学佛修道、出家,这确实要看“命”。你命里面有出家的“命”,出家就会觉得很轻松,不会觉得是在受苦。没有出家的命,甚至没有学佛的命,如果学了佛,出了家,就会觉得是一..

问:请教您“南阎浮众生,举心动念无不是罪,无不是业”,那么我们如何做到心止念绝不起心动念呢?还有“应无所住而生其心”我们应如何理解呢?是让心无所生随顺缘起自然的..

语言甚至比真实的情况影响更大思想具有能量,语言是有声的思想,所以语言具有很强振波。当我们说一些不中听、不吉祥的话时,常会听到人们说:“快闭上你的乌鸦嘴!”因为当..

很多人都希望能修福,希望自己的生活过得好一些,过得自在一些,富足一些。因此会去做许多的善事,诸如布施、供养、放生、做义工等等。但是似乎忽视了一点,我们一边在积极..

我们要转变自己的思想,成为一个利他的,这才是最聪明的自利!你做什么事情,如果只想到自己,自利的、那就一种痛苦,所以我执是痛苦罪恶的根源;利他的悲心、空性,才是快..

有一次,释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法,忽然他叫起了阿难说:“你拿一个桶子,到前方五里路远的一个小村庄,向一个在井边洗衣服的老妇人,要一桶水回来,记得态度要客..

佛法大海,底子之钥,在明因果。悉数善恶根源,起于方寸,转念之间,果报已具。一念善,转危为安;一念恶,折损福报,不知凡几。所谓春种一粒粟,秋收万颗子,故心铭因果,..

一日禅:心动不如行动在竞争日益激烈的社会中生存,就要懂得心动不如行动。因为,心动只能让你终日沉浸在幻想之中,而行动才能让你最终走向成功。所以,做人一定不要仅是心..

无论我们做做任何事,都要这样发心不论你织布,还是做衣服,随便你做哪一个工作,你心里想:我所织出的布匹呀,让人人欢喜,让人人都有衣服穿。衣服是御寒的、保温的、保护..

如何体验应无所住?学佛的人是不是不能起心动念!

不仅是天天在念佛就算修行了。因为修行就是用佛法的道理来修正我们的身、口、意三业上的错误。我们身、口、意三业,也就是行为、言论、思想意识。这三业中,以意业为主要。..

石头问:“为什么以前我爱着一个女孩时,她在我眼中是最美丽的,可现在我爱着这个女孩时,却常常觉得其她女孩更加漂亮呢?”佛问:“你敢肯定你是真的爱她,在这世界上你是..

起心动念大悲法师开示当你来到人间的时侯,你的起心动念已经开始了,第一次的哭声可以当做对来到人间受“苦”的哭诉。当言,人间决非只有苦,有苦必有乐,苦与乐都是因为心..

净空法师:千万记住了!众生起心动念无不是罪,无不是业。

接着来谈一谈净土法门跟圣道法门之间的结合。净土宗的历代祖师,对于修学净土主要有两派的说法,有一派是强调三业专修,身口意专心的忆佛、念佛就可以了。但这种祖师,从时..

禅堂就是要见性,见性就是观心,能观心即是上定,若不观心,法无来处。如何能见性呢?道无可修,法无可问,起心动念,即乖法体。禅堂里有人念那个念佛是谁,那你不如直接念..

净空法师:不要以为起心动念是小事,微弱的念头也能振动虚空法界。

净空法师:应如何发挥中华传统文化的核心动力作用?

阿弥陀佛圣号唱诵,24小时播放净化身心,做到起心动念皆是佛号

净空法师:为啥马鸣菩萨教我们听经、看经不可以起心动念去想它?

文|净鬘地球是人类唯一的生存家园,然而时至今日,地球母亲已然伤痕累累不堪重负。是什么导致了今天的局面?谁又应该为此埋单?作为她的子女们,我们应该怎样做才能保护她..

第483经(无食乐经):本经叙述修禅的深义,乃视其对于物质与神神的纯化,而有喜、乐、舍、解脱等种种阶段的差别。本经主要解释四个名相(概念),即“食念”、“食乐”、“食..

起心动念要小心谨慎,业因果报,自作自受

南无阿弥陀佛

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