清河县隆兴寺万一法师可以给在家居士受菩萨戒吗

“开悟”的迷思黄国达修学佛法若不具备正知见，很容易走错路；“开悟”是许多人向往的，但其中却有着许多的迷思。有人执着空，以空破一切法，甚至包括是非、善恶等世俗约定..

勿做遗憾的事遗憾的事是恨错，难以补救，后悔不已也。如一句话令人难堪，既是说了出口就难以收回，伤害了他人的自尊和感情，纵使后悔，也只留下遗憾。男女欲色，年青人，一..

观想与观照黄国达一般人谈到修持，多以宗派的格局来讨论，如禅宗的默照或参话头，净土宗的念佛，密宗的持咒与观想大手印、大圆满，乃至最近的南传佛法的四念处的修持。但若..

生活中的观照黄国达前言＊现代人的修行方式一般我们谈到观照，往往想到的是自己一个人静静的坐在屋子里，或是在森林里才能修止观。但是事实上现代人很少有这样的机会，现代..

佛法的真实受用黄国达佛法是觉悟的宗教，可以使人内心达到宁静，祥和、智慧、慈悲，这是毋庸置疑的。可是实际上，许多人学佛多年之后依然内心允满烦恼，不能深得佛法的受用..

佛教与孝道「孝道」在我们中国固有文化中，是极为重视的一种德行，所谓：「百行孝为先。」但现今社会，儿女长大后，有能力的都离家自创天地，弥漫着嫌弃父母老人之风气，甚..

中观般若的特色黄国达龙树菩萨的中观学，在佛教史上有着重要的地位，但是一般人谈到修行，却不知中观如何修，以为中观只是高明的理论而已。其实中观的真义是中道的正观，是..

正见与迷思黄国达世间乱源在于没有正见世间是一个大矛盾，多数人都在追求社会和谐、族群和解、国家安定、世界和平，可是却永远有着许多纷争、冲突、动乱和战争。而世间所以..

缘起的价值观与人生观黄国达一人生的际遇与应对方式人生的际遇千差万别，当遇到逆境、困境时，有些人怨天尤人，有些人自暴自弃，有些人算命、改运、求神、求加持，有些人逆..

佛法的判摄与抉择——兼谈印顺导师人间佛教的理念黄国达现代人学佛常会遇到一个困扰的问题：在某一个机缘下，听到老师、法师的说法、或看到一本佛书而进入佛法，但是当他接..

转识成智黄国达唯识学以法相的细密见长，在教理行果的诠释上也有其独到的见解，其中而谈到“转识成智”，实为修习般若智慧的精要。“识”的意义是“了别”，唯识学建立八种..

浴佛的意义时光易逝，转眼一年一度的四月初八浴佛节即将来临，这一天是佛陀圣诞吉祥日子。藉此殊胜因缘向大家分享佛圣诞『浴佛的意义』，现分三点如下：(一)释迦略史在二千..

从小事认真做起俗语说：「小事做不来，大事难成就。」此是从小事上可反映出一个人的思维以及办事的态度。因小事是成就大事的基础，无论是世间法或佛法都要从基础做起，既能..

法仪的缘起实际上我早便有出版刊物的心愿，唯觉因缘未具备。于早前「香港佛教」的总编辑秦孟潇居士曾提及我应办一份佛教刊物，可更利益广大的众生。但一直以来，我较忙碌，..

大乘佛法对五欲的态度黄国达佛法在人间，学佛的人处在现今物质丰裕、而心灵却相对空虚的时代，与佛陀时代的文明相反，佛陀时代物质没有现在丰裕，宗教修行却相当风行，许多..

寂灭为乐黄国达学佛的人常把“了脱生死”挂在嘴边，但是什么是生死？为何有生死？解脱的原理何在？如何才能解脱？雪山半偈前半偈是“诸行无常，是生灭法”，后半偈则是“生..

喜舍慈、悲、喜、舍是佛教大乘菩萨的精神，称为四无量心。慈是给人快乐；悲是拔人痛苦。在第26期法仪，己讲过慈悲二字，今期想与大家谈谈甚么是喜舍。喜是喜人行善、助人离..

「八关斋戒的意义」八关斋戒是学佛解脱生死的快捷方式。有许多人发心受持，也有很多人不懂其意，为使更多人对八关斋戒的认识，现藉此因缘，分三方面略述：(一)八关斋戒的名..

慈悲佛教以「慈悲」为怀。慈悲这名词，几乎人人皆知，但随时间的流逝，人们理解便有了偏差，譬如某人做了坏事或伤害了人，必须接受惩罚，但有人为他求情而说：「慈悲他吧..

盂兰盆的意义光阴瞬息，一年一度的七月十五(农历)盂兰盆法会，即将来临。民间风俗盛传七月十五地狱门大开，阎罗王放假，饿鬼统统被释放，所以有烧冥纸，烧衣服，杀生口来拜..

超越心灵的迷障黄国达人如何被物质、感官的享乐所麻痹？情爱如何使人苦不堪言？思想如何让人作茧自缚？宗教神秘经验如何令人迷失正道？如何经由对五阴——色、受、想、行、..

苦的生起与息灭黄国达人生历练丰富的人多半能感受到“人生如苦海”的意思，所谓的怏乐只不过是苦的暂时解除而已。那么，苦是如何生起又如何去息灭呢？人生有什么样的苦？成..

当下的十二缘起黄国达十二缘起本是佛陀在菩提树下所悟见的生命真相，这是苦集二谛相生的说明，也是当下观照身心、止息烦恼的法宝。十二缘起的内容是什么？即无明缘行，行缘..

一粒米一粒米在现代人眼中，谈不上有什么价值，但要知道需多少因缘才能成就这一粒米呢？农夫播种、耕耘、施肥等等，辛劳的付出，还要有阳光、水份等各种助缘，及不遇上天灾..

中观"无自性"之研究无自性是事物的真实状态，犹如行云流水般的畅通，形相不断地转换，鲜活而丰富，不是任何东西可以局限的；可是当自性见生起时，犹如水结成冰，一块一块地..

新年愿望冬去春来，生命又迈向新的一年。回首过去一年来，世界局势不隐定，仇恨攻击，如美国攻打伊拉克，此类战乱频频；人心阴险凶恶，为了谋利赚钱，不择手段，制造假的奶..

无分别心与无分别智黄国达阿含经有无相三昧，般若经强调无相、无分别，禅宗的信心铭有：“至道无难，唯嫌拣择”，可见“无分别”是修行的重要课题。在修行的过程中，许多人..

合十共祈世界和平社会繁荣风调雨顺人民安乐各位护法、朋友们：新年好！今年是踏入廿一世纪的第二年，也是律仪净苑迈向创立的第十个年头。回首十年来所走过的路，净苑从一无..

开光一般人都会听过佛像开光。每当一座寺院落成或重修，佛菩萨像雕塑后，会邀请诸山长老莅临主持佛像开光典礼；很多佛教徒亦参加过圣像开光仪式；也有信众家里要供奉佛菩萨..

注意足下只要用心「注意足下」，便能收摄身心，此是修行的一个方法。有些时我看到信徒在大殿行走，足踵不着地而在跑。使我想及「注意足下」这句名言，几年前曾到日本，发觉..