我们佛法里边善恶法是什么标准呢?我们说有漏的善,就是有漏的,就是没有超出世界的,不是无漏的,他的善这一辈子或者下一辈子能感乐报的,这个叫善;如果这一辈子或者下一..
萨迦巴根松成林嘉仁波切开示弟子问:我已经皈依了一位上师,还能不能皈依其他的上师?答:圆满的皈依是自皈依,就是自己“成佛”,证到无二的自性三宝。要达到这一种皈依必..
皈依上师,是要跟随具德上师闻思修佛法,走上究竟解脱之路。但是内地不少居士的理解很奇特,“皈依上师”的行动是靠领皈依证完成的。有的弟子有几十本皈依证,我和他们开玩..
唐朝诸帝十分礼重佛教,先后六次将佛骨舍利迎入京城供人瞻仰。这是一段佛教在皇城中最走红的时期,一股股崇佛热潮接连涌起。从帝王到平民百姓,如痴如醉,莫不以看一眼佛骨..
舍利弗用大智慧度傲慢豪富从前舍卫国中,有一豪贵梵志,财富无数,其人也很聪慧明达,只是堕入邪见,不相信善恶报应,说布施无益。舍利弗以慧眼观之,这个长者宿有大福,今..
北京灵光寺2016年末佛牙舍利瞻礼活动公告为满足广大佛教信众朝拜佛牙舍利的信仰需求,北京灵光寺佛牙舍利塔将于2016年10月16日至11月16日向公众免费开放,望各位信众相互转..
佛牙舍利为满足广大佛教信众朝拜佛牙舍利的信仰需求,北京灵光寺佛牙舍利塔将于2016年10月16日至11月16日向公众免费开放,望各位信众相互转告,同沾法喜,前来参拜!开放时..
父母、朋友与一般的老师都无法帮助我们达到解脱,因为他们自己也未脱离轮回。为达证悟,我们必须接受真正上师。没有上师,我们哪里也去不了,就如坐在无人驾驶的飞机中的乘..
佛教是创造命运的,命运掌握在自己手里【《俱舍论》颂疏原文】“释曰:上句标下句释,谓诸圣人,名正性定聚。造五无间者,名邪性定聚。”【解释】那么自余凡夫,其他凡夫,..
人身难得佛教里有一句大家都听惯了的话:“人身难得”。到底“难得”到什么程度呢?《法华经》里就说了一个譬喻:“盲龟值木”,就是说,一只瞎了眼睛的乌龟,在大海里随着..
恶念生起时,应该如何对治很多人问我说这个话,他说:“一个恶念起来,该怎么办?”恶念起来就是马上遮了嘛,第二念不要跟它跑嘛。因为这个恶念是过去的烦恼种子,它要现的..
修行路上的每一步,幸有上师的加持金刚乘的修行中上师至为关键,是因为金刚乘的入门、修学及成就都直接依靠上师的加持。需要强调的是,这里所说的上师是具德上师,也就是真..
能海上师海公上师晚年在清凉桥讲经时说:“若问我等是何宗派,应说大般若宗。学般若故,以般若为宗。”上师将中观正见仅用一颂就概括了:“生死涅槃纤毫自性无,缘生因果如..
清海上师德相腾讯佛学五台山讯(竟善妙幢)2016年9月21日-23日,在五台山大圆照寺举行纪念清海上师诞辰90周年系列法会。来自五台山及全国各地的高僧大德、诸山长老、僧俗二..
香盒上莫印佛塔佛像迳启者:贵号出售之香,制造精良,久为各处所欢迎。惟近见盛香纸盒,或于封面,或于四周,均印有佛像佛塔。悬揣贵号之用意,想系以香品为供佛之用,故在..
孙权孙权时期建造的阿育王塔,专门用来供奉佛舍利。该塔是明成祖朱棣后来修建的大报恩寺的前身。三国时期,佛教传入东吴,但根据《金陵梵刹志》记载,东吴孙权在位的时候,..
佛法是治疗心灵烦恼与苦痛的妙药何弃疗?药不能停,佛法妙药不能停。有很多人问我:“上师,请帮我看看,我的前世是什么?”就算你知道了自己的前十八世,对现在的你有用吗..
问:在寺庙或上师面前皈依后就自然而然成为真正的佛教徒吗?否则,又该如何呢?答:很多人认为,自己办了皈依证、取了法名,在某某上师面前得过灌顶、求过法,就是实至名归..
舍利“舍利子”或称“舍利”是遗物、遗产的意思。佛陀的遗物或遗产称佛舍利。舍利共分两类:即色身舍利和法身舍利。色是物质之意。物质微粒子合成之身体,叫做色身。色身是..
活动现场金秋时分,清风祥瑞。2016年9月6日,江西上高九峰禅寺隆重举行恭迎本焕长老舍利供奉祈福活动,以祈愿祖国繁荣昌盛,大众吉祥安康。德高望重的本焕长老是我国当代佛..
我们有一句老话:“家丑不可外扬”,但是上师又讲不应该隐瞒错误。那么应该怎样取舍呢?上师答:不是说家丑非一定要往外传,但是有这种隐瞒心是不好的。该隐瞒的要隐瞒,不..
在做上师瑜伽的观修时,我是这样观修的:与莲师无二无别的上师坐在莲花上,全身放光,此时各道众生,随着我的唱诵,慢慢的聚集在一起,在上师的法身中聆听;后面在上师融入..