清定上师舍利

有些人说：“上师，我有病了；上师，我的家人得癌症了……怎么办？”没办法。到处找人看，找人问，都没有用。佛陀说过，业力现前的时候像洪水一样，谁也拦不住。不是佛和上..

曾经有人问：“上师，我想做生意赚钱，然后从中拿出一部分供养三宝。这样，我做生意就不会造业了吧？”龙树菩萨说，无论你为自己还是为他人，都不要造业，因为果报要由自己..

我皈依几个月来，一般都是看上师的微博来学修的，但是一天一个感觉不够，怎么办呢？上师答：为什么只看微博修呢？要精进的修九加行，然后进入大圆满法正行，修立断法、顿超..

我听了很多上师的法，怎样确定哪位是自己的根本上师呢？上师答：《根本上师祈祷文》里讲：“令我证悟法身者，祈祷根本上师尊。”令你证悟法身、证悟心性的上师就是根本上师..

人类的情感非常强烈，有时令人招架不住。这可能导致灾难。修心的另一个修链要点是，在强烈情感生起前，先让自己保持出离状态。例如，当我们内心感到愤怒或憎恨，我们可以这..

能海上师，俗姓龚，名学光，字缉熙，四川绵竹汉旺场（chang二声）人，清光绪十二年腊月二十二（公元1886年）生。父母早亡，依长姐为生。成年后考入四川陆军速成学堂，投身..

虔诚诵经祈福（摄影：蒋大春）一如长老主法，九峰禅寺恭请本老舍利代表、弘法寺护法居士恭送舍利启程（摄影：蒋大春）法会现场（摄影：马志）梵音阵阵（摄影：马志）洒净（..

藏传佛教有个制度，佛法一定要经过历代传承上师们口耳相传。通过上师的发心，从他的口中传播出来，再进入你的耳朵，融入你虔诚的心中，这就叫传承。你们都听过“根本上师”..

问：一位佛教徒对佛法和上师三宝的信心一般体现在什么地方？索达吉堪布：《中观宝鬘论释》讲了智慧的标志和信心的标志，其中，不会离开法、不会离开上师，就是具足信心的标..

闭幕式现场图闭幕式领导嘉宾腾讯佛学五台山讯（清伟）2016年8月27日上午，由山西省佛教协会、五台山佛教协会主办，五台山塔院寺、圆照寺、文殊洞承办，腾讯佛学协办的“文..

与会嘉宾腾讯佛学五台山讯（清伟）海众云来集，敬礼妙吉祥！共论般若义，国土祈寿康。2016年8月26日上午，“文殊信仰暨能海上师诞辰130周年国际学术论坛”在五台山万豪国际..

“三教一家、五教合一”的结论逻辑上说不通“多闻能遮恶”。通过多闻之后，才能知道、简别什么事是坏的，什么是善的。善的要多做，坏的恶的就要遮止。我们经常听到人们这么..

末山九峰禅寺法不孤起，仗缘方生。道不虚行，遇缘即应。今逢盛世，国运昌隆，佛法兴盛。江西上高末山九峰禅寺兹定于2016年9月6日（八月初六）至9月14日（八月十四）将举行..

问：如何观察一位上师是否是可依止的善知识？索达吉堪布：华智仁波切在《窍诀金钥》中说：“不具菩提心窍诀，浊世多诩学密者，口头高法漫虚空，纵称善妙亦魔宗。”意即在末..

昂山素季到访西安，参观秦兵马俑。新华社记者李一博摄新华社记者侯丽军、蔺娟20日上午，缅甸国务资政昂山素季走进西安秦始皇兵马俑博物馆，领略了两千多年前秦俑军阵的磅礴..

问：一个人要想获得解脱，必须要获得上师授予的窍诀吗？索达吉堪布：阿底峡尊者曾对弟子们说：“即使你对读诵传讲三藏无所不知，对诸法的法相无所不晓，但如果实地修行时不..

问：一个人要想获得解脱，必须要获得上师授予的窍诀吗？索达吉堪布：阿底峡尊者曾对弟子们说：“即使你对读诵传讲三藏无所不知，对诸法的法相无所不晓，但如果实地修行时不..

佛教是讲智慧的（资料图）文：智敏上师我们说一把刀，你要割东西，一定要磨。我们记得，我们在五台山的时候，每年秋季，要去割草，割草是喂牛的。割草的时候，在割草之前一..

盂兰盆法会盂兰盆法会到底是怎么一回事呢？我们要报什么恩？四重恩是哪四个？佛教的报父母恩与世间的报父母恩有什么区别？想达到法会的预期效果需要有哪三种心？敏公上师在..

北京灵光寺佛牙舍利新疆和田市寻踪之旅新疆和田市佛教遗迹2016年8月3日，在北京八大处灵光寺方丈、中国佛教协会副会长常藏法师的带领下，专家学者与工作人员一行十余人到达..

迎请舍利静波大和尚拈香主法道场庄严。法会殊胜供奉舍利的法台极乐寺供奉的佛陀舍利极乐寺供奉的开山祖师倓虚老和尚舍利戒子们虔诚礼拜舍利义工和信众瞻礼舍利佛经云：瞻仰..

身是一座庙心是一尊佛佛家认为苦之根本在于身体，因为有身才有五蕴六尘，以至于生出种种烦恼、妄想。世人汲汲追求声色之欲望无不为了满足身体的需求，为了这个身体我们众生..

普贤行愿品颂解礼赞根本总礼所有十方世界中三世一切人师子我以清净身语意一切遍礼尽无余初二句观无限空时，是中一切诸佛是所礼之境，普遍平等性智之大观也。后二句我以清净..

人生的轨道时有变化，这种变化有时就决定于一悟的一念之中。一代高僧能海法师就是从驰骋疆场的威武军官，而成为吃斋念经的佛门弟子，从而走完了一条独特的人生之路。能海法..

笃信佛教的人认为舍利子是“神物”，不信佛教的人认为其只是“化学结晶”。真正的“舍利子”，无论其化学成分如何，不可否认的是其具有重要的宗教文化意义。佛舍利对于佛教..

近日，金陵礼佛文化月开幕后，牛首山迎来特殊的国际友人到访——来自缅甸古都曼德勒十九座寺庙的长老一行。缅甸是一个兴盛佛教的国度，曼德勒是其国内第二大城市，寺庙众多..

舍利弗乞食舍利弗在佛陀的弟子中是首座的弟子，大智大慧，神力超群，但他对于佛陀，却是信受奉行，对佛陀的教示，从来没有违抗过。佛陀在弟子中最信任的就是舍利弗，佛陀成..

真正的金刚乘弟子必须具备强烈的虔诚之心，把上师当成佛一样看待，甚至比佛还要伟大。太桥旦曾堪布法照具德的金刚上师对金刚乘的修持是非常熟悉和专业的，要想得到上师的加..

【俱舍论颂疏】由渐耽味，地味便隐。从斯复有地皮饼生，竞耽食之，地饼复隐。尔时复有林藤出现，竞耽食故，林藤复隐。尔时有非耕种香稻自生，众共取之，以充所食。此食粗故..

问：满一上师：出世法和世间法如何圆融?不能两全时如何办?怎么看待世间的不正之风?答：佛法分两个方面，第一个就是世间法，就是在离开肉体成佛之前这一段儿，生活、处世、..