七佛灭罪真言诵经的意思


离lí婆pó离lí婆pó帝dì求qiú诃hē求qiú诃hē帝dì陀tuó罗luó尼ní帝dì 尼ní诃hē啰là帝dì毗pí黎lí你nǐ帝dì摩mó诃hē伽qié帝dì 真zhēn陵líng乾qián帝dì莎suō婆pó诃hē

问:每天一不发愿,二不回向,三不诵经咒,不上早、晚课,只念“南无阿弥陀佛六字洪名,行吗?只这样,能上品往生吗? 大安法师答:你这个提法有点极端。善导大师对..

夫欲诵经灭罪,第一,先须盥漱,整肃威仪,别座跏趺而坐。第二入观:观所坐之座高广严好;次观座下皆有天龙八部、四众围绕听法;次须运心作观。观我能为法师,传佛正教,为..

问:最近从北京来一位年轻的女居士,叫我们这些老居士多诵经少念佛,这种修行对不对,请法师开示。大安法师答:以念佛为主,诵经为辅。不要颠倒。阿弥陀佛建立往生的方法是..

一、神护诵经人柴注,宋朝青州人,任官寿春郡司理,曾经审理一宗谋财害命的案子。那个犯人供称,居住在离城大约有三十里之处,平日以接待客旅为生,如果遇到单身旅客,携带..

至于阅经。若欲作法师,为众宣扬。当先阅经文,次看注疏。若非精神充足,见解过人,罔不徒劳心力,虚丧岁月。若欲随分亲得实益,必须至诚恳切,清净三业。或先端坐少顷,凝..

修行路上(图源:网络)南宋时的有朋法师,字牧庵,浙江金华人,天生记忆力强。参拜于车溪择卿法师,日夜殷勤地叩问请教,后来完全地体悟择卿法师所传的道法。有朋住持仙潭寺..

当做此观心法(图源:网络)夫欲诵经灭罪,第一,先须盥漱,整肃威仪,别座跏趺而坐。第二入观:观所坐之座高广严好;次观座下皆有天龙八部、四众围绕听法;次须运心作观。观我..

现在讲法中,有些只重视念佛,不重视读教理的,好像一句佛号到底的模式。比如净空老法师。还有很多人间佛教和人生佛教的弘法者,一般偏向于闻思修,或者读个次第之类的,把..

问:父母老年残疾,应该怎样代他们念佛、诵经、消业障?答:这个最好要讲一些因果的故事给他听,启发他,希望他能够学佛,劝他学佛,跟我们自己一起修学,他得的利益就大;如..

2017年10月28日(农历九月初九),松涛鸟鸣尽梵音,九华佛光照九洲。以“感念地藏恩德,祈福十方众生”为主题的“2017九华山上禅堂千人诵经祈福法会”在九华山大愿文化园99米..

问:念佛、念经、听经,这三件事,对一个希望三年开根本智的人而言,时间上应该怎么调配?净空法师开示:净宗法门是以念佛为主,念佛不得力,所以才叫你念经,才叫你听经。..

如果诵经后出现一些不如意的事,是不是就可以先不诵了呢?诵经的目的就是福慧双修,诵经就是为了积累功德。由于以前没有功德,因此没有冤亲债主讨债,现在有点功德了,冤亲..

如果能诵经,那是最好的。诵经有功德。功德在法界中,是怎么运作。大概就是修道人以修行的功德能量转移给世俗的斋主。所以无事不登三宝殿,有事情,要消灾就来拜佛,供养了..

「佛灭度后若有法师善随乐欲为人说法能令菩萨学大乘者及诸大众有发一毛欢喜之心乃至暂下一滴泪者当知皆是佛之神力」佛灭度以后在末法时期,如果有人随顺众生的因缘,为众生..

东林大佛(来源:大安法师讲净土)母亲今年已经八十三岁高龄了,虽然五年前的一场劫难彻底改变了她的命运,但一心向佛的母亲,在弥陀慈悲的佛光照耀下,战胜伤病,依然充满信..

南无阿弥陀佛

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