人就是苦今生修来生,而今生种种皆是前世因果。这就是因果的轮回。今生繁华

我们来看看今生的生命是怎么形成的,它有一定的过程。先看第一个,识。这个识是一个明了最微细的心识。识为初入胎识。即由过去惑业动力,使感异熟报体之赖耶识,遇缘托胎,..

本周我们学习了《道次第略论》正论“修学引导次第”的第三章:“共下士道修心次第”的第一节“念死无常”,帮助我们以正确的心态看待死亡。本课主要是通过不念死的过患、念..

为什么会有因果律?由于相等。神爱世人,由于世人相等。全部的不相等是人心自作骄慢构成资源装备差异越来越大,心不相等才有人间的不相等。因果律下有一个总持的准则,这个..

佛教中的四圣谛,八正道,十二因缘是什么意思?四圣谛的次序一、苦谛:阐明人间是苦果。咱们要知道苦有如病,应该遍知,这是人间的苦果,也是存亡的流通。咱们要知道所有的..

凡具足淫因、淫缘、淫法,方成淫业。淫因:无始劫以来的淫欲习气,即我们当下生起的淫欲念头。淫缘:当下生起的淫欲念头持续不断,当遇到自己喜欢的对象,即是淫缘具足。淫..

这群毛孩是我前世失散的孩子,因果轮回、今生得以再续缘,今生不喝孟婆汤,牢牢记住彼此、下辈子还要一起走

菩提心有本质上的差别跟作用上的差别,在本质上的差别就是世俗菩提心跟胜义菩提心。那么世俗菩提心是缘事相而发心,胜义菩提心是缘理性而发心。事相发心主要有两种,一个是..

一、我的学佛因缘曾经,我是一个深受唯物论影响的人,觉得佛教等其他宗教只是人们找寻的精神寄托而已,未必是真的。虽然身边有朋友学佛,对我也很好,时常给我帮助,但我还..

净土宗的第十一代祖师省庵大师说:“此菩提心,诸善中王,必有因缘,方得发起,今言因缘,略有十种”这十种发起的因缘。法不孤起仗境方生,菩提心的发起,想发菩提心也是需..

天人转世轮回为鱼,佛陀揭秘无上残酷前世因果!因缘果报,不因贵贱有所区别

什么是因缘果报在佛法中有很多概念是我们一定要搞清楚的,如果搞不清楚一些基本的知识,那么我们就不可能正确的掌握和运用佛法的道理利益自己和他人。这其中最重要的一个观..

得生彼国,有五因缘不退。云何为五。一者,阿弥陀佛大悲愿力摄持,故得不退。二者,佛光常照,故菩提心常增进不退。三者,水鸟树林风声乐响,皆说苦空,闻者常起念佛念法念..

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一、人生对生死应有什么看法?人对于生死毋须害怕,只要以平常心来面对,自然而来,自然而去。生,也未尝可喜;死,也未尝可悲。生,是死的延续;死,是生的转换。生既未尝..

孤苦伶仃为何因?前世恶心侵算人

今生无病为何因?前世施药救病人

今生牛马为何因?前世欠债不还人

今生驼背为何因?前世取笑拜佛人

今生聋哑为何因?前世恶口骂双亲

今生眼明为何因?前世舍油点佛灯

今生奴婢为何因?前世忘恩负义人

今生守寡为何因?前世轻贱丈夫身

今生长寿为何因?前世购物多放生

南无阿弥陀佛

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