清净经文诵读

《维摩经》上面所说的,“若菩萨欲得净土,当净其心,随其心净,则佛土净。”这其实也很符合因果规律,你现在的心清净,现在是清净心,现在的清净心就是因,你将来生到清净..

在波罗奈城有一位长者之子耶舍,非常聪明且富贵胜人,头戴天冠、身披璎珞,脚上穿着无价珠宝镶饰的鞋子。一晚,耶舍与诸多表演歌舞伎乐的女子狂欢后,各自倒头便睡。半夜耶..

我们这一生遇到佛法能修到什么程度,达到什么样的功夫,能不能开悟正果,命终能不能往生,这都是自己的事情。读经,学习,念佛,这都是帮助我们悟入,帮助我们去了解事实的..

希望大家参加共修,我的目的就是想让更多有情清净业障,希望世界和平,希望世界上的不安乐、天灾人祸等通过这样的修法能得以泯灭。在修行的过程中,有的人希望自己一天就证..

问:请问法师,往生净土是不是要念佛念到清净心才能往生?我学佛已有二十几年了,真的没有清净心,因为我有时还会生气,那我能往生吗?又有人说念佛要念到功夫成片,事一心..

我们应该慢慢地回归到朴素的生活。现在已经经历了绚烂,许多繁华都经历后,就要慢慢朴素下来,过简单的生活。老子说的,五色令人目盲,五音令人耳聋。五颜六色的过于绚烂,..

一信徒问师:师父,请问如何才能逃脱妄想的牢笼,还原清净的真心呢?师答:首先应该明白什么是妄想。妄想是对境生起的无数念头。“对境生起”是当你在看到、听到、闻到、尝..

“以持正法,起于喜心”,以修持正法的心情来生起喜心,这里都是讲菩萨四无量心:慈、悲、喜、舍,是学大乘菩萨必须要培养的心情,也就是我们必须培养的情操。我们读佛经真..

信众:请问法师,往生净土是不是要念佛念到清净心才能往生?我学佛已有二十几年了,真的没有清净心,因为我有时还会生气,那我能往生吗?又有人说念佛要念到功夫成片,事一心..

现在人看起来物质福报多了,但身体福报却差很多。最热门的,就是医院。有钱也治不了病,买不了健康,那到底是哪里出了问题。我们一直都觉得钱可以解决很多问题。但只有四个..

我们之所以为凡夫,首先就被色身转。楞严经讲,心随物转。色身是人最大的,最坚固的妄想。可是没有色身又不行。有了色身就被色身转。人的贪嗔痴,贪吃,睡,珠宝,色欲,这..

农历四月初四是文殊菩萨的诞生。文殊菩萨是佛教四大菩萨之一,即文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨,而文殊菩萨和普贤菩萨是释迦牟尼佛的左右胁侍,文殊菩萨以其智慧..

灯是佛教中的六种供养具之一。灯在佛教中代表智慧,因此,很多寺院每逢文殊菩萨圣诞日,都会举行盛大的供灯法会,以祈求文殊菩萨慈力加被,予供灯者以智慧。正是在这种意义..

‘佛言:如人锻铁,去滓成器,器即精好。学道之人,去心垢染,行即清净矣。’有这样一个比喻,‘佛言:如人锻铁,去渣成器,’修道如同炼铁,一定要把铁内之渣滓去掉,才能..

「佛言:如人锻铁,去滓成器,器即精好。学道之人,去心垢染,行即清净矣。」上章说修行应用中道,使得成就。这章说去心内垢,方得清净。有这样一个比喻,「佛言:如人锻铁..

学道之人,去心垢染,行即清净矣‘佛言:如人锻铁,去滓成器,器即精好。学道之人,去心垢染,行即清净矣。’上章说修行应用中道,使得成就。这章说去心内垢,方得清净。有..

尕玛正在刻玛尼石(资料图)73岁的石刻艺人尕玛在拉萨西郊乃琼寺旁边的一棵杨树下刻玛尼石刻了30多年。他刚从老家四川德格县到这里开始刻玛尼石的时候,这棵杨树差不多和他一..

梵藏佛典(资料图)3月24日,来自中国社会科学院世界宗教研究所、中国藏学研究中心、西藏大学、拉萨大昭寺、青海博物馆、台北故宫博物院、香港中文大学、日本高野山大学、尼..

在政治哲学上,如果想立功创业,就要注意“其安易持”这一点。这是什么意思呢?是说平常的事情,如果要继续保持平常是非常难的。所以十多年来,我给人写信,最后的祝福语都..

2月份的布萨内容是“落实八字方针,践行五支修法”。导师开示,唯有落实八字方针和五支修法,才能真正践行无我利他的服务精神。其中八字方针是“陪伴、关爱、理解、引导”;..

舍解道戒继家业,乐付东流追逐苦,践踏祸根妄念头,刺中我敌凶手心。若没有人讲,本论每个偈颂都很难懂,因为直接从字面上看,并不像其他论典的偈颂一样,一看就一目了然。..

梵呗赞佛得清净庄严佛曲是有加持力的,音乐一放,整个空间都会清净庄严,这首《菩提大道》一听,人的心情也会豁然开朗。“住在人间,家在彼岸”,“住在人间”是俗谛的,“..

初八的早晨,天气有些阴冷,义工师兄们一早来到花园三教室,为梵呗团面试做好准备。八点,书院的学员陆续签到,一个个安静地坐在教室里,等待面试开始。“我好紧张啊。”不..

自性清净(资料图)居士:末学有一个问题,请师父慈悲开示。真如自性,如如不动,离四句,绝百非,言语道断。那为什么我们修行却更强调断恶修善,强调行善顺乎自性,行恶违逆..

做人做事,都要保持一份恬淡,比较长久。轰轰烈烈的都是不长久的。道德经讲,飓风不终朝,暴雨不终日。台风往往是晚上刮,第二天上午就没了。暴雨很多事白天下,几个小时候..

我们众生都有俱生的我执身见,对身体非常贪恋,把不净的身体当成很干净。因此,修道人首先要观身不净,来破除身见。从七种观想来看,首先是种子不净,就是我们投生到这个世..

佛传法有了义的,也有不了义的,这些看似矛盾,其实并不矛盾。因为佛是根据众生不同的根基和意乐而讲的不同的法门。佛法不仅有了义和不了义,还有暂时了义和究竟了义,也有..

南无阿弥陀佛

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