金刚萨埵修法如意宝珠谓依具德金刚萨埵净除罪障成就二利之如意宝珠修法窍诀法王如意宝晋美彭措之伏藏法皈依：纳么从今乃至菩提果，如海诸部坛城主，上师金刚萨埵前，吾以深..
【金刚萨埵藏经记载】——凡功课脱漏、持诵经咒有缺、修法不专精等，是必诵的补阙真言。本咒列于《瑜伽焰口》法会时所诵的最后一个真言修行者又虑恐承事供养之中，或有忘误..
《金刚萨埵修法如意宝珠》讲记(中)法王如意宝晋美彭措造颂堪布索达吉译颂益西彭措堪布讲解仪轨中首先是内依止力，也即是仪轨的加行，有顶礼(从属于皈依)、皈依与发心这三个..
虽然密教本身是由金刚萨埵本身所开创，很多人对金刚萨埵还是不十分的明白。所谓金刚萨埵也就是金刚持，金刚持其实并不止一位，有很多很多的金刚持。金刚萨埵属于哪一位金刚..
《金刚经》中有一首著名的偈语说：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。这首偈语，因为连用了如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电，在历史上被称为“六如偈”..
为何依靠具德金刚萨埵能够净除罪障、成就二利呢？因为金刚萨埵往昔曾经发愿，他说：“愿我未来现证佛果时，若有众生已造五无间罪、毁坏誓言，只要闻我名号、作意于我、念诵..
「普」字表空性之义，「巴」字表智慧，普巴即空性与智慧结合成不二体性。普巴金刚（金刚橛）为宁玛巴与萨迦巴主要本尊。普巴法的修持，在于断除一切自我之贪执，消除内心之..
佛法的修学，我们第一个目标当然是了脱生死，超越轮回，这是一个大问题，正是佛在《法华经》上所讲的「一大事因缘」。世尊在许多大乘经论上告诉我们，无论是理论或是方法，..
被公认为观世音菩萨化身的札嘎仁波切，是藏地颇有名气的一位大智者，也是格鲁派近代史中着重提倡真修实证的一位杰出上师，尤其是他冲破了“女子出家是一大耻辱”的传统陈见..
在中国文化中，金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究金刚经，念诵金刚经，因金刚经而得到感应，因金刚经而悟道成道。金刚经是佛经典中很特殊的一部..
为什么要学佛呢好,今天呢我要讲的题目就是——为什么要学佛呢？因为这个题目，是信仰佛教的人和不信仰佛教的人，都想知道的重要问题。那么，为什么要信仰佛教呢？信仰佛教..
四圣谛所有的佛法都包含在四圣谛之内：１、苦谛的真理是了知；２、集谛的真理是出离；３、灭谛的真理是证果；４、道谛的真理是依止。四圣谛之一：苦谛“苦谛的真理”是什么..
有时候我们讲修身，有时候我们讲修口，有时候我们讲修心、修意，究竟要如何修持身、口、意呢？一、身常行慈，不杀不盗不淫：我们身体所犯的罪恶之中，最严重的就是杀生、窃..
嫉妒和傲慢是很难发现的两种烦恼。就嫉妒而言，比如我们今天看到一位师兄去放生，他拥有良好的学修环境，不需操劳衣食住行，对师父有信心，闻思修也非常好。这时我们口中一..
设我得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。我成佛时，我国中的菩萨悉皆能得金刚那罗延的身体。若此愿不能兑现，就不取正觉。法藏菩萨在考察他方世界时发现，众生..
南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛开经偈无上什深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译法会因..
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来一切诸相都是虚妄不实的，不要执著于任何形象和境界，一切都会随顺而变。如果能够照见各种现象的空性，便是真正的悟到了佛性..
真相一：心境决定处境，真正悟了道，就没有时间观念。金刚经告诉我们，「过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得」。时间是相对的，真正的时间，万年一念，一念万年，没..
「咒语内容」唵咈咶啒聿摩诃般啰恨那碍吻汁吻醯摩尼微咭微摩那栖唵斫急那乌深暮啒聿吽吽吽泮泮泮泮泮娑诃「秽迹金刚」南无秽迹金刚大权力士神王佛据《大陀罗尼末法中一字心..
现在人几乎都呈现亚健康状态，现在人的病，都是业障病。百分之百，只是你还不知道是哪个业障，或者自己不承认是那个业障。很简单，法律允许的东西，因果上不一定允许。好比..
《金刚经》被公认为是佛教的根本大法，其中所讲的道理深奥广博，直指人心，只当下一刻便能化解人心中的无数烦恼。若是能够把《金刚经》中所讲的道理落实在生活之中（一切佛..
屋子里的老式风扇吱嘎吱嘎地摇着，黄铜的扇叶上已经有了斑斑的锈迹，军哥敞着怀斜倚在他淘来的老太师椅上，手里还拿着一把掉了穗（sui）了的蒲扇摇着，嘴里嘟嘟囔囔地不知..
「金刚藏菩萨」金刚藏，梵名Vajra-garbha，音译缚日啰孽啰婆。又意译金刚胎。西藏名Rdo-rje-sn~in%。为密教贤劫十六尊之一。位居金刚界曼荼罗微细会、供养会等外院方坛北方..
自古以来，人类就在追求着五福。所谓的五福是哪五种呢？「五福」这个名词，原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了，大部分的人都听过「五福临门」这个成语..
金刚经全文及翻译───────法会因由分第一───────如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众、千二百五十人俱。尔时，释尊食时，著衣持钵，入舍卫大城..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
念咒的一个关键就是不能用嘴吸气。。。首愚法师开示金刚念诵要决（一）气功修炼金刚念诵是一种最高的气功修炼法，重点在换气方面。换气时务必把嘴巴闭起来，或慢慢吸，或一..
推荐文章