佛陀一开始用中道的实相,对我们一个烦恼粗重的人来说是不适合的,就是我们没办法做到犹如莲华不着水,亦如日月不住空。我们必须怎么样?采取对立。就是生死是杂染法,四圣..

《菩萨诃色欲法经》节录:女色者,世间之枷锁,凡夫恋著,不能自拔。女色者,世间之重患,凡夫困之,至死不免。女色者,世间之衰祸,凡夫遭之,无厄不生。行者既得舍之,若..

佛教是反对饮酒的,无论在家、出家,戒律上都一律禁止饮用。对于酒的定义和分类,经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载,酒有三种:由米麦等谷类酿成的穴罗(梵语s11..

言语不带刀,但却能够刺入人心。前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如有些人本身没有什么过失,但常常受到别人的毁谤。有些人事实上没有犯罪,但却受到诬陷..

大家好,最近不断遇到20多岁sy过度的患者人际关系和工作事业全出严重问题的事,今天中午特做整理,把sy导致的心和精神层面的问题说下,这属于形而上的问题,是真实存在的,..

有一天早晨,佛陀的僧团三五成群,正在讨论城里发生的一件事──前几天,一群人在森林里遇到三个强盗,在他们合力反抗下,强盗因无法得逞逃跑了。那群人一直追到树林,却只..

现在,我告诉您一个秘密:“宣扬色情、婚外情、小三有理等邪淫信息严重损害事业和寿命!”有人或许有疑问:见过不少生意做得不错,各方面都不错的生意人,在这方面的行为相..

邪淫果报真实不虚,苦不堪言!弟子在此向诸佛菩萨,深深忏悔,为我长期的邪淫劣行!求诸佛菩萨加持,让我戒除邪淫!末学可能是有宿慧善根吧,自小就聪明过人,属于早慧的孩子..

又三业殊体,自同有定。报定则时来必受,非祈祷之所移,智力之所免也。将推而极之,则义深数广,不可详究。故略而言之,相参怀佛教者,以有得之。慧远大师《三报论》身、口..

梵网菩萨戒号称千佛大戒,我们再珍视都不为过。而如果追溯一下菩萨戒最早是怎样传入东土、第一批得受梵网经菩萨戒者求戒如何不易,我们会越发深刻地明白菩萨戒的尊贵和稀有..

大梅法常禅师参马祖时,听到马祖说即心是佛,就领会这一道理,知道原来自己的心就是佛。当时马祖在江西,法常就跑到浙江的四明大梅山住茅蓬,相信自己的心,一点妄想都没有..

真实功德相者,有二种功德:一者从有漏心生,不顺法性,所谓凡夫人天诸善,人天果报,若因若果,皆是颠倒,皆是虚伪,是故名不实功德;二者从菩萨智慧清净业起,庄严佛事,..

金刚经讲话中有这么一则故事,修习的僧人始终对美丽的女子和情爱心中摇曳,无法割舍,但是却因为了解修习了佛法而知道自己这种念头和做法是大大漏福德毁修行的。可是,心中..

梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄,昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。丈人归,酒醒而诮其子,曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉!我醉,..

从前,有一个嗜酒的汉子,处处以酒为先,说话不离酒,做事心想酒,出门带酒瓶,进门醉醺醺。每当在外做客,回家时总是摇摇晃晃,时常还醉卧路边、水边、坎边、屋边,那睡意..

南无阿弥陀佛

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