑从一无..

华藏世界不可说回想在2006年的结夏，本苑分中港两地举行，大众师除了自己定课以外，共修都是敬诵《大方广佛华严经》，在内地州寺院，加者亦有在家信众，每天有逾百人参加华..

居士：我们往生到极乐世界后，恶业种子不起现行，那这些恶业最终会怎么样呢？法师：首先须了解何谓恶业。恶业是吾人虚妄心识鼓动身口意三业造作出来的，故知恶业乃缘生法，..

我们展开的生命是在分段生死当中。你看分，分是分限的意思，指寿命而言，我们只是一段时间的寿命。段是形段，是我们身量的大小。我们在这样的一个寿命和形段，里面就一定会..

走出自我，便是世界吴甘霖任何人都期望自己的世界越来越广大。管理者因为不但要管理好自己，还得带领团队去实现更大更好的目标，尤其需要如此。那么，他该如何去做到这点呢..

居士：面对这缤纷的世界，如何保持内心清净？法师：首先要看到这缤纷世界的幻相，是肥皂沫，五光十色的，但很快就会消失，无常、苦、空啊！不要被五欲六尘的幻相所迷惑。为..

只有在娑婆世界才能成佛吗?有人说成佛一定是在娑婆世界，往生到西方精进修持后还是要回到娑婆世界来，因为成佛一定在娑婆世界，极乐世界只是修学的地方，成佛不可能在极乐..

极乐世界即是我们的妙明真心所现《大乘起信论》告诉我们，世界上的万事万物都是由我们的念头所建立的，这个念头就是我们的心，离开念头就没有外物，这是大乘佛法的究竟了义..

当代世界佛教的中心在中国王孺童(原载《中国民族报》，2012年5月1日，第1133期)佛教自西汉末年传入中国以来，经历了漫长的发展过程，与中国传统文化，包括各民族文化，不断..

第三章娑婆世界从空间上看，宇宙是没有边际的。从时间上看，宇宙是前前无始、后后无终的。佛将银河系称为一个「小世界」，一千个小世界组成一个「小千世界」，一千个小千世..

清宫佛堂中的西方极乐世界道场王子林内容提要：西方极乐净土在汉末就已传入中土，是佛教的彼岸世界观念，充满丰富而美妙的享乐性，为历代帝王所崇信。清代帝王的极乐世界信..

现实社会中的人相与众生相梁乃崇教授如果我们都能清楚知道别人是怎么看我的，别人是怎么想的，那就是所谓的他心通。当你有了这个能力以后，与人相处就很容易了！时间：2004..

每一个人的色身，他的感受、想，他的取向--行--造作，识--了别，每一个人的生命的色心的活动状态，不会完全一样，这一切的法，叫一切诸法。我们刚开始，先不要管别人的五蕴..

真正懂得幸福的人，一般都这三个特征，不要不在乎

人品不好的人，开口不离三句话，遇到要敬而远之