七字睡眠咒唱诵

贤明君主勤度过,白昼上夜及下夜,睡时亦非徒无果,于中夜具正念眠。龙树菩萨对乐行国王说:贤善明智的君主啊,你应合理安排自己的时间,时刻在修行佛法中度过。现在很多人..

佛陀教诫,「昼则勤心,修习善法,无令失时」,「昼」是日间,早上起床后,要勤修戒定慧这些「善法」,若然贪睡无度,容易忘失时间及养成不良习惯,浪费了大好时光,这样的..

佛陀在舍卫国传法的时候,有一个比丘心智昏钝不明,完全不能体会佛陀苦心的教导。他贪爱色身的快意舒适,每日饱食后即关起房门恣意睡眠,从不修行。这一天,智慧深广的佛陀..

睡觉可以系念佛号、默念佛号,不要出声,随着呼吸来系念,这是可以的,慢慢系念。大家可能有个体会,我本人也有这个体会:睡觉之前系念佛号睡觉,很快就能睡着,提高睡眠质..

因为护持读书会,比较有机会亲近书友们。前些天,有位已申请加入三级修学的书友和我说,她的睡眠不太好,睡不好第二天很累……我十分确信地告诉她,那您报名三级修学,就是..

睡眠也要学吗?当然要学!佛门四弘誓愿中说:“法门无量誓愿学”。对于一个修行人来说,表面上看来和一般人一样在吃喝睡眠,但是他们吃喝睡眠的方法和一般人全然不同。一个修..

圣空法师答疑:学习佛法后嗔念减少,但是睡眠不好,怎么办?问:学习佛法后嗔念减少,但是睡眠不好,怎么办?圣空法师:因为在你学佛之后,你懂得了因果,你害怕。为什么呢..

现在人提倡休息八个小时,八个小时太多了。现在的人生活很不正常,晚上二、三点钟还不睡觉,第二天早晨十一点、十二点才起床,完全颠倒了,那身体怎么会好?中国古人讲求的..

现在人提倡休息八个小时,八个小时太多了。现在的人生活很不正常,晚上二、三点钟还不睡觉,第二天早晨十一点、十二点才起床,完全颠倒了,那身体怎么会好?中国古人讲求的..

这就是习气。财色名食睡,地狱五条根。你看我们这些男孩子,见女孩子就起心动念。你学了多少年的佛,佛在经上讲过这个故事。一小和尚在山上跟老和尚学佛,学了十年了说,师..

---------摘自《佛教仪规入门》第十二讲:睡卧、法器弘一大师在房内挂了一个骷髅头,念念不忘,提醒自己,将来也是这个样子。孔子不收过夜请帖,今晚脱下了的鞋子,不知明..

---------摘自《佛教仪规入门》第十二讲:睡卧、法器二、思想正念有六:有些人往往把日间的烦恼带到床上,要减少烦恼,首先睡姿要正确,身体如弓,吉祥睡。还要内心放下万..

问∶关于睡眠,该睡多久?答∶别问我这个问题,我无法告诉你。对某些人而言,平均每晚睡四个小时就好了。不过,重要的是,你要观,并且了解自己。若故意少睡一些,会感到全..

现在很多人因失眠而烦恼。有些人心里总想睡不着的事,在床上辗转反侧,反而更难以入睡。这个时候应该放松心态,若是你能观想佛菩萨形象,把注意力放在佛菩萨的形象上,很快..

吉祥卧吉祥卧是佛教里主张的卧躺姿势,佛医堂、弘南医学研究院也对吉祥卧做过深入研究,发现确有神奇效果。当人体在吉祥卧的姿势睡眠时,明显身体能得到能量补充,而人体在..

佛言:弥勒,初业菩萨应当观察睡眠过失有二十种。若观察时,能令菩萨发起精进,意乐无倦。弥勒,云何名为乐于睡眠二十种过?一者懈怠懒惰;二者身体沉重;三者颜色憔悴;四..

贤明君主勤度过,白昼上夜及下夜,睡时亦非徒无果,于中夜具正念眠。作者对乐行国王说:贤善明智的君主啊,你应合理安排自己的时间,时刻在修行佛法中度过。现在很多人生活..

不论你是教师、作家、编辑、技术宅……你从事广告、新闻、科研、还是互联网……各种烧脑的工作,只看到大脑飞速运转,有时候累到你几乎听见脑细胞在尖叫,可是身体却要保持..

南怀谨:根据医学和我的体验观察,一个人真正睡着觉最多只有两个钟头,其余都是浪费时间,躺在枕头上做梦。那是你赖床躺在枕头上休息的习惯养成的,并非我们需要那么久的睡..

我们晚上睡觉的时候,心里也要保持正知,保持清净,守护心。有的人睡觉常做恶梦,有的人睡觉就像死亡一样昏沉,这与睡觉的姿态有关系。若是姿势没有摆好,容易引起一些烦恼..

1「睡眠」,睡眠少不了。但是我们听到海贤老和尚说的,他每天三点钟起床,有时候一点钟起床,说明老人睡眠不多。但是他累了他就休息,躺一会,醒过来的时候接着就干。有时..

若菩萨,懒惰懈怠,耽乐睡眠,若非时,不知量,是名为犯众多犯,是犯染污起。(《菩萨戒本经》)“若菩萨”包含在家出家。“懒惰懈怠”是不精进,“耽乐睡眠”——觉得躺在..

问:我经常在睡梦中做很多梦,造成睡眠质量很差,这种情况的出现,是不是因为日常生活中妄念太多了,要如何念佛,令自己安眠?大安法师答:做种种杂七杂八的梦,这确实说明..

刚练禅定的人往往有一个不易克服的难题,那就是昏沉。人为什么会昏沉、会睡眠?我们的如来藏是一个真正的永动机,根本不会睡眠,那我们为什么会控制不住地要睡眠呢?这是因..

南无阿弥陀佛

导航菜单