嗔恨心的爆发力非常巨大。有的人因为小小的口角,就要置人于死地,剥夺他人活在这世界上的权利。历史上很多国家之间的争端,往往是由两个人的冲突延伸出来的,最后变成国际..

一切都是美好的乐观的人看见问题后面的机会,悲观的人只看见机会后面的问题,机会是从来不会主动敲响你的门,无论你等待多少年,它也只会像一阵风一样拂面而过,需要你的反..

真正有大智慧和大才华的人,必定是低调的。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月,早已照彻了他们的心性。他们行走在尘世间,眼神是慈祥的,脸色是和蔼的,腰身是谦恭的,心..

你的观念,你的信仰,你的环境,你的朋友,你的呼吸,你吃的食物,你的欲望,你的静息与睡眠等都会影响你的气场,这些气场就形成你的气质、你的运气、你的命运。命运的因素..

国界严禁第十一。国界严禁第十一,描述了极乐世界非常的庄严、清静。“黄金为地。宽广平正,不可限极。微妙奇丽,清净庄严。超逾十方一切世界”,这里描述极乐世界是平的,..

最近很流行的一句话叫,土豪我们做朋友吧!虽然是句玩笑话,但真正的土豪其实并不会和你做朋友,因为土豪的朋友也是土豪。这就是我们常说的“物以类聚,人以群分”,在这个..

令人讨厌的人,并不一定是虚伪圆滑、贪得无厌、阴险毒辣之人,而是,以自己的坏情绪影响别人的人。高中时,我们班有一个女生,成绩优秀,人也长得不错,是老师的得意门生,..

如果你细心观察,会发现周围的有些人从来都是板着一副脸孔,不管是不是真的心情不好,仿佛这个表情已经成为了他的一种符号。而有的人,他即使有再大的压力和不顺,总是一副..

1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动,他们把时间花费在重要的事情上,而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。2、与积极乐观的人相处。3、每一天向自己..

古人说“机深祸深,量大福大”,劝诫世人要有一颗宽容之心。红尘之中心临百事,唯有宽大的胸怀才能成就万物万事并存的和谐与美好。宽容是一种高尚的人格。净明道祖师许真君..

学佛人的人生是最快乐、最自在的,世间的什么事情都不用担心,也不用操心,不需要进行胡思乱想:以后的生活怎么样?要做什么样的工作,赚多少钱等等,为自己人生规划一下—..

心奴為“怒”,如心為“恕”“怒”字上面是一個“奴隸”的“奴”,下面是一個“心”字。這就是告訴我們,當我們發怒的時候,就是把自己的心變成了奴隸。民國時期著名的民間..

问:没有任何修行境界的人能否通过念经等方式超度亡人?索达吉堪布:佛菩萨的经咒不论从谁的口中念出来,都会对亡人有利益。就好比金钱在哪儿都有用,富人可以用,在穷人手..

问:世界上,不同的人对快乐的理解都不尽相同,有没有所有人都承认的真正快乐呢?索达吉堪布:贪财的人认为财富是真正的快乐;逐誉的人认为名声是真正的快乐;恋欲的人认为..

我们有时候宣传佛法,也会尽己所能去跟周围的人去讲佛法。但是你有没有考虑到一个立场的不同?很多人还是在我见的立场去给人讲佛法,在我执的立场去给人讲佛法,那样一定效..

现在社会上有些人认为:信基督的好像都比较富,信佛的好像都比较穷。当然不是这样了,从古至今,很多高僧大德都是皇族权贵出身。伟大的释迦摩尼佛出家前是悉达多王子,把戒..

修行最重要的,就是心中少欲知足、无贪无求,才能轻安自在;人生什么都是幻化无常,假使存着计较的心,只会造成身心的苦难。所以《八大人觉经》的第二个警觉,就是让我们知..

问:我是一个脾气很坏的人,经常控制不住我的情绪,我要修行什么样的法门才能控制我的情绪?有时候明明知道是错的,还是身不由已去做了,这样怎么办?请上师开示。嘎玛仁波..

很多经论都告诉我们人身是难得的、珍贵的,想得到人身非常不容易,今生为人,说明我们前世做了很多的善事,积累了很大的福报。获得人身的条件是修五戒十善,可仔细想来,守..

中国人常说的“人缘”,日本话称为“人气”。例如,有的明星在戏里的演出不一定很出色,但是他有某种特质,无形中会吸引许多影迷,很受大家欢迎;有的明星则没有这种特质,..

天道的规律中,就是请保持平和,不要求快,求马上成就。我看许多人都被这个“又快又好”给害了。比如社会上有两种制度害苦了这批人。第一,是信贷制度,完不成就去贷款。这..

《心经》上的第一个字就叫你观,观就是思惟,思惟就是你想,你一天想什么?经过你的想,经过你的思惟,经过你的理解,把一切诸法都看破了,生灭无常,无人、无我、无众生相..

生命细胞科学告诉我们:常思己过,神清气爽、心平气和。时常注意不要妨碍他人,情愿自己吃一点亏,受一点委屈,把方便给他人,这是做人做事的根本。人是万物之灵、万物之首..

中国历代禅师中我最欣赏的其中之一,便是马祖道一禅师的在家弟子庞蕴居士。他为了解脱把原本丰裕的家底财产变卖一空,把所有的细软黄金全部用麻袋捆绑投入大海中,一家四口..

有一种养心方法叫“放下”。擅画者留白,擅乐者希声,养心者留空。何时放下,何时就会获得一身轻松。“放下”、“自在”是禅家的两重至高境界。有一种处事方法叫“放弃”。..

问:师父,我发现自己有一个毛病,就是常常会看不起身边的人,常常对很远的人不熟悉的人热情和期待,对身边的人却喜欢远离,不知道这是为什么?学诚法师:这就是我们烦恼的..

《金刚经》中告诉我们,有的人现在虽然持戒念经,也已断恶修善,可仍然被周围的人瞧不起。那是因为这个人如果今生不能亲近佛法,不信佛、不学佛的话,以他往世的业力,此生..

问:修行人应以何种心态对待毁谤自己的人?索达吉堪布:阿底峡尊者说:“出家人应完全解开名闻利养的困缚,谁能如此,他就是火中莲花。”修行者要做到身处浊世而不染,需要..

人应互相帮助、彼此关怀。我们看看这个“人”字,恰好只是两划,而且互相倚靠、不能间离,或是少一画,否则就不像“人”了;还有字划的长短、上下要配合得好,“人”字才能..

编者按:此故事摘自:《贤愚经.卷一》,三宝住世大明灯,礼敬供养出苦轮。得遇三宝,是众多善缘的成就,若没有佛陀累劫勤修、大梵天王请佛住世、僧宝承传法脉、大善知识慈..

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