我们信佛信心最重要。很多人信佛会遇到很多的干扰,这个时候如果能有强大的对佛教的信心就会不退转而精进的修行,从而证得果位往生净土有所成就。《华严经》云:“信能生长..

疏文举名者,佛有无量德,今但四字名号,足以该之。以弥陀即是全体一心,心包众德,常乐我净,本觉始觉,真如佛性,菩提涅槃,百千万名,皆此一名,摄无不尽。专持者,众生..

知道这个真心和妄心,我们就了解,原来我们的缘影心之外的极乐世界也恰好正是我的真心,我这个真心就像大海那样不增不减,不垢不净。了解这个真如性海,我们现前一念的心性..

汉人能在孩童时代信仰佛教是极为少数,藏人却从小信佛。我很羡慕小时候学佛的人,长大以后对佛法有正知正见。比如父母是佛教徒,孩子长大也会信仰佛教。童真的心中有佛,有..

编者按:今天这篇故事摘自《星云禅话养深积厚》,原题不复再画,主人公是日本月船禅慧禅师。看完这则公案,你有什么感受?贵夫人在家宴现场,恶口凌辱月船和尚。(图像来历..

第二个七明天过一天,后天晚上就圆满了。因为七打得顺利,光阴就过得特别快。可以说这两个七当中我们这里都很平安无事,你们可能没有感觉到,这是不容易的。所以,我们大家..

她从男人家出来已经是清晨了,忘了多少个这么微亮的光,伴着她走出那小巷子。记得每次脱离男人家的心境,都像是再也不会回来了相同。虽然心里理解,但她有必要供认有时孤寂的感..

如今,奉献咱们念佛的法门,也便是习气所称的净土法门。咱们一千多年来,所撒播净土宗的念佛法门,到了近代几百年来,大多都是选用持名念佛的路径,念南无阿弥陀佛的名号,..

蒙特利尔是一个大城市。和一切大城市相同,它也有它的小大街,比方爱德华王子街,小到只需四个街区。没有人知道这条大街,也没有人知道皮埃尔迪潘是谁。他是一个送奶工,就往这..

一日禅:以清净心看世界以清净心看世界,用欢喜心过生活。再美的花园,都有不洁净的东西;再幸福的生活,都有不如意的事情。世界总是优劣并存,注意力在哪里,你的心就在哪..

一日禅:心不染着即入清净境界在修行中小有所成甚至开悟,完全是不可预约的事。你准备它上路,它总上不了路;在你漫不经心的时候,忽然内心一片清净的境界出现了。可这种清..

一日禅:面对一切相不要起一切见,当下就是清净的本我我们忘记了无量寿,无量光的本来面目。执着一切我相人相众生相寿者相,把攀缘心当做真心,而把所能缘的、那个无量的真..

一日禅:懂得好人缘的秘密武器人缘在很多时候,并不是一种资源,而是一种依靠,一种无形的力量。朋友是你的后盾,在你困难的时候能给你最及时的帮助,因此在处理人际关系时..

从二谛圆融的角度,什么叫做唯心净土呢?说一个真实通达空性的人,他的心情是炽然的求生净土,他明明知道娑婆世界是空,但是他非常的厌恶娑婆世界。为什么呢?虽然生体不可..

问:师父!阿弥陀佛!师父刚讲到怎么面对如灰尘的人事因缘,弟子已经很清楚掌握到那个修持的诀窍,但是面对积极的修善,例如布施,我们要怎么在理观跟事修上让它可以合一?..

智慧法语:性本清净,找回原本清净的自性性本清净,在经过五浊恶世的种种影响,染上种种不好的习气后,心便浊了,瞧不清本性在何处,故而长迷世间,被种种烦恼左右。我们修..

智慧法语:净化身业与口业意业自然清净若身口业善,意业自然入善。譬如曲草生于麻中,不抚自直。——龙树菩萨《大智度论》【注释】三业之中,若身、口业清净,意业自然清净..

五百罗汉第四尊据《大唐西域记》卷六等载,须跋陀罗尊者原为古印度拘尸那城的一名外道婆罗门,但聪慧多智,根机敏利,修习已得五神通(天眼通,天耳通、他心通、宿命通,如..

汝诸子等,先因游戏,来入火宅。这个是根本无明。我们为什么一念清净心堕入到三界轮回呢?因为真如不守自性,一念妄动,这个是更深的。三界轮回,最早是法执,就是有所得。..

佛陀时代,有一个外道中一位赋有学识品德,年岁已届一百余岁的的长者名须跋陀罗,他是可是却从未曾听闻过处死,一贯没有开悟。这一天,他传闻佛陀即将在娑罗双树间进入涅槃..

南无阿弥陀佛

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