清河县隆兴寺万一法师可以给在家居士受菩萨戒吗

〖经文〗佛告文殊师利：“时鬼王无毒者，当今财首菩萨是。〖释义〗这时，佛又告诉文殊师利菩萨说：“当时，那位无毒鬼王，就是现在的财首菩萨。..

〖经文〗“婆罗门女寻如梦归。悟此事已，便于觉华定自在王如来塔像之前，立弘誓愿：‘愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。’”〖释义〗“婆罗门女俄而如同做..

〖经文〗“‘非唯菩萨之母，得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。’鬼王言毕，合掌而退。〖释义〗“‘不但是菩萨的母亲得到解脱地狱之苦，凡应在无间大地狱里..

〖经文〗“无毒合掌启菩萨曰：‘愿圣者却返本处，无至忧忆悲恋。悦帝利罪女，生天以来，经今三日。云承孝顺之子，为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔寺。〖释义〗“无毒..

〖经文〗“圣女又问大鬼王日：‘我母死来未久，不知魂神当至何趣？’鬼王问圣女曰：‘菩萨之母，在生习何行业？’圣女答日：‘我母邪见，讥毁三宝，设或暂信，旋又不敬。死..

〖经文〗“‘其数百千，各各差别。所谓大者，具有十八，次有五百，苦毒无量；次有千百，亦无量苦。’〖释义〗“‘地狱的数目，有几百几千之多，且每个地狱有各式各样的差别..

〖经文〗“圣女又问鬼王无毒日：‘地狱何在？’无毒答日：‘三海之内，是大地狱。〖释义〗“圣女又问鬼王无毒说：‘那么地狱究竟是在什么地方？’无毒回答说：‘在这三重海..

佛教音乐-南无观世音菩萨(释仁达法师)

佛教音乐-南无阿弥陀佛(思乡佛号开松法师唱诵)

〖经文〗“‘海东十万由旬，又有一海，其苦倍此。彼海之东，又有一海，其苦复倍。三业恶因之所招感，共号业海，其处是也。’〖释义〗“‘从这个业海的东面过去十万由旬。（..

我们刚开始去学习佛法的时候，是要从语言文字，离开语言文字我们不能够跟真如理相应，不可以，带名言的。但是你在真见道的时候是没有名言的，是无我无我所，是诸法空相，不..

即便你在念一句阿弥陀佛，口里念着阿弥陀佛，心里的念头仍然向外面跑。这大家会体会到，口里念着阿弥陀佛，心里是不是牵挂其它的事情？没有一刻跟这个佛号打成一片。原来古..

在修波罗蜜之前，我们要知道为什么要修般若波罗蜜。《摄波罗蜜多论》云：俱胝廋他无导盲，路且无知岂入城，五度无慧如无眼，无导非能证菩提。首先佛菩萨讲出一个譬喻说，俱..

请看下面第七段：学道当明心。我们修学佛道要注意明了当下这一念心。无朽，就是八人里面为首的一个。无朽为一个朋友来问一个什么呢？问能得多少寿命寿命几何？一般人问事，..

问：梵网经菩萨戒和其他菩萨戒有何区别？大安法师答：《梵网经》菩萨戒是通出家在家的，叫做顿立戒。无论是授没授过三皈五戒，只要他能听懂法师语，能够发菩提心，有菩萨的..

净土宗的重点就是：你要往生，你得靠阿弥陀佛来接引你。那么阿弥陀佛他到底会选择去接引谁呢？这就牵涉到你跟阿弥陀佛必须要有很深厚的因缘。关键在哪里呢？看以下经文就清..

设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。《佛说无量寿经》第十九愿：设我得佛，十方众生，发菩提..

〖经文〗“无毒答日：‘此是阎浮提造恶众生，新死之者，经四十九日后，无人继嗣，为作功德，救拔苦难；生时又无善因，当据本业所感地狱，自然先渡此海。〖释义〗“无毒答道..

〖经文〗“圣女又问：‘此水何缘，而乃涌沸，多诸罪人，及以恶兽？’〖释义〗“圣女又问鬼王说：‘此海水为什么缘故，竟不停地涌沸着呢？又为什么会有这么多的罪人和凶恶的..

〖经文〗“圣女问日：‘我闻铁围之内，地狱在中，是事实不？’无毒答曰：‘实有地狱。’圣女问日：‘我今云何得到狱所？’无毒答日：‘若非威神，即须业力，非此二事，终不..

〖经文〗“有一鬼王，名日无毒，稽首来迎。白圣女日：‘善哉！菩萨，何缘来此？’时婆罗门女问鬼王日：‘此是何处？’无毒答日：‘此是大铁围山西面第一重海。’〖释义〗“..

〖经文〗“时婆罗门女，以念佛力故，自然无惧。〖释义〗“但此时，这位婆罗门女，因为仗着念佛，得到佛力的保护的缘故，自然也没有什么恐惧了。..

〖经文〗“忽见自身到一海边，其水涌沸，多诸恶兽，尽复铁身，飞走海上，东西驰逐。见诸男子女人，百千万数，出没海中，被诸恶兽，争取食啖。又见夜叉，其形各异，或多手多..

〖经文〗“时婆罗门女寻礼佛已，即归其舍。以忆母故，端坐念觉华定自在王如来，经一日一夜。〖释义〗“这时，婆罗门女赶紧把遍处的佛都瞻礼供养罢就回家去了。因为她忆念母..

〖经文〗“时觉华定自在王如来告圣女曰：‘汝供养毕，但早返舍，端坐思惟吾之名号，即当知母所生去处。’〖释义〗“这时觉华定自在王如来就告诉圣女说：‘你供养完后，可早..

〖经文〗“婆罗门女闻此声已，举身自扑，支（有些版本为“肢”）节皆损。左右扶持（有些版本为“侍”），良久方苏。而白空日：‘愿佛慈愍，速说我母生界，我今身心将死不久..

〖经文〗“忽闻空中声日：‘泣者圣女，勿至悲哀，我今示汝母之去处。'婆罗门女合掌向空，而白空日：‘是何神德，宽我忧虑？我自失母以来，昼夜忆恋，无处可问，知母生界。..

〖经文〗“时婆罗门女，垂泣良久，瞻恋如来。〖释义〗“此时，婆罗门女瞻仰了佛像之后，心中有无限的感触，自忖：‘可惜佛已入涅槃了，不然在我母亲死后，我还可向佛请示。..

〖经文〗“时婆罗门女知母在世不信因果，计当随业，必生恶趣。遂卖家宅，广求香华，及诸供具，于先佛塔寺，大兴供养。见觉华定自在王如来，其形像在一寺中，塑画威容，端严..

〖经文〗“像法之中，有一婆罗门女，宿福深厚，众所钦敬，行住坐卧，诸天卫护。其母信邪，常轻三宝。是时圣女，广设方便（有些版本为“广说方便”），劝诱其母，令生正见，..