又汝既皈依佛法念佛，当依佛教而行。佛教你求生西方，你偏不肯求生西方，偏要求来生。你今活了几十年，不知经过多少回刀兵水旱饥馑疾疫等灾。若未遇佛法，不知出离之方。则..
《心经》上的第一个字就叫你观，观就是思惟，思惟就是你想，你一天想什么?经过你的想，经过你的思惟，经过你的理解，把一切诸法都看破了，生灭无常，无人、无我、无众生相..
问：下面一个问题，他说没有落实《弟子规》的人，遇急难恐怖，念观世音菩萨圣号是否能得到菩萨慈悲救拔？答：这个问题我们从人情上来观察，你就明白。遇到急难恐怖，最重要..
我们从净土三经中，获悉西方有一尊伟大的阿弥陀佛，和那里有一个无比庄严、清净、美妙的极乐世界！极乐世界的美妙，天下没有一个词儿足以用来形容它，它就如阿弥陀佛四十八..
古人有几句话说得很有用：聪明乃是阴骘助，阴骘引入聪明路不行阴骘使聪明，聪明反被聪明误聪明，我们人为什么会聪明呢？因为我们前生做了很多有德行的事。阴骘是什么呢？阴..
什么叫“侵损常住”呢？侵损常住什么东西呢？饮食，吃的东西；财物，常住的财物。所以没出家的人在庙上住，一定要给供养的。你没有给供养，譬如住了几天，或者住了一个时期..
我们想的跟佛菩萨想的对不上。佛菩萨心系度脱，我们还念念轮回，两者根本配合不上。所以，沉湎轮回的人，不要想着有谁能替代你走解脱的路。你的最终轮回的果是因为你种有太..
【经典原文】舍利弗。众生闻者。应当发愿。愿生彼国。所以者何。得与如是诸上善人俱会一处。——《阿弥陀经》【经文解释】说到这里，佛就又招呼舍利弗，跟舍利弗说；跟舍利..
如果有一个人，他以贪求享乐的心，把极乐世界当天堂修，听说那里好吃好喝，“百味饮食，自然盈满”，“无有众苦，但受诸乐”，觉得“那太好了！我要到那里享受去！”他也没..
现在在中国谈起佛教，常常会受到别样的眼光。反应常常会是“那是迷信”、“太消极”，“太保守”。把佛教作为智慧之学，最起码作为哲学思想来看的，真是少得可怜。智慧的佛..
问：我听说念阿弥陀佛，西方极乐世界就有一朵莲花，但不念阿弥陀佛了，西方极乐世界的莲花就凋谢了，是这样吗？《妙法莲华经》的化城，与阿弥陀佛的西方极乐世界是一样的吗..
念佛修行的人，最大的愿望就是回归本性，恢复自己的法身慧命，将来往生西方极乐世界。可是有很多人心中会产生一个疑惑，对自己将来能不能往生净土，没有信心、没有把握，怀..
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这..
佛法的内容非常广泛,释尊说法四十九年,加上很多其他菩萨、大成就者皆有所说所示,故其内容穷人之一生有限时间,相信很少人能完全了解,且佛法甚深微妙难知,要真正了知一个法门..
很多人学佛，什么都没学到，就学会了两个字“随缘”，或者“放下”。工作业绩不好，生活不幸福，就把这两个字挂在嘴边。佛陀真正的教导究竟是什么，是不是人学佛以后，就不..
什么样的人是佛？一、说话不急不慢；二、做人不卑不亢;三、吃饭不咸不淡；四、遇事不怒不怨；五、待人不分贵贱；六、得失很少分辨。怎样可以成佛?一、处境能上能下；二、处..
佛家从来也不供什么爷呀、奶的，不供这些东西，这都不是佛教的语言，什么老母啊、什么娘娘啊，什么奶奶的，还有什么爷爷的，咱们从来不供。为什么不供“财神爷”呢?为什么..
佛土有四，所谓凡圣同居土，方便有余土，实报无障碍土，常寂光土。1、凡圣同居土者，娑婆世界虽属秽土，亦有佛菩萨二乘圣人同生其间。然凡圣所见之境，与所受用，天渊悬殊..
这个法界是什么意思呢？它其实就是色法的本体，空性就是它的法界；非法的本体，它的本体空性就是法界；善法的本体，空性是法界。那法界总应该有吧？我们说缘罪业本空来忏罪..
信仰佛教的人，可分三等：第一种人，烧香祈愿，求神拜佛，只为消灾免难、富贵平安、万事顺利，但是并不了解，神与佛为何要平白地帮助他们、保佑他们。犹如将神与佛，当成地..
问：请师父开示，先把心送到极乐世界是怎么送?净界法师答：当然，心是无形无相的，没办法送。它意思是说，我们要有一个目标。因为第六意识虽有很多好处，但是作为一个修行..
谈起佛教的共修活动，“法会”算是许多人认识佛教的入门砖。但是学佛新手初来法会现场，对法会内涵及仪轨还不认识，往往只能从陌生的环境中自行摸索，尤其在知客处跟着大众..
问：西方极乐世界是阿弥陀佛建立的佛国净土，那它还是属于无常的外器世界吗？会有成住坏空吗？答：极乐世界有了义和不了义的。了义的极乐世界是究竟的，是胜义谛的极乐世界..
超拔，在佛法中是有的。有的居士非常看重写上多少个名字、放到哪里等等，其实这些有相的东西，并不是最重要的。乃至不写名字，只要告诉大众僧，大家一念，被超拔的人也一样..
【经典原文】若得妙发三摩提者，则妙常寂，有无二无，无二亦灭。尚无不杀不偷不淫，云何更随杀盗淫事？——《楞严经》【经文解释】若得妙发三摩提者：假设他在七趣里边，得..
要获得决定胜，必须先成办增上生；因为要证得无上正等觉佛陀果位，需要在很长时间当中积集福德资粮和智慧资粮。而要积集这样的资粮，必须具备人天的安乐。唯有如此，才有机..
学佛法有两种情况：一种是对佛教有信仰的人，从信仰的角度学习佛法；一种是研究学问知识的人，从了解学问知识的角度学习佛法。有信仰的人通过深入学习佛理，可以克服盲目的..
人生要不断地学习，不断地阅读，不断地增加自我的能量，才能活得充实。一般说，读书有“五到”，试举如下：第一、眼到：眼睛要看，不论文、史、哲，乃至天文、地理等各种书..
佛说:人身难得,佛法难闻,净土难信。得人身有多难呢?比如大海飘浮一块木板,此木板中间有一孔,一海龟一百年浮上海面一次,当海龟浮上海面头正好伸入木孔中。得人身就如此海龟..
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