起心动念皆是因,当下所受皆是果下句

我认识的一个人，很贪恋女色，他那个时代，并不像现在，那时候谁谈恋爱同居了都被人诟病。他和他的女朋友很早就同居了，后来因为性格问题，他独自一人去了大连，很残忍的抛..

一位妇人惊心动魄的一生！---贫妇遭杀、观音救苦，因果不爽、闻者惊心！煮云法师讲述这次笔者在月眉山传戒，有一天杨秀鹤居士，忽然对我说：“法师，你的《普陀山传奇异闻..

所以修道的人，在修行的时候，最要紧的，不要生念头，不要起心动念的。你一起心动念，将来就会招果报，就要去受报的。以前有一个老修行，他在海边修道，就修这个「非非想处..

所以学佛，首先你就晓得，事实真相是不生不灭，它是一种相似相续相。身克实而论也没有生灭，永远没有生灭。物质不会生灭，精神也不会生灭，现在所谓三种现象，物质现象、精..

我们现在居住的地球，污染越来越严重，居住环境越来越差。科学家们在探讨向其他星球移民的问题。释迦摩尼佛在2000多年前，就建议我们移居到极乐世界。那个地方环境清静庄严..

古时有两个好友都想去南海，一个想租船沿长江南下却因各种原因一直未能成行;另一个凭着一个饭钵就踏上了理想之路，一年后圆满归来，好友羞愧不已。人生目标确定容易实现难..

尔时，地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊！我观是阎浮众生，举心动念无非是罪，脱获善利，多退初心，若遇恶缘念念增益。——《地藏经》这是总说南阎浮提众生思想的情况，什么情况..

佛视众生皆是佛，众生视佛皆是众生。佛视众生皆是佛，故多方化导，种种折摄之，纵令绝无信心，亦不弃舍；曲垂方便，令种善根，待其因缘时至，自然发生增长，依教奉行耳。众..

谈到自然造化的法则，有时候你深信因果到这个程度，才会如履薄冰、如临深渊。自然造化的因果，我们可以举个例子：阎王殿里有一个功过簿，有些阳间的人被阴间派点差事，到阴..

我们有些修法仪轨里有这样的观修方法：所有的色相都是佛相，所有的音声都是咒语，所有的起心动念都是智慧，一切都要观为圆满清净。为什么这么观呢？因为我们觉得佛相、咒语..

人都是一样，谁都不愿意感受痛苦。如果不想感受痛苦就不要造业。造业了就有因，有因就有果，就一定要承受果报。没有修行的凡夫不怕造恶业，就怕感受恶报。有修行的大德高僧..

一切法都是因缘和合而成的，都是在刹那当中变化、生灭，根本没有实质性，所以，一切变化都是很正常的，没有什么大惊小怪的。哎呦！这边一变那边就有变化了……..

一、心中无事，不受干扰默，是不要将一切现象，当成与你有关系，所以任何现象不会干扰到你，这就是「放舍诸相」。「休息万事」与「绝学『无为』闲道人」中的无为一样；在日..

现在的社会追求效率，造成每个人越来越匆忙，竞争越来越厉害。因此便有人希望透过禅修来帮助他们，以寻求内心的安定。但是，另一方面他们又认为禅修只是暂时把自己关在安宁..

问：请问思考属不属于起心动念？净空法师答：思考是起心动念。起心动念，念头有净、有染，有善、有不善，其中差别很多。与性德相应的善念是健康的，与性德相违背的念头是不..

问：凡所有相，皆是虚妄，为何还求生西方？印光法师答：金刚经，说心地法门。故云，凡所有相，皆是虚妄。汝不知看经上文说的话。独以此两句，疑念佛求生西方。不知有有相三..