祁竹仁波切 大乘 阿罗汉 菩提心

小乘佛教有什么特点公元前2世纪，印度大乘佛教建立，为争夺佛教正统，大乘佛教将以前的原始佛教和部派佛教贬称为“小乘”，意谓“小道”或“小业”。在大乘看来，小乘佛教..

却说唐玄奘历经九九八十一难，长途跋涉十万八千里，从西方灵山佛地，求取大乘真经流传中土。因此通常认为国内佛教教派多为大乘佛教，可是究竟什么叫做“大乘”？“大乘”佛..

1934年生于康藏地区，对藏传佛教四大教派的教法，得到实修实证法要。在第十六世大宝法王座下得到堪布的衔头，并以优秀成绩获达赖喇嘛认可，得到相当于佛学博士的格西学位。..

第四世夏坝仁波切，亦称夏坝活佛，现任沈阳北塔寺、大庆正洁寺及四川理塘县下坝嘛通寺法台，曾任四川理塘寺第九十三代法台，为通达显密佛法、具足圆满教证功德、深孚众望、..

梭巴仁波切，一九四六年诞生于尼泊尔梭罗昆布区，从小就被认证为该区大成就者劳朵喇嘛的转世。劳多喇嘛一生中的最后二十年，都在岩洞中修行，到最后几年，完全不需要睡眠。..

梦参老和尚讲《金刚经》：如是我闻…皆是大阿罗汉

菩提心的“菩提”二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为“觉”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。发菩提心，就发“阿耨多罗三藐三菩提心”，简称“菩提心”，也就是..

获得菩提心的方式，从不同的角度看，有多种：据《菩萨地持经》，发菩提心有四种：一、见闻诸佛菩萨不可思议神通变化。二、虽未见神变，但闻说菩提及菩萨藏。三、虽不闻法，..

世间上每个宗教都强调自己所宣扬的教义是真理。所谓‘真理’，必须合乎本来如此、必然如此、普遍如此、永恒如此等四个条件。佛教的‘三法印’：诸行无常、诸法无我、涅槃寂..

大乘释教亦称“大乘教”，略称大乘”，梵文音译“摩诃衍那”、“摩诃衍”等。因能运载无量众生抵达菩提涅磐之彼岸，成果佛果，故名。在释教的声闻、缘觉和菩萨乘的三乘教法..

佛教音乐《清音菩提》送给佛友们，闭上双眼，聆听禅音，放下尘世享一份安静

第九世创古仁波切诞生于藏历第十六甲子水鸡年，也就是公元1933年11月27日。几年之后，尊贵的第十六世大宝法王噶玛巴让炯利佩多杰（RangjungRigpeDorje），以其无碍的智能，..

宗萨钦哲仁波切（DzongsarKhyentseRinpoche），出生于1961年7月6日，是不丹的藏传佛教萨迦派的喇嘛，第三世钦哲传承的主要持有人。宗萨蒋扬钦哲却吉嘉措（宗萨钦哲仁波切Dz..

菩提心有本质上的差别跟作用上的差别，在本质上的差别就是世俗菩提心跟胜义菩提心。那么世俗菩提心是缘事相而发心，胜义菩提心是缘理性而发心。事相发心主要有两种，一个是..

《菩提本无树》，佛教歌曲。

阿噶巴仁波切《喇嘛庆诺》净化心灵的佛教歌曲

佛教歌曲菩提本无树

好听的佛教音乐《菩提心》

——记智洁＆净洋师兄的佛化婚礼这不是一场约定俗成的婚礼，而是菩提眷侣的结发之旅；这不是一种浓妆艳抹的作秀，而是天然去雕饰的真性情；这不是一个吃喝玩乐的派对，而是..

——记北京同喜班慈善庆生活动净秋当热闹的《生日快乐歌》变为美妙平和的佛乐，当满桌的山珍海味只留温馨甜美的蛋糕，当熙攘的亲朋好友换成了菩提路上的同行道友，这便是充..

净土宗的第十一代祖师省庵大师说：“此菩提心，诸善中王，必有因缘，方得发起，今言因缘，略有十种”这十种发起的因缘。法不孤起仗境方生，菩提心的发起，想发菩提心也是需..

普巴扎西仁波切，出生于1968年的理塘喇嘛垭，是四川省甘孜州理塘县柯日寺主持。普巴扎西（简称普扎）仁波切（1968年生于理塘喇嘛垭）。现为四川省甘孜州理塘县柯日寺主持，..

阿弥陀佛圣歌无与伦比的佛教歌曲《无悔菩提路》好听之极

菩提心才是真正的成就佛道的心，而这种成就佛道的心，没有自私，是清净的。菩提心也是对众生解脱的一种担当，他是从行者内心深处所生发出来的积极的一种大悲担当责任。而这..

第七世咏给明珠仁波切，父亲是清海省囊谦县尊贵的祖古乌金仁波切，母亲苏南秋珍是藏王松赞冈波和赤松德赞的后裔，诞生于公元1976年藏历9月29日生于尼泊尔的努日地方。三岁..

日宗仁波切在公元1928年诞生于拉达克首府列城(Leh)附近的美索(Matho)，由尊贵的第十三世DL喇嘛图丹嘉措(1876-1933)和上一世仁波切的老师认证为日宗仁波切的转世，在此前仁..

第五世果硕仁波切，现为四川康果洛寺、台湾大慈普利寺、尼泊尔圆满法洲寺等寺院之法台，台湾佛教三学研修院校长。曾任下密院主持，色拉寺主持。1948年，降生于康南理塘县木..

发菩提心我们天天谈，那怎么下手去发呢？善导大师给我们提出了一个下手的方便，就从厌苦开始，厌离这个世间的痛苦。那厌苦，首先从厌离自己的苦，比如当我们生病的时候，这..