佛传法有了义的,也有不了义的,这些看似矛盾,其实并不矛盾。因为佛是根据众生不同的根基和意乐而讲的不同的法门。佛法不仅有了义和不了义,还有暂时了义和究竟了义,也有..
问:我们知道了通过念佛,与佛感应道交,能去到彼岸;知道了去向,知道了发愿的重要;知道了佛性是我们本具的自性。那我们是怎样染污上了贪瞋痴的?我们本来是清净的,不就..
问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..
假观的智慧,第一个就是相状。因为如是相,你才能够产生习性的造作,最后产生自体,相、性、体、力、作、因、缘、果、报。所以诸位!尤其是净土宗,净土宗要小心,我们的确..
【经典原文】若常信奉清净僧,则得信心不退转。若得信心不退转,彼人信力无能动。——《华严经》【经文解释】“若常信奉清净僧“:清净僧,就是没有妄想的僧;没有欲心的僧..
编者按:虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶高眼,接连沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师终身极具传奇色彩,阅历很多苦难,自云:阅..
修一颗清净心欲望是人的一种自然之性,也是最大的诱惑。儿女情长的欲望让人承受心智的折磨,金钱利益的欲望让人迷失原有的锐利。无欲则刚,修一颗清净无欲之心,情感便能坦..
唯心净士,自性弥陀挑水禅师是禅林寺的住持,但却时常在外云游,过着云水僧的生涯,所以大家都称他为“叫花子挑水”。有一次,挑水禅师云游至京城时,在一位有钱人家的仓库..
持至一心不乱,实相妙理,全体显现。西方妙境,彻底圆彰。即持名而亲证实相,不作观而彻见西方。持名一法,乃入道之玄门,成佛之捷径。《与徐福贤女士书》你能够念到一心不..
【合和汤药,占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计,皆所不应。】〖消文〗这一科是远离外道的损智,佛弟子若做以下这五种事情,很容易折损清净的智慧,故应避免造作。(..
我们日常生活的空观跟假观,都是培养第二念。第一念落入相状、因缘,正常。生死凡夫谁没有个感情呢?因此第一念不怪你,但是你第二念启动以后,真能破妄。你告诉自己,我本..
密迹金刚力士告诉寂意菩萨:过去久远世时,有位神仙名楼夷,有位梵志名寂然。当时国内有一棵大树名仁贤,这棵大树的枝叶茂密,花果繁盛。楼夷神仙常在树下观察这棵树,并计..
【若人曾有出世善基摄心猛利者。我于尔时随所应度而为现身放大慈光。令彼安隐离诸疑怖。或示神通种种变化。或复令彼自忆宿命所径之事所作善恶。或复随其所乐为说种种深要之..
月船禅师是一位善于绘画的高手,可是他每次作画前,必坚持购买者先行付款,否则决不动笔,对于这种作风,社会人士经常有微词。有一天,一位女士请月船禅师帮她作一幅画,月..
在西藏,有一位著名的高僧叫潘公杰,是菩提道次第的祖师。他即没有闻、思、修,也没有参拜过很多的师父,只有一位给他剃度的师父。他是怎样成就的呢?他曾经是一个无恶不做..
什么叫无念的清净心呢?就是不执着,什么都看破了,什么都放得下。只是一念放得下都不得了了,乃至一念生净心呢什么叫净呢?就是恢复你本来面目。咱们禅堂就是佛的本来面目..
宋徽宗致和三年,四川峨眉山在四月间刮起了大风,刮倒了一棵老树,里面现一个大洞出来,一个人坐在洞里,头发胡子都长的把人包起来,手指甲长的箍在身上。你要问问他看他可..
我们信佛信心最重要。很多人信佛会遇到很多的干扰,这个时候如果能有强大的对佛教的信心就会不退转而精进的修行,从而证得果位往生净土有所成就。《华严经》云:“信能生长..
知道这个真心和妄心,我们就了解,原来我们的缘影心之外的极乐世界也恰好正是我的真心,我这个真心就像大海那样不增不减,不垢不净。了解这个真如性海,我们现前一念的心性..
我师兄弟,他问海公一个问题问得很好,他说:反闻闻自性,我们这一念心听到声音,你为什么能听到声音呢?那听到声音的能听的是谁?反闻闻自性。他问海公说:我们现在没有自..
汉人能在孩童时代信仰佛教是极为少数,藏人却从小信佛。我很羡慕小时候学佛的人,长大以后对佛法有正知正见。比如父母是佛教徒,孩子长大也会信仰佛教。童真的心中有佛,有..
编者按:今天这篇故事摘自《星云禅话养深积厚》,原题不复再画,主人公是日本月船禅慧禅师。看完这则公案,你有什么感受?贵夫人在家宴现场,恶口凌辱月船和尚。(图像来历..
第二个七明天过一天,后天晚上就圆满了。因为七打得顺利,光阴就过得特别快。可以说这两个七当中我们这里都很平安无事,你们可能没有感觉到,这是不容易的。所以,我们大家..
一日禅:见真如自性即觉悟成佛了你自以为是个立场坚定的人吗?你常玩游戏吗?游戏中的自己和现实生活中的自己有什么不同?一个大智慧的人,要脚踏实地,要相信自己,不被各..
明上住处、生处种种庄严,皆是阿弥陀佛大愿大行称性功德之所成就。这是总结开示阿弥陀佛的愿力,所以就再呼舍利弗告诉他。前面的住处、生处已经作了介绍。种种就是无量的种..
一日禅:以清净心看世界以清净心看世界,用欢喜心过生活。再美的花园,都有不洁净的东西;再幸福的生活,都有不如意的事情。世界总是优劣并存,注意力在哪里,你的心就在哪..
一日禅:心不染着即入清净境界在修行中小有所成甚至开悟,完全是不可预约的事。你准备它上路,它总上不了路;在你漫不经心的时候,忽然内心一片清净的境界出现了。可这种清..
一日禅:面对一切相不要起一切见,当下就是清净的本我我们忘记了无量寿,无量光的本来面目。执着一切我相人相众生相寿者相,把攀缘心当做真心,而把所能缘的、那个无量的真..