清净道论觉音尊者

愿事众尊者,愿,据《止观》卷七下:“发愿者,誓也。如许人物,若不分券,物则不定,施众生善若不要心,或恐退悔,加之以誓。又无誓愿,如牛无御,不知所趣。愿来持行,将..

从前的人没有禅堂,坐什么香呢?没有。六祖说:生来坐不卧,死去卧不坐,一具臭骨头,何为立功课?他骂人吗?其实不是骂人,是要我们不要执着坐与不坐,是要我们无论行住坐..

如来之藏,不变随缘,随缘不变,随拈一法,无非法界。心、佛、众生三无差别,在凡不减,在圣不增。一心三观一心三观的思想,就是从一念的心性本来清净、本来具足来修观照,..

第一卷五、所被根器前明本经广收万类,普被三根。今当更明,万类之内,如何是器。三根之中,谁是当机。夫根器有“是器”与“非器”之别,破漏之器,不堪承受法露,故名非器。《疏..

圣空法师开示:为什么心不清净?就是因为你的冤亲债主来找你!“佛”远不远?不远!真心自性就像这个空气一样,无处不在,无处不是。你跟真心自性相吻合了,你不需要立知见,你..

圣空法师:《四种清净明诲》节选4—断杀【汝教世人修三摩地,次断杀生。是名如来、先佛世尊,第二决定清净明诲】佛说了,我教世间的人修真正的禅定,在这里头三摩地是指的..

圣空法师:持戒清净一遍〈楞严咒〉就能解决问题圣空法师开示很多人问我“你持戒吗?”我不知道怎么样持戒,我只知道六根清净,摄心为戒,不立知见,直指人心,在心地上下功..

圣空法师开示:六根不清净,在生死关头你就用不上功开示:圣空法师学佛修行的人如果不守规矩,不持戒律是不可能从佛法中受益的学佛人要管得住自己的心,管得住自己的身、口..

大迦叶尊者勤修苦行,常乐闲居寂静,诸根淳熟,降伏诸欲,有大慈悲心;其少欲寂静的尊贵德行,往来大众皆悉知晓,广受恭敬称叹,名称远闻。一日,大迦叶尊者至世尊所,欲听..

电光尊者,即电光菩萨。尊者常参加佛陀举行的法会,聆听体证佛理的妙旨。据《大方等大集经》卷九载,佛陀讲到“正法”之事,在座的诸大菩萨同声对佛陀说:“世尊,我等当共..

宣化上人开示:四种清净明诲,真实不虚开示:宣化上人《楞严经》里的〈四种清净明诲〉:断淫、断杀、断偷、断妄,是息息相关的。若犯淫戒,就容易犯杀戒,也容易犯盗戒、妄..

无量清净慧皆依禅定生吴明佛陀立一大藏教,法有三焉:一者戒律;二者禅定;三者智慧;是则名为三无漏学。约功用言,三者各有其用,如《成实论》说:“戒如捉贼,定如缚贼,..

从清净心入门。叫你念经,就是修清净心的方法,用这个方法来修清净心。心清净了就潜通佛智,清净心能生智慧。你看佛家常说因戒生定,因定开慧,人心不定,怎么会有智慧?没..

观音,也称观自在,民间也有观音娘娘的叫法。作为四大菩萨之一,观音菩萨在民众的心中,一直以慈悲端严的美丽妇人的形象出现。观音菩萨具有无量的慈悲和智慧,救人苦难,给..

【原文】唐道积,蜀人,住益州福感寺。性慈仁,有疠疾者洞烂,秽气郁勃,闻者掩鼻。积为之供给,身心不二;或同器食,时与补浣。人问之,答曰:清净臭秽,心憎爱也,吾岂一..

当现在很多人对佛教里的种种内容去质疑的时候,我们要想一想:是否我有能力去做质疑,是否我有能力去做验证呢?西方的哲学中有一类叫批判哲学,有人也把批判提升到人类前进..

《清净法身佛》是台湾歌手齐豫演唱的一首佛教歌曲,项仲为编曲,收录于《唱经给你听》系列之四《佛心》专辑中,2006年由EMI唱片公司发行。..

佛驮跋陀罗尊者,古印度迦毗罗卫国人,其塔现存庐山东林寺。2018年7月,尼中友好协会捐赠尊者铜像一尊,位于塔之西侧,旁有碑记。塔之后侧,九幅壁刻浮雕半圆围绕,刻画了..

佛告诉我们,“心清净,就得福”。一般人不懂得什么叫福德,以为发了财、做了大官,这个就有福了,这个观念都搞错了,这是佛法里头常讲的颠倒错乱。一般人都看错了,是非看..

问:初学时念佛,计数好还是清净心好?常敏法师:先要搞清,念佛是佛在救度我们,念佛是佛在摄受我们,念佛是佛让我们往生西方极乐世界。阿弥陀佛在因地为了救拔生死凡夫,发..

巧愿防非,离过成德,名为清净。巧愿,是善巧的愿。这个很重要,对于十信位的菩萨来说,他们怎么去修行呢?就是通过善巧的愿力,来转换自己的内心。就好比吃饭,我们遇到好..

问:阿难尊者是佛多闻第一的弟子,为何在如来会上见世尊显瑞,会说未曾瞻睹殊妙如今?常敏法师:这可以看四十八愿中的第十七愿“设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我..

在本经当中,结集经典的人先列出十六位代表性的大弟子,这些大弟子们通称叫做长老。这个长老是贯穿下面十六个弟子。什么叫长老呢?德腊俱尊,故名长老。他的戒腊高,而且有..

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南无阿弥陀佛

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