观世音菩萨要现千手千眼,那是表法的。《楞严经》上告诉我们,菩萨六根互用,六根互用何必要千手千眼?全身都是眼,都能见,全身每一个细胞都能听;换句话说,不管什么样的..
邢台白雀庵观音菩萨出家日祈福法会圆满主法法师祈福法会现场2014年11月11日(农历闰九月十九日),河北省邢台市白雀庵在庄严神圣的大雄宝殿圆满举行观音菩萨出家日消灾祈福..
2014年,农历9月19,是观音菩萨出家日,金地藏寺于此吉祥之日举行法会,恭诵《观音菩萨普普门品》,以乞菩萨恒降甘露普撒人间,护佑国泰民安,风调雨顺,众生广修福慧,早..
星云大师十五岁受戒时,因为烧戒疤的戒师烧得太深,把头盖骨烧陷,使他的脑神经烧坏,变得十分笨拙。偶然听老师说求观音菩萨可以变聪明,每天等大家睡熟了,他就悄悄爬起来..
倓虚法师(1875—1963)中年出家,随近代天台宗高僧谛闲法师修学,在兴办佛教教育,建设佛教道场方面有突出贡献。1925年,谛闲老和尚向倓虚传天台宗第44代法卷,倓虚法师成..
成佛了有没有得到什么?什么也没得到,你所得到的全是自性里本有的。所以《楞严》说得好,“圆满菩提,归无所得”,全是自性有的。我们要相信,从自性里头求,正确的;向外..
刘晓愚居士,名景烈,法名德诚,江西赣县人。曾留学日本,任第一届国会议员及职方司司长。喜打鸟网鱼,杀生甚多,曾生对口疮,病危痛极,遂发愿断此恶习。因念观音菩萨救苦..
刚才读到一则资料,说中国历史上最有佛缘的十二位皇帝是:汉明帝刘庄;梁武帝萧衍;雍正皇帝胤禛;康熙皇帝玄烨;乾隆皇帝弘历;忽必烈;宋太祖赵匡胤;大周女皇武则天;隋..
2014年10月26日上午,上海东林寺隆重举行千手观音开光暨广德法师荣膺方丈升座庆典法会。全国诸山大德,海外高僧纷纷到寺祝贺,四众弟子数千人前来莅会祝贺。佳宾云集,古刹..
大公网北京10月13日讯:10月12日农历九月十九,是观世音菩萨出家日。这一天,全国两岸各地寺院举行各种庆祝活动,以纪念这位游行在人间,倾听世间苦难,并慈悲救拔的菩萨大..
观音菩萨,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨。“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”,当人们遇到灾难时,只要念..
2014年10月12日是汉传佛教传统的观世音菩萨出家日,观音菩萨的出家日是对于观音菩萨本身的佛性修行的缅怀和纪念。通过观音菩萨的出家日了解观音菩萨出家成道的由来和修行经..
大雄宝殿信众虔诚礼佛功德主拈香祈福庄严僧俗两众祈福现场诵经拜忏2014年10月12日是观世音菩萨出家日,又逢本寺开山祖师上本下焕老和尚108诞辰之际,在这个特殊的日子,弘..
四川尼众佛学院举行观音菩萨出家日放生法会放生法会现场2014年10月12日(农历九月十九),恭逢观世音菩萨出家日,在这法喜充满的日子,为了传承观世音菩萨悲天悯人、慈悲救..
江苏苏州昆山华藏寺举行授皈依法会昆山市佛教协会会长、华藏寺方丈秋风法师主法皈依法会现场放生法会现场2014年10月12日(农历九月十九),适逢观音菩萨出家日,江苏苏州昆..
三亚南山寺三十三观音堂举行观音菩萨出家日法会供灯法会现场感念佛恩,赞佛慈悲。2014年10月12日(农历九月十九),海南三亚南山寺三十三观音堂隆重举办“九月十九观世音菩萨..
信仰观世音菩萨──慈悲精神的学习在佛教信仰里,观世音菩萨是西方极乐世界的补处菩萨,将会在未来接替阿弥陀佛,功德非常殊胜。而在中国,信仰、敬奉观世音菩萨的信众尤其..
普宁寺大乘之阁供奉的千手千眼观世音菩萨普宁寺维修工程自开工以来备受人们的关注,在善财、龙女两尊佛像彻底维修、除尘后,日前维修人员对千手千眼佛也进行了除尘。至此,..
问:有朋友说某人家中观音菩萨很显灵,说是和那家有缘,犯了错被罚在他家修行度化世人的,常附体于女主人和别人谈话,口音迥然别于女主人平时,且所预测所说事情均很灵验,..
观音菩萨深入地观察色(身体)、受(感受)、想(认知)、行(心行)、识(意识)这五蕴,他发现,五蕴当中没有一个能够独自存在。每一蕴都只能与其它四蕴相即。所以他告诉我们,色是..
无限的慈悲观世音菩萨各位,勤求无上智慧,是上求佛道,实践无边愿行,是下化众生。但当我们开始上求下化时,首先必须具备无限度的慈悲,然后始可展开弘法工作,建立利生事..
观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不与。九法界众生,无论是内在身..
或曰:“世人千万,灾难频生,观音菩萨仅是一人,何能一时各随其人而救护之耶?即能救护,亦不胜其劳矣。”殊不知并非观音处处去救,乃众生心中之观音救之耳。观音本无心,..
●能发改过迁善,自利利人之心,至诚恳切念观世音,念念无间,决定得蒙慈护,不致有何危险。倘仍存不善之心,虽能称念,不过略种未来善根,不得现时感应。以佛菩萨,皆是成..
◎求子疏伏以观音大士,誓愿洪深,法界有情,等蒙摄受。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,即现何身而为说法。良由大士无心,以众生之心为心。大士无..