《弥陀经》上释迦佛告诉我们,从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。从事相上看从我们这个世界,往西方去,超过十万亿个佛土,有一个佛国。这个佛国,叫极乐,就是说我们..
黄晓明饰演玄奘大师剧照玄奘大师求学印度期间,戒日王已成为印度各邦国中最大的盟主。当时教派林立,各具强势。戒日王本人是信仰大乘的佛教徒,亲自担任大乘最高学府那烂陀..
狼心?良心!1995年,我和弟弟到新疆库车去贩白杏,遭遇了一场人狼之间的恶战。十几年过去了,仍对那只义狼感念有加,也对那场恶战心有余悸。弟弟曾在新疆当过兵,杏子将熟..
排除无谓的琐事与杂念,将三宝存在心间在佛教里,瑜伽就是“相应”的意思。我们平时行住坐卧的时候,如果起心动念,忆念起什么人或物,我们就是在与这些人或物相应,就是在..
希贝丽·福克斯克罗夫特和老虎在一起[原标题]撕开老虎庙“画皮”她遭死亡威胁泰国老虎庙,人们印象深处总以为是人与老虎和谐共处的安详之地,而最近发生在老虎庙的一切,让..
我们讲第一个问题:世俗谛与真谛对生命问题的看法。什么叫世俗谛?就是世间人一般的看法,正常人一般的看法,这是世俗谛。真谛,就是站在佛法的角度去看问题,也就是站在事..
【惟圣罔念作狂。惟狂克念作圣。】这一句话在《尚书》当中,这句话的意思彰显了圣人跟狂人,『狂』就是一般凡夫俗子,其实只是一念之间而已。因为「大学之道,在明明德」,..
唐朝马祖道一禅师一生提倡“即心即佛”,他的弟子法常就是从这句话而契入悟机,彻悟后隐居大梅山。有一天,马祖派侍者去试探法常,对他说:“法常,你领悟了老师的‘即心即..
唐朝马祖道一禅师一生提倡“即心即佛”,他的弟子法常就是从这句话而契入悟机,彻悟后隐居大梅山。有一天,马祖派侍者去试探法常,对他说:“法常,你领悟了老师的‘即心即..
阎浮众生举心动念就想什么呢?就想邪念,想淫欲念,想种种的贪念;一动念就是自私,就是妒嫉,就是障碍。人家比我好,就生一种妒嫉心;见到不如我的呢?又生一种看不起的心..
唐朝马祖道一禅师一生提倡“即心即佛”,他的弟子法常就是从这句话而契入悟机,彻悟后隐居大梅山。有一天,马祖派侍者去试探法常,对他说:“法常,你领悟了老师的‘即心即..
所以修道的人,在修行的时候,最要紧的,不要生念头,不要起心动念的。你一起心动念,将来就会招果报,就要去受报的。以前有一个老修行,他在海边修道,就修这个「非非想处..
我们现在居住的地球,污染越来越严重,居住环境越来越差。科学家们在探讨向其他星球移民的问题。释迦摩尼佛在2000多年前,就建议我们移居到极乐世界。那个地方环境清静庄严..
古时有两个好友都想去南海,一个想租船沿长江南下却因各种原因一直未能成行;另一个凭着一个饭钵就踏上了理想之路,一年后圆满归来,好友羞愧不已。人生目标确定容易实现难..
尔时,地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊!我观是阎浮众生,举心动念无非是罪,脱获善利,多退初心,若遇恶缘念念增益。——《地藏经》这是总说南阎浮提众生思想的情况,什么情况..
我们有些修法仪轨里有这样的观修方法:所有的色相都是佛相,所有的音声都是咒语,所有的起心动念都是智慧,一切都要观为圆满清净。为什么这么观呢?因为我们觉得佛相、咒语..
人都是一样,谁都不愿意感受痛苦。如果不想感受痛苦就不要造业。造业了就有因,有因就有果,就一定要承受果报。没有修行的凡夫不怕造恶业,就怕感受恶报。有修行的大德高僧..