法师开示之《修炼清净心其实很简单!》

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第一卷四、方便力用如《大毗卢遮那经》云:“菩提为因,大悲为根,方便为究竟。”故知度生之方便,正是诸佛大愿之结归,大智之显现,万德之所庄严,果觉之究竟处也。是故继体性宗..

法师开示之《发愿求生净土,就是发大菩提心》

净思今天上午做了临终助念的义工,关于生死,思考得更多。生时,总有家人围绕着你笑,你却在哭;死时,家人围绕着你哭,你却微笑往生。从生的那一刻开始,就在不断走向死亡..

每年的农历四月十四日是净土宗第十一代祖师省庵大师的往生日。与诸位净土祖师相比,省祖的住世时间是最短的,只有49年。他临终给我们留下了身在华中佛现前,佛光来照紫金莲..

明白了不生不灭的道理,我们再来看不垢与不净。也许有人会说,明明有垢有净,就像衣服沾满了灰尘就是垢,洗干净了,没有灰尘了这不就是净了嘛。其实我们执着的垢净之相,都..

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教演天台,行修净土――简述近现代天台宗大师倓虚对念佛净土法门的张扬论文作者:吕有祥(武汉大学哲学学院宗教学系教授,博士生导师,主要研究方向为中国禅宗史)倓虚大师(1..

广东化州南山寺2009-4-14至4-21念佛七法会(4-21上午)如何理解净土法门感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!今天是我们念佛七法会圆..

日本净土宗简介水谷幸正着张琳杨笑天李贺敏译杨笑天校编者按:日本净土宗是以我国善导大师为高祖,由法然上人(1133-1212)所开创的一个重要宗派。该宗派是中日邦交正常化以..

广东省湛江市遂溪县玉泉寺2009年5月8日至15日念佛七法会(5-10上午仁焕法师开示)净土三经与念佛法门今天我们讲如何念佛得到好处。因为很多人还没有接触到念佛法门,同时也有..

永明延寿禅师的唯心净土与指方立相杨笑天一、问题所在日本的学术界,自昭和初期(本世纪20年代)以来,对延寿净土思想的研究逐渐兴盛,有很多研究成果问世①。日本学者对延寿..

永明延寿禅师的净土信仰之确立杨笑天(中国社会科学院宗教研究所)一延寿大约在34岁的时候,随翠岩令参在杭州的龙册寺出家。出家之后,当然应该是先随令参住于龙册寺。但他在..

中国净土理论的开山者昙鸾中国社会科学院世界宗教研究所宋立道一、昙鸾的行历昙鸾,山西雁门(代州,一说并州汶水)人,俗家距五台山很近,十余岁时,因闻五台灵感化迹,登临..

试论吉藏的净土观第一届净土会议论文中国社会科学院世界宗教研究所华方田内容提要:随着净土经典被大量译介到中土,净土思想逐渐在中国流传开来,并形成了不同的净土信仰和..

净空法师悲悯众生,开示如何建立净土念佛信心?

为什么很多人很难相信净土法门?他就很难相信你为什么没有这么一个次第。谈这个圆顿,就是超越次第的。但一般人就喜欢这个次第,就好像念书,非得要从一年级,二年级,三年..

净空法师:同修放心!只要往生念头恳切,念佛你就决定得生净土。

净视频:愿生净土者,皆属觉悟人

净空法师:靠念佛求生净土,业障能彻底化解吗?

广西灵阳寺2009年农历11月念佛七法会开示录(初三上午)净土法门的特点昨天我们所讲的是:皈命念佛。因为净土法门功德在他力作用,不像禅宗是自力作用。大家真相信有阿弥陀佛..

我们从佛陀的名号华光如来,没办法去判定是净土、秽土,但是从国土的依正庄严可以看出消息。基本上,我们判定秽土跟净土,从依报来看,大地是个指标,因为所有的依报环境都..

若善男子、善女人,专念西方极乐世界阿弥陀佛,以诸善根回向愿生,决定往生。常见彼佛,信心增长,永不退转。于彼闻法,观佛法身,渐次修行,得入正位。十方诸佛,净土无量..

南无阿弥陀佛

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