亲近过太虚大师的人

《印光法师文钞》:念佛之人,有必要事事常存忠恕、心心防备过愆,知过必改,见义必为,方与佛合。如是之人,抉择往生;若不如是,则与佛相反,决难感通。注:念佛之人,有..

《佛光菜根谭》:正人不责人所不及,正人不强者所不能,正人不苦人所欠好,正人不计人所不方便。真正人辞富不辞苦,真正人庆道不庆贫,真正人知义不知利,真正人成人不成己..

我们每一个人,即使此生没有造任何罪业,或许想不起造了啥罪业,但从无始以来,在绵长的轮回中,阿赖耶识上所堆集的罪业也是无边无际,以此必定要感受无法幻想的果报。龙猛..

问:如今想决定求生西方极乐世界,不知道修什么行,种什么因,才能往生极乐世界?此外,凡夫俗人都有夫妻子女,没有断除淫欲,能不能往生极乐世界?答:如果想决定求生西方..

《佛光菜根谭》:四大五蕴的假合之身,孰能无病?生老病死的无常进程,谁能清除?无病之道无他,只需证悟法身;无常之理好解,只需去妄归真。注:星云大师,当代高僧,1967..

将来的财富不是归于有钱人,更不归于没钱人,是归于正能量的人!每个人的日子都相同,细看是碎片,远看是长河的时间中寻找着夸姣,寻找着能够让自个夸姣的悉数事物:物质、..

有一类修行人,不缺道理,不缺方法,只欠功夫。功夫不到,欲求真实脱节,抉择不成。一人脱节,须有两法组成:一曰功夫,二曰智慧。二法少一,脱节难成。智慧烧尽无明见地,..

元师子林天如维则述五浊佛子释法宣浅译天如老人,正当安然静默于卧云之室,有客人推开门扉而入者,乃是禅上人也,于是请他入坐。端坐良久之后,夕阳已经落在窗户之外,香炉..

总有你不喜爱的人,也总有人不喜爱你。这都很正常。并且,不论你有多好,也不论对方有多好,都苛求相互不得。因为,好不好是一回事,喜爱不喜爱是另一回事。故意去讨人喜爱..

这是我从(辽宁青年)摘录的一篇文章,我看后给全单位讲了这个故事,当时咱们都是热泪盈眶。朋友们:爸爸妈妈是全国最无穷的人!为了儿女能支付悉数,那么咱们还有啥理由不..

【原文】问:设令具缚凡夫得生彼国,邪见三毒等常起,云何得生彼国,即得不退,超过三界?答:得生彼国,有五因缘不退。云何为五?一者阿弥陀佛大悲愿力摄持,故得不退。二..

原以禅宗由达摩传来,以故东土尊达摩为初祖,慧能为六祖,衣钵遂止不复传矣。而别传之道,由是大行于天下。以故禅宗的东土传承为:达摩慧可僧粲道信弘忍慧能。不同的是,达..

作者简介吕静霞,自由撰稿人,图书出版策划人,为国内多家时尚杂志撰写小说、文章。出版作品:《我们的孩子缺什么》《聪明女人“投资”有道》《止学中的个做人智慧》。目录..

序言一日清晨,太阳尚未出山,一个人跪在庙前凝满露珠的草丛中苦苦哀求:“师父,请您宽恕弟子吧。”这个人原本是寺院里的小和尚,深受师父的器重,师父曾呕心沥血悉心教导..

【原文】经云:凡夫贤圣人,平等无高下。唯在心垢灭,取证如反掌。由是观之,众生与佛,本来无二,所谓心佛及众生,是三无差别,但心净是佛,心垢即众生,生佛之辨不远,只..

什么是持戒呢?持戒就是一种警觉我们心念的功能,一种警觉的功能。我们这一念心跟外面的人事接触的时候,我们会起烦恼,我们会产生贪欲,会产生瞋恚。当你持戒的时候,你还..

真正的修行人,干什么活都不会觉得累,积福消业吗!打扫卫生的时候是抹业障,擦烦恼。不干净是你的心,心不干净才是真不干净,你把不干净的心弄干净了,这就是修行。你看你..

【原文】僧问:沙门奚事?曰:事道。事道孰为本?曰:德行为本。僧云:甚矣!子之固也。利以慧入,钝以福修;沙门者,取慧焉,足矣,德行奚为?予曰:先民有言,德行本也。..

佛家修行之人的人生感悟:人生就是过客,不用太过执着其实做人只需踏踏实实,心中有着善良,对于也是真挚,对己也是心安理得便能够了。其实人生便是过客,没有必要去执着些什..

念佛念观音,均能消灾免难,平时宜多念佛,少念观音。遇患难,宜专念观音。以观音悲心甚切,与此方众生宿缘深故。不可见作此说,便谓佛之慈悲,不及观音。须知观音乃代佛垂..

你看一个人,他完全不修无常观无我观,他在佛教界里面整天修福报,他会有一个特点,他的内心世界特别的刚强傲慢,尤其是福报越大的人那个我特别大,因为平常他走的道路都走..

【原文】古德有言:唯有径路修行,但念阿弥陀佛。梵语阿弥陀,此云无量寿,佛者觉也,乃吾人本然天真之觉性,尤见性之第一妙门也。原夫此性,先天地而不为老,后天地而不为..

隋朝天台智者大师,在中国佛教史上占有相当重要的地位。佛陀一代时教,经由智者大师以五时八教加以判释之后,经典正义这才条理分明、层次井然地彰显开来,不至于成为一锅黏..

佛教修行之人的人生价值观和态度我们要怎样放下呢?通过三个过程可以改动实践人生。这对人生来说是十分活泼的。生命很宝贵,在宝贵的生命里却有许多痛苦,而这些痛苦都是可..

佛教信徒的人生观和价值观释教的人生观,简略的说便是:人世种种的做作、寻求都是苦的。诸位要醒悟生命是无常的,你不要执着于生活之中每个动点上所发生的错觉。这个意思便..

人活一世草木一秋,人这终身不总是一往无前的,总会遇到坎崎岖坷。“天有不测风云,人有旦夕祸福”。佛是主张因果的,“万法皆空,因果不空”。因果报应,丝毫不差。因果通..

我国的释教传达史上劳绩最大的两个人,一个是玄奘,便是《西游记》中唐僧的原型;另一个估计没几个人知道,由于是一个外国人,他就凶猛了。凶猛在哪呢?咱们大家都知道和尚..

一.消沉与活跃,活跃和消沉代表着咱们的人生对人间的一种知道,一起蕴含着咱们对人生和对人间的一种情绪,消沉简单的说便是不求进步,不尽力不作为,便是你的行为,在做这..

曾几何时,我也是抱着对人生的困惑和探索生命的真谛,当然,还有那么一点点的侥幸心理,懵懵懂懂的就踏入了释教这片崇高的国土。幻想着能够从释教里能够捞到点什么。可是由..

我们落发修道,或者在家居士学佛修行,他们都是为了了苦,佛法便是离苦得乐的办法,由于人生有许多的苦,处处皆苦.把人生的苦楚归纳起来,便是八苦。八苦:是生、老、病、死..

南无阿弥陀佛

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