顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼观音菩萨!顶礼传承大恩上师!无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!娑婆世..
“菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。”这句话在《六祖坛经》一开始就讲到,这句话是我们修学佛教的总纲。也是“应无所住而生其心”(出自《金刚经》)的说明。我们博..
拜佛含有四层意义:1.感应礼拜:为了求佛、菩萨保佑,赐给幸运,免除灾难,求佛接引超度,感谢恩德。2.恭敬礼拜:对三宝恭敬,或为了感恩、崇敬,这种礼拜是从内心至诚恳切..
我们如果要净除自心和外界的恶因缘,依念佛心,佛陀开示我们应当多去思惟佛陀和佛弟子们的清净庄严。佛陀开示:“佛有二净:一庄严净,二果报净:如是二净因缘力故,从初十..
学佛人常彼此相互砥励,学习要如何清净戒行。常有人本来乐于学佛,但是一知道有许多戒律要守,就打退堂鼓了;也有人能安下来念佛,但是不敢受戒,认为受了戒就会被绑着,没..
一个学修密宗的佛子,若想获得成就,一定要跟随传承清净的具德上师,系统闻思修佛法,这是成就的重点与关键。在寻求解脱的道路上,不间断的黄金传承、与具德根本上师的意结..
世间上有一种人,他内心当中没有戒法。换句话说,他没有戒体,内心没有一种增上的目标,当然就“心随妄转”,随顺烦恼的活动。又《业疏》云:若不持戒,得财施者,多贪不净..
舍解道戒继家业,乐付东流追逐苦,践踏祸根妄念头,刺中我敌凶手心。若没有人讲,本论每个偈颂都很难懂,因为直接从字面上看,并不像其他论典的偈颂一样,一看就一目了然。..
拜佛含有四层意义:1.感应礼拜:为了求佛、菩萨保佑,赐给幸运,免除灾难,求佛接引超度,感谢恩德。2.恭敬礼拜:对三宝恭敬,或为了感恩、崇敬,这种礼拜是从内心至诚恳切..
“六根清净”这个词,在一般不知佛法的人看来,是非常肤浅的,甚至非常好笑的。他们以为凡是出了家的僧尼,一定是六根清净的人,如果稍微沾染了一点男女钱财的习气就会说六..
持戒,要清净。持什么戒?“三皈”、“五戒”、“十善”就行了,保证跟你接触的人对你都很欢喜。“三皈”是榜样,我跟谁学?跟佛学,跟法学,跟比丘僧学。这个里头要注意的,..
1《金刚经》上说,谁要说佛说法,那叫谤佛,佛没说一句话。佛的确没说法,因为佛从来没有起心动念过,像钟鼓一样,从来没有说它自己响过,没有,你敲它一下,它就响一下,..
在藏区,有很多佛学院规模宏大,想要在那里修行,你要自己盖房子,自己解决吃饭喝水穿衣的问题,有些人没有经济能力,就无法在那里长期修行。我们小时候,经常要自己下山取..
问:师父,就是做功课的时候,有人说要众生保持清净心,这个清净心和妄想它老是在一块缠着啊?答:清净心和妄想在一起缠着的时候,就不叫清净心了。经上是让我们以虔诚心、..
“六根清净”这个名词,在一般不知佛法的人看来,是非常浮浅的,甚至非常好笑的,他们以为凡是出了家的僧尼,一定就是六根清净的人,如果稍微沾染了一点男女钱财的习气,一..
什么是自性三宝?何为自性三宝?自性三宝,是指「觉而不迷、正而不邪、净而不染」。「佛宝」人人皆有如来佛性;「法宝」人人皆有平等无差别的法性;「僧宝」人人皆有般若清..
学习因果,便能通达佛法:佛云“以戒为师”,而戒律就是宣明因果律,由戒生定,由定发慧,千经万论,无非三学。深信因果,自会如如不动:明了所承受的一切苦乐,都是自作自..
《毘耶娑问经》记载佛为毘耶娑仙人说有三十三种不清净(染垢)布施,佛弟子也应该了知、避免:一、以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净发心施众生财物,这不是佛教的布施。例如..
魔障的干扰另具特点,魔障的干扰是什么特点呢?他就破坏你这个清净心,他就破坏你的正知见,你只要知见不正了,他不管你了,让你怎么跳你就在他的手心里。如果你有了正知见..
有人说,末法时期,以念佛为导向,以净土为归宗,是为稳妥。说的没错,但什么是念佛,何处是净土,不可不考究。如果念错了佛,如果认错了净土,虽则一番辛苦,未必能如人愿..
佛所说的善,不是指世间所谓的“小善”。是指越接近清净本性,越善!善人,是指不刚强难化,放下了贪嗔痴,心性柔软的众生。你说你可善良了!可你放不下你的钱,放不下你的..
心的本体就是自性,自性本空。所以我们可以说,万法由心生。佛就说:“万法唯心造”,是心所造作出来的。六祖大师说:“一切法自性生,自性本空。”关于万法这个现象和本性..
人世间有三件事最不容易克服,就是饮食、男女和睡眠。一打坐腿就发麻发痛,皆因肠胃不清之故。辟谷这个法门不能随便试,如果不会服气的话,肚子一饿,胃壁互相摩擦,会搞得..
有一个老禅师带着一个沙弥在山中修行。这个沙弥跟着老禅师久了,慢慢地心中也有一点悟处,有一点悟境。老禅师说:某某人啊,你今天早上到后山去,去找一点草回来。沙弥就去..
六根,是指生理学的全部范围。佛教看宇宙人生,既不是唯物论者,也不是唯心论者,更不是唯神论者,乃是主张因缘和合的缘生论者。所以,佛教看一个人的构成,是从心理、生理..
这个问我清净心。咱们就举这个念佛例子吧!当你念佛的时候,当你正念“阿弥陀佛”,心里全神贯注,忆佛,想佛。这个时候你的心只有一个佛,什么外边境界都断绝了,清净,只..
而作为凡夫,通过忆念观音名号可否获得身心清净呢?答案是肯定的,且不论经中介绍的脱苦离难、所求皆得,单是我人专注一心于观音名号当中,便有无上之福德。佛法戒定慧三学..
六者,闻熏精明,明遍法界,则诸幽暗性不能全,能令众生,药叉、罗刹、鸠槃茶鬼,及毗舍遮富单那等,虽近其傍,目不能视。“闻熏”就是我们反闻的一种观照智慧;“精明”,..
有人问:「如何才能找到『自性』?」首先要了解「自性」是什么?「自性」在哪里?你找到了方向感,才能够朝着这个方向去找,很快你就能够找到「自性」。所谓「自性」,可以..